Один богатый человек пришёл к святому старцу в горную пещеру и поклонившись, произнёс: — Здравствуйте, достопочтеннейший! Вы знаете, я баснословно богат, но у меня нет детей. Моя жена и ближайшие родственники умерли. Я хочу оказать какую-нибудь помощь бедным и обездоленный людям, чтобы по смерти эта заслуга зачлась мне Богом. Скажите о, мудрейший из мудрейших, что я должен сделать, чем помочь людям? Может, мне построить храм или купить для больных дорогие лекарства, может закупить много еды для голодающих, может быть построить дома для бездомных? Услышав это, благочестивый старец сильно опечалился и расплакался. Слезы сострадания ручьями лились из его чистых глаз и стекали по седой бороде, а худенькие плечи тряслись от безмолвного рыдания. Человек удивился и, сочувственно спросил: — Почему вы так сильно расстроились, зачем столько слез? О, великий Учитель, чем вызвана такая ваша большая печаль? Старец вытер слезы и, немного успокоившись, вымолвил: — О, несчастный ты богач! Я плáчу из сострадания к тебе, ведь ты не можешь помочь никому, пока тебе самому не поможет Бог. Грехи в твоём сердце не позволяют видеть истинные нужды людей и что бы ты ни делал на земле — ничего хорошего из этого не получится. Спасись сам, и тогда ты сможешь помогать другим. Милость Божия – во святых Его.

СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ О МИЛОСТИ БОЖИЕЙ: «Судия всегда хочет тебя помиловать и соделать участником Своих щедрот, но в таком только случае, если найдет, что ты, по содеянии греха, стал смирен, сокрушен, много плакал о лукавых своих делах, без стыда открыл содеянное тайно и просил братию потрудиться с тобою о твоем уврачевании. Одним словом, если Господь увидит, что ты достоин сожаления, то сразу подает Свою милостыню. Когда же видит в тебе сердце нераскаянное, ум гордый, который не верит будущему веку, не боится Суда; тогда творит Он суд над тобою. Ибо так искусный и человеколюбивый врач прежде старается смягчить опухоль припарками и изцеляющими средствами, но когда увидит, что опухоль не опадает, а затвердевает, тогда, отложив в сторону масло и мягчительные врачевства, употребляет, наконец, в дело острый нож.»

Народно-христианский праздник Федот Урожайник отмечается ежегодно 20 июня. Церковь в этот день вспоминает мученика Феодота Анкирского. В народе Феодота прозвали Урожайником потому, что в этот день крестьяне особое внимание обращали на погоду и говорили: «Федот тепло даёт - в рожь золото льёт». В это время крестьянам был необходим хороший дождь: «Наше счастье - дождь и ненастье» и они молились святому покровителю, просили подарить хороший урожай хлеба. Феодот жил в III веке в Анкире, Малая Азия. У него был постоялый двор, где он работал корчмарем. После женитьбы Феодот настолько проникся христианским учением, что соблюдал целомудрие и воздержание. Он беседовал с иудеями и язычниками, которые приходили на его постоялый двор. Многие благодаря его проповедям раскаялись и ступили на путь истинной веры. Господь наделил Феодота даром исцеления. В период гонений на христиан в Анкиру прибыл новый правитель - Феотекн, жестокий и беспощадный язычник. Многие христиане покинули город, так как опасались наказания за отказ принести жертвы идолам. Феодот укрывал у себя тех, кому некуда было бежать, кормил и поддерживал их веру. Однажды ночью ему явилась одна из семи мучениц, которых утопили днём ранее, и попросила похоронить их по-христиански. Феотекн узнал об этом поступке и приказал привести Феодота. Лестью и угрозами он пытался заставить его отречься от Христа. Несколько дней мученика подвергали ужасным пыткам. Он переносил их с именем Господа на устах. После жестоких истязаний его усекли мечом.

Костяника — настоящее сокровище таежных лесов. Природа создала это растение настолько красивым, что от него трудно отвести взгляд. Рубиновые капли на яркой зелени выглядят как драгоценные изделия. Название растения в дословном переводе с латинского означает малина скалистая. Её листья похожи на листья малины, да и относится это растение к семейству Розовых (малинник), а ягоды называются костянками — это плод с твердой косточкой внутри. Название «северный гранат» произошло от схожести ягоды с зёрнышками граната. Они имеют такой же цвет, подобное строение, консистенцию - мякоть сочная, плотная, на вкус кисло-сладкая, а плоды, собранные в горсть, визуально похожи на очищенные зерна граната. Польза этого растения в народной медицине велика: плоды и листья используют для врачевания с давних пор. Костяника обладает выраженными лечебными свойствами. Это обусловлено её биологической ценностью. В составе ягоды присутствуют такие микроэлементы, как: аскорбиновая кислота, рутин, токоферол; железо, медь, цинк, марганец; органические кислоты; пектины; танин; пищевые волокна. Сочетание витаминов Р и С помогает организму противостоять инфекциям, повышает его защитные функции. Ягоду традиционно употребляют в свежем виде, так как она обладает хорошими вкусовыми качествами. Сырую и сушеную костянику добавляют в кондитерские изделия в качестве начинки. Также из нее делают: варенья, джемы; желе; муссы; кисели; морсы, компоты; наливки; соусы к мясным блюдам; маринады. Костяника используется для приготовления вкусных десертов и напитков. На основе этой ягоды на Урале и в Сибири готовят даже квас, который обладает ярким и оригинальным вкусом.

Один человек пришёл в парикмахерскую. Во время стрижки и бритья он заговорил о Боге с цирюльником. На что тот скептически произнёс: — Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть. — Почему? — спросил клиент. — Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога не существует. Вот скажите, если Бог есть, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети, нищие вокруг. Если бы Господь действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это. Когда цирюльник закончил работу, человек щедро расплатился. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого мужчину, вернулся и пригласил мастера к окну и, показывая пальцем на бродягу, сказал: — Видите, парикмахеров не существует! — вежливо улыбнулся, и приподняв шляпу, вышел.

В середине 16 века первый раз была упомянута Пименовская икона Божией Матери. Монах Пимен принес образ Богородицы в 1381 году из Царьграда Москву и образ назвали по его имени. Перед иконой был совершен первый молебен и сразу же образ Богородицы замироточил. Собранное с образа миро помогло и спасло некоторых тяжелобольных людей, которые уже были на пороге смерти. После данного случая икону стали почитать чудотворной. Принесенный в Москву святой образ долго находился в иконостасе Благовещенского собора. После революции икону передали в Третьяковскую галерею, где она и находится в настоящее время.

Народно-христианский праздник Ларион Пропольник отмечается ежегодно 19 июня. В православном церковном календаре это день памяти преподобного Илариона Нового, игумена Далматского. Пропольником день прозвали потому, что именно с него крестьяне начинали прополку проса, льна и других культур. Одной из самых красивых картин сельской Руси путешественники называли хлебные поля, усеянные ярко-красными маками. Издали цветы напоминали огоньки. Но, несмотря на их красоту, крестьяне пытались избавиться от мака на хлебном поле как можно скорее. Иларион родился в христианской семье в IX веке. В 20 лет он покинул родительский дом и стал монахом. Десять лет провел в Далматском монастыре, где выбрал себе наставником Григория Декаполита. Иларион старался вести такой же смиренный образ жизни, как Иларион Великий, за что позже его и назвали Новым. Уже будучи священником, он не хотел принимать игуменство. Желание братьев Далматской обители видеть своим игуменом Илариона было столь велико, что их просьба дошла до императора и патриарха. Он не смог им отказать. Через восемь лет к власти пришел Лев Армянин - еретик, который распространял иконоборческую ересь. Восставшего против него игумена Далматского он подверг разным мучениям, а затем заключил в темницу. Братья обманули правителя и пообещали усмирить своего игумена. Так они вызволили Илариона и вместе вернулись в монастырь, где продолжили почитать священные изображения. Императору донесли о неповиновении, и он вновь заточил святого. Следующий царь освободил Илариона. Через десять лет на трон взошел новый правитель, и игумен снова оказался за решеткой. Только с приходом к власти императрицы Феодоры Иларион обрел полную свободу, вернулся к своим братьям и мирно скончался в Далматском монастыре в 845 году.

Старина Верхотурья всегда привлекала творческих личностей, особенно художников. Да и не удивительно. Красота монастырей, храмов, уральской природы не может не вызывать откликов в душах людей. Один из тех, кто сегодня вдохновенно, в строгом и безупречном жанре русской классики пишет о Верхотурье – это известный екатеринбургский художник Алексей Ефремов, признанный мастер городского пейзажа. Он очень глубоко и сильно сумел выразить Верхотурье на своих картинах: это и Свято-Троицкий собор и Свято-Николаевский мужской монастырь, силуэты храмов – то в золоте осени, то под зимним морозным солнцем, а иногда с ледоходом и весенним разливом Туры, обаяние старинных зданий деревянных улочек. Выставки Алексея Ефремова проходили и в музее-заповеднике, и в Свято-Покровском женском монастыре, когда недавно праздновалось его 400-летие.

Вот и состоялся очередной выпуск ребят нашей гимназии. По завершении Божественной литургии игумен монастыря Иероним благословил гимназистов во взрослую жизнь. Последним мероприятием для выпускников стал праздничный концерт, организованный для них учащимися первого курса. Очень много тёплых слов было сказано и преподавателями гимназии, и учителями средней школы, где параллельно обучались ребята, и их родителями. Своё видео-поздравление ребятам прислали и выпускники прошлого года, вспоминали совместную жизнь и учёбу в стенах монастыря. Детство и юность подошли к концу, судьба выводит юношей на развилку дорог, где каждый будет сам определять своё будущее. Пожелаем им милости Божией, чтобы Господь наставлял их делать правильный выбор в нашей нелёгкой земной жизни.