Книгу о своей родословной подготовили и издали коренные жители Верхотурья, принадлежащие к роду, который основался здесь чуть ли не с самого основания города. Инициаторами издания стали пенсионерка, в прошлом фармацевт городской аптеки Валентина Игнатьева и специалист управления культуры, туризма и молодежной политики Наталья Пермякова. Обе принадлежат к старинному роду Пряничниковых. В книге, которая названа: «Храним историю семьи, приумножая славу предков» рассказывается, что первое упоминание о Пряничниковых было в материалах переписи жителей Ямской слободы за 1621 года: «Куземка Прянишник, ямщик». Другой носитель фамилии, Федька Прянишник, жил примерно в то же время за Николаевским мужским монастырем, «за оградой, во дворишке». Был он человеком незаурядным – выпекал и продавал пряники, но не довольствуясь этим, устроился пивоваром в Верхотурский кабак, организовал у себя на усадьбе целое производство, поставляя для этого заведения вино и пиво. Впрочем, Пряничниковы отличились и в ратной службе, их фамилия была заметной среди стрельцов Верхотурского гарнизона: числились они и в десятниках, и в пятидесятниках. Стрельцы тогда не только участвовали в военных конфликтах, в их обязанности входили и другие задания: провожали в долгий путь в Сибирь различных государственных людей, с государственными же задачами, приходилось и ссыльных сопровождать, и нести временную службу в других сибирских городах и острогах. А ещё в те времена пришедшие в Сибирь русские люди основывали новые поселения: деревеньки да сёла. Вот и стрельцы Пряничниковы основали свою деревню Пряничникову близ устья реки Салды в десятках верст от города. Там стали заниматься земледелием, охотой, рыбалкой, сбором кедровых орехов. Со временем из служилого сословия стрельцов и казаков перешли в разряд государственных крестьян. Так и жили несколько веков вместе со всем российским государством. В 1910 году в деревне насчитывалось 15 дворов, жители все православного вероисповедания. Самое большое внимание в книге уделено одиннадцатому поколению – тем, на кого пришлись подвиги, труды, горести и беды двадцатого века. Братья и сёстры Пряничниковых воевали в Великой отечественной войне – один из них – Григорий Пряничников расписался на рейхстаге; трудились в тылу, позже поднимали сельское хозяйство, налаживали мирную жизнь. Но сейчас в Верхотурье есть уже и двенадцатое, и тринадцатое и даже четырнадцатое поколение старинного рода – это дети. И фамилия Пряничниковы также звучит на верхотурских улицах, как в семнадцатом или восемнадцатом веках. Книга издана тиражом всего 20 экземпляров.

Ввиду постоянных дождей, которые обрушились на окрестности Верхотурья, одно из достопримечательностей нашего края – Кордюковский водопад превратился в бушующую стихию. Так много воды в каньоне реки Рагозинка летом не было много лет. Сам каньон образовался вследствие падения здесь несколько миллионов лет назад огромного метеорита и является одним из разломов земной коры. Кордюковский водопад находится в очень красивом пихтовом лесу. Вот такие уникальные места есть недалеко от нашего древнего города Верхотурья.

Вчера на монастырском кладбище состоялась панихида по ушедшему ко Господу год назад послушнику обители Игорю Хохрикову. В монастыре он трудился и послушался более десяти лет, из них шесть лет был послушником. В прошлом году на праздновании Рождества Иоанна Предтечи, Игорь причастился на литургии и отбыл на подворье в Никольский храм, что в деревне Путимка, а на следующий день во сне преставился. Все мы теперь молимся Спасителю о милости над ним и даровании ему Царствия Небесного.

Абсолютно точно: нет ни одного человека, который бы не ощущал в своем сердце тоску по Богу, не чувствовал бы необходимости в Нём, не стремился бы к Нему. Но вот беда: далеко не каждый осознает, по Кому он тоскует, Кто ему необходим, к Кому он стремится. И тоска по Богу превращается в «просто тоску», необходимость в Нём – в «необходимость в чём-то», стремление к Нему – в «стремление к чему-то». И эта неопределённость, неясность цели делает и тоску неутолимой, и необходимое недостижимым, и стремление – безрезультатным. Только один есть выход из этого тупика: осознание – Кто Он для нас, и кто мы для Него. Осознание, что нет и не может быть ничего важнее наших отношений, нашей любви, нашей жизни с Ним. Потому что на самом деле никакой другой жизни нет. Ведь это Он – Жизнь. Игумен Нектарий Морозов

Сегодня игумен Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря Иероним служил Божественную литургию в разрушенном Иоанно-Предтеченском храме. Иоанно-Предтеченский храм построен для Покровской женской обители заводчиком Максимом Походяшиным в оригинальном стиле уральского барокко («походяшинские» церкви), и является первой церковью в этом стиле на Северном Урале. Нижний храм освящен в 1768 году во имя великомученицы Варвары, верхний – в 1776 году в честь рождества пророка Иоанна Предтечи. Сегодня, как когда-то до революции, сёстры Покровского женского монастыря вместе с прихожанами вновь собрались в этом старинном здании, чтобы отпраздновать Рождество последнего из ветхозаветных пророков, о котором Сам Спаситель говорил: «Что же смотреть ходили вы? Пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. Сей есть, о котором написано: "Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою". Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его». В этот день родился человек, которым заканчивалась эпоха Ветхого Завета и открывался новый путь, путь в Царство Небесное через Голгофский Крест Христов. На сегодняшней литургии в этих старых намоленных веками стенах ощущалось особое благоговение и переживание благодати Божией, наполняющей этот храм. Даже на фотографиях, сделанных во время богослужения, можно увидеть надмирность происходящего действия.

Совпадение или нет, но после молебна о прекращении дождя, над Верхотурьем вновь засияло долгожданное солнце. Вечер был прекрасным – блики ещё непросохших капель воды на молодых кедрах сверкали отражённым светом и светились, как маленькие светлячки. Полноводная река Тура превратилась в большую зеркальную гладь, отражающую стены верхотурского кремля и летящие по небу облака, лишь куски пены, плывущей по реке, мешали чистоте отражений. Со времени братской молитвы прошло уже три дня, дождей в нашем древнем городке пока нет. Будем же надеяться на милость Божью!