Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге (Кол. 3:1-3). Отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними (Откр. 14:13). Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим. 6:4). Что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 6:10-11). Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда (2 Пет. 3:13). Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый (Деян. 1:7-8). Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя (Евр. 10:38). Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия (Рим. 10:17). Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр. 11:1). Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (Рим. 10:9-10). Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия (Ин. 3:18).

Заготовку трав часто начинают в июне, когда они набирают наибольшее количество полезных веществ. Василек синий. Симпатичный сорняк, василек синий можно увидеть на полях зерновых, а также на лугах, вдоль дорог и тропинок. Садоводы выращивают василек как декоративное растение. Василек синий - природный целитель. Народная медицина рекомендует отвар василька (наружно) при конъюнктивитах, повышенной утомляемости глаз, а также при лечении кожных заболеваний, трофических язв, фурункулов. Вероника лекарственная. Народная медицина широко применяет эту траву в лечебных целях. Препараты вероники оказывают обезболивающее, противовоспалительное, ранозаживляющее, кровоостанавливающее, противосудорожное, отхаркивающее действие. Водные настои этого растения применяются при лечении всех видов кожных заболеваний, в том числе у детей. Соком и настойкой травы лечат грибковые заболевания; напары и отвары используются при простуде, бронхитах, бронхиальной астме, болезнях почек и печени, бессоннице, ревматизме. Вьюнок полевой. Растение, которое в народе ласково называют «березкой», огородники считают злейшим врагом: это трудноискоренимый сорняк. А еще вьюнок полевой со времен Авиценны считается целебным растением. Отвары и настои вьюнка используются как слабительное, мочегонное, обезболивающее средство. Свежая измельченная трава и сок растения обладают кровоостанавливающим и ранозаживляющим действием. Важно! Все части растения ядовиты, при внутреннем применении требуется осторожность и точное соблюдение рекомендованной дозировки. Вьюнок не сушат — применяют только свежесобранным; для хранения и использования зимой готовят настойку на спирту (70%). Герань луговая. Цветки герани луговой можно встретить на полянах, лугах, лесных опушках, вдоль дорог в июне-июле. Препараты герани луговой имеют противовоспалительное, антисептическое, обезболивающее, ранозаживляющее, вяжущее, успокаивающее действие. Настои и отвары травы герани луговой применяются при нарушениях пищеварения, отравлениях, поносах, легочных и маточных кровотечениях, эпилепсии; наружно отварами и настоями (в виде примочек, полосканий, промываний) лечат ангину, гнойные раны, нарывы, язвы, экземы; используют при зубной боли и выпадении волос. Применяется также спиртовая и масляная вытяжка. Зверобой продырявленный. Пожалуй, можно смело назвать зверобой продырявленный одним из самых известных и популярных лекарственных растений. Его полезные свойства и применение весьма разнообразны и обширны. Зверобой называют травой от 99 болезней. Из травы зверобоя готовят настои, отвары, спиртовые настойки, масляные вытяжки как для внутреннего, так и для наружного применения. В качестве сырья заготавливают траву зверобоя во время цветения.

Из-за малоснежной зимы и очень сухой весны, уровень воды в Верхотурском водохранилище упал почти на три метра. Берега обнажились, на скалах хорошо заметна тёмная полоса границы воды обычного уровня. Из-за её нехватки совсем обмелела и сама река Тура. С колокольни Троицкого собора можно лицезреть это печальное зрелище, в некоторых местах реку легко перейти, не замочив и колен. Лето только началось и, если вода будет спадать такими темпами, русло скоро совсем пересохнет.

Один странник пришёл в деревню просить милостыню. Зашёл он в богатый дом, где жила скупая хозяйка. Узнав, чего хочет от неё незваный гость, она нашла старый, рваный платок и отдала его ему. Тот поблагодарил скрягу и пошёл в соседний дом. Там хозяйка не была богатой, как соседка, но что ни просил путник, то она, не скупясь, ему отдавала. Как только вышел этот странный странник из деревни, в поселении начался страшный пожар, который сжёг все дома. Путник же вернулся и отдал назад всё, что получил от жертвователей: той, которая много дала, и вернул много, а скупой хозяйке сказал: — Вот тебе твой платок.

Какая польза, если кто даже смиряется и соблюдает посты, но при этом сребролюбив, любостяжателен и, будучи привязан к земле, вводит в свою душу мать всех зол – сребролюбие?

Блаженная Ксения Петербургская родилась между 1719/1730 – умерла не позднее 1806 года. Православная святая, юродивая, жила в Петербурге, принадлежала дворянскому роду. Настоящее имя – Петрова Ксения Григорьевна. Любовь к ближним и сострадание стали основой её подвига. Казаться безумною и терпеть людские насмешки – были её крестом. Ксения смиренно выносила всё: трудилась, молилась, постилась и странствовала, за что Бог дал ей дар быть прозорливой и возможность помогать людям в их скорбях. За чудесные исцеления, сотворённые её молитвами, вся часовня на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга испещрена людскими благодарностями. В 1988 году Блаженная Ксения была канонизирована.

Вот и закончился очередной учебный год в Верхотурской православной мужской гимназии, что при Свято-Николаевском монастыре. Ребята, особенно выпускники, очень довольны: детство и юность остались позади, впереди взрослая жизнь со своими радостями и огорчениями, которые всем выпускникам придётся испить сполна. Ну, а пока юноши активно готовятся к двум важным мероприятиям – выпускным экзаменам и празднованию окончания гимназии.

Есть в Свято-Николаевском Верхотурском монастыре своё озеро, тихий потаённый уголок для уединения и молитвы. До революции в этом прудике разводили карпа. Сейчас карпа давно нет, но зато остался очень редкий для Сибири золотой карась, за Уралом караси, в основном, серебристые. Летом братья любят уединяться в этом месте. Подобно нашему небесному покровителю Симеону Верхотурскому, молиться Господу и удить рыбу. Здесь своя заповедная жизнь: вечером и ночью пока ещё чудно поёт соловей, ну, и конечно, приходят сюда монастырские коты, терпеливо ждущие улова и угощений от добродушных монахов. Вот такая местная идиллия – в молитве с Богом и наедине с природой.