Мы слишком отвлеченно думаем об адских муках, вследствие чего и забываем о них. В миру совершенно забыли о них. Дьявол всем нам внушил, что ни его, ни адских мук не существует. А святые отцы учат, что обручение геенне, равно как и райские блаженства, начинаются еще на земле, то есть грешники еще на земле начинают испытывать адские муки, а праведники – блаженство, только с той разницей, что в будущем веке и то, и другое будет несравненно сильнее. Сильно распространен теперь неправильный взгляд на муки вообще. Их понимают как-то слишком духовно и отвлеченно, как угрызения совести. Конечно, угрызения совести будут, но будут мучения и для тела, не для того, в которое мы сейчас облечены, но для нового, в которое мы облечемся после Воскресения. И ад имеет определенное место, а не есть понятие отвлеченное. В городе "X" жил один молодой офицер, ведущий пустую, рассеянную жизнь. Он, кажется, никогда не задумывался над религиозными вопросами, во всяком случае, относился к ним скептически. Но вот что с ним произошло. Об этом он сам рассказывал так: «Однажды, придя домой, я почувствовал себя плохо. Лег в постель и, кажется, уснул. Когда я пришел в себя, то увидел, что нахожусь в каком-то незнакомом городе. Печальный вид он имел. Большие полуразрушенные серые дома уныло вырисовывались на фоне бледного неба. Улицы узкие, кривые, местами нагромождены кучи мусора – и ни души. Хоть бы одно человеческое существо! Точно город был оставлен жителями ввиду неприятеля. Не могу передать это чувство тоски и уныния, какое охватило мою душу. Господи, где же я? Вот, наконец, в подвале одного дома я увидел два живых и даже знакомых мне лица. Слава Тебе, Господи! Но кто же они? Я стал усиленно думать и вспомнил, что это мои товарищи по корпусу, умершие несколько лет тому назад. Они тоже узнали меня и спросили: - Как, и ты тут? Несмотря на необычность встречи, я все-таки обрадовался и попросил показать, где они живут. Они ввели меня в сырое подземелье, и я вошел в комнату одного из них. - Друг, – сказал я ему, – ты при жизни любил красоту и изящество, у тебя всегда была такая чудная квартира, а теперь? Он ничего не ответил, только с бесконечной тоской обвел глазами мрачные стены своей темницы. - А ты где живешь? – обратился я к другому. Он встал и со стоном пошел в глубь подземелья. Я не решился следовать за ним и начал умолять другого вывести меня на свежий воздух. Он указал мне путь. С большим трудом я выбрался наконец на улицу, прошел несколько переулков, но вот перед глазами моими выросла огромная каменная стена, идти было некуда. Я обернулся – позади меня стояли такие же высокие мрачные стены, я находился как бы в каменном мешке. - Господи, спаси меня! – воскликнул я в отчаянии и проснулся. Когда я открыл глаза, то увидел, что нахожусь на краю страшной бездны и какие-то чудовища силятся столкнуть меня в эту бездну. Ужас охватил все мое существо. - Господи, помоги мне! – взываю я от всей души и прихожу в себя. Господи, где же я был, где нахожусь теперь? Унылая однообразная равнина, покрытая снегом. Вдали виднеются какие-то конусообразные горы. Ни души! Я иду. Вот вдали река, покрытая тонким ледком. По ту сторону какие-то люди, они идут вереницей и повторяют: - О горе, о горе! Я решаюсь переправиться через реку. Лед трещит и ломается, а из реки поднимаются чудовища, стремящиеся схватить меня. Наконец я на другой стороне. Дорога идет в гору. Холодно, а на душе бесконечная тоска. Но вот вдали огонек, какая-то палатка разбита, а в ней люди. Слава Богу, я не один! Подхожу к палатке. В сидящих там людях я узнал моих злейших врагов. - А, попался ты нам, наконец, голубчик, и не уйдешь от нас живым, – со злобной радостью воскликнули они и бросились на меня. - Господи, спаси и помилуй! – воскликнул я. Что же это? Я лежу в гробу, кругом меня много народа, служат панихиду. Я вижу нашего старого священника. Он отличался высокой духовной жизнью и обладал даром прозорливости. Он быстро подошел ко мне и сказал: - Знаете ли, что вы были душой в аду? Не рассказывайте сейчас ничего, успокойтесь!» С тех пор молодой человек резко изменился. Он оставил полк, избрал себе другую деятельность. Каждый день начал посещать храм и часто причащаться Святых Тайн. Видение ада оставило в нем неизгладимое впечатление. Воспоминание о смерти и аде очень полезно для души. «Помни о конце твоем, и вовек не согрешишь» (Сир. 7:39) .
Мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф. 2:10). Всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле: доброе или худое (2 Кор.5:10). Души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их (Прем. 3:1) Праведники живут во веки; награда их – в Господе, и попечение о них – у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею (Прем. 5:15-16). Итак, мы, принимая Царство непоколебимое, будем хранить благодать, которой будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поедающий (Евр. 12:28-29). Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном (Откр. 21:7). Они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их (Откр. 21:3). Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их ( Откр. 7:16-17). И смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло ( Откр. 21:4).
"Не чуждайся сострадания, на том основании, что ты далеко стоишь от несчастья. Когда твой ближний терпит зло, ты должен несчастье его считать общим. Разделяй с ним слезы, чтобы облегчить печаль его, разделяй радость, чтобы упрочить веселие, укрепить любовь и самому раньше его получить пользу, так как посредством плача ты делаешься милостивым, а посредством радости очищаешься от зависти и недоброжелательства. Будем же человеколюбивы и сострадательны к людям, чтобы и в настоящей жизни избежать сетей, и в день будущий получить от Бога прощение." – Святитель Иоанн Златоуст
В связи с сильнейшими пожарами, в которых пострадали люди и были уничтожены десятки домов в поселке Сосьва Свердловской области, с 30 апреля 2023 года, в день Жен-мироносиц, во всех храмах Екатеринбургской епархии объявляется кружечный сбор для пострадавших при пожаре. В Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре пожертвования для пострадавших принимаются в монастырских лавках. Ваши пожертвования вы можете также перечислить на карту Сбербанка игумена Иеронима: 4274 3200 6144 7713 ( Миронову Владимиру Ивановичу). «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7).
Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Воскресенье, 16 июня 2024 05:49 Кедровый сад. Семена кедра посадил у себя на усадьбе житель Верхотурья Виктор Замковой. По образованию и призванию он лесовод, выпускник Уральского государственного лесотехнического университета. В последние годы работает на одной из верхотурских лесопилок. Посадил деревца не для бизнеса, а потому что так, наверное, душа просила. Хотелось человеку, чтоб была в его жизни такая красота Божьего мира. Растут теперь в огороде не только овощи и ягодные кустарники, но и хвойные деревья. Впервые сибирскую сосну, так правильно называется кедр, Виктор посадил 8 лет назад. Деревца выросли, прижились. Часть из них потом раздарил он друзьям и знакомым. Кедры с его грядок растут теперь в Лобве, в Новой Ляле, даже в Оренбургской и Самарской областях. На огороде уже поднялся настоящий молодой кедровник, чуть подальше, сосняк. Дом, где живет Виктор, уже, фактически, окраина Верхотурья. Пока идешь к нему, налюбуешься на все красоты старинного поселения: Божьи храмы, сохранившиеся еще полутора вековые уральские деревянные двухэтажные дома. История города и его людей продолжается. Смотреть встроенную онлайн галерею в: https://monastyr.org/o-monastyre-2/hramy-obiteli/author/934-vepanikolaevna.html?start=4410#sigProIdd7306d0b95 Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Четверг, 27 апреля 2023 17:36 Тихие уголки нашего монастыря Территория Свято-Николаевского Верхотурского монастыря располагается на площади в 11га. Сейчас три четверти её в запустении. А в начале 20 века здесь кипела бурная хозяйственная жизнь, обитель была богата даже по общероссийским меркам. На заброшенной территории теперь есть свои тихие, укромные уголки. В первую очередь - это глубокий карповый пруд, где с девятнадцатого столетия братия разводила карпа для трапезной. В советское годы водоём был запущен, завален строительным мусором. Есть легенда, что на дне пруда спрятаны сокровища монастыря, которые искали большевики и не нашли. Летом пруд вдоль берега покрывается желтыми кувшинками, кубышками, очень красиво. А братия, подобно праведному Симеону, ловит здесь рыбу. Карпа, конечно, уже нет, но жёлтый карась попадается с ладошку. Есть ещё одно красивое место – сад из почти трёхсот летних лиственниц, возле Дома почетных гостей. Приятно видеть, как сейчас на веточках этих уникальных дерев формируется новая хвоя и шишечки. Места намоленые, любят там насельники летом уединятся. Дай Бог возродится монастырю в былом благолепии. Смотреть встроенную онлайн галерею в: https://monastyr.org/o-monastyre-2/hramy-obiteli/author/934-vepanikolaevna.html?start=4410#sigProIdd7dc3e6287 Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Четверг, 27 апреля 2023 09:11 Об истинной надежде "Если человек не имеет излишней заботы о себе из любви к Богу и для дел добродетели, зная, что Бог заботится о нем, таковая надежда есть истинная и мудрая. А если человек все упование свое возлагает на свои дела, к Богу же обращается с молитвой лишь тогда, когда его постигают непредвиденные беды, и он, не видя в собственных силах средств к отвращению их, начинает надеяться на помощь Божию, то такая надежда суетна и ложна. Истинная надежда ищет единого Царствия Божия и уверена, что все земное, потребное для жизни временной, несомненно дано будет." Преподобный Серафим Саровский Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Суббота, 27 апреля 2024 13:00 Икона Богородицы Остробрамская Виленская Остробрамская (Виленская) икона Божией Матери является главной святыней Вильны. Сохранилось несколько преданий, повествующих об истории происхождения образа. Согласно одному из них, икона была принесена из Корсуни великим князем Ольгердом и подарена первой супруге Марии. Вторая супруга великого князя, Иулиания, передала икону в Троицкую церковь, откуда образ попал в часовню у острых ворот. После страшного пожара Вильны в 1714 г. икона была перенесена в Терезинский костел, но в 1744 г., когда часовня была вновь отстроена, снова помещена над воротами. В 1812 г. икона была немного повреждена французами, а в 1829 г. отреставрирована. После закрытия в 1832 г. кармелитского монастыря, Терезинский костел был переименован в Остробрамский и остался в ведении римско-католического духовенства. Икона написана на дубовой доске, изображение поясное. Пречистая Дева изображена в момент Благовещения. Икона одинаково почитается и православными, и католиками. Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Четверг, 27 апреля 2023 09:09 Святитель Ма́ртин I Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти папы Феодора I (642–649) пресвитер Мартин был избран на престол. В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение. Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Император Констанс (641–668) и Константинопольский патриарх Павел II (641–654) также были приверженцами ереси монофелитов. Император Констанс издал еретический "Образец веры" (Типос), обязательный для всего населения. В нем запрещались всякие дальнейшие споры. Этот еретический "Образец веры" был получен в Риме в 649 году. Святой папа Мартин, твердый поборник православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь. Святитель Мартин одновременно послал Константинопольскому патриарху Павлу послание с увещанием вернуться к Православному исповеданию. Разгневанный император приказал военачальнику Олимпию доставить святителя Мартина на суд. Но Олимпий, прибыв в Рим, побоялся духовенства и народа, сошедшегося на Собор, и подослал воина, чтобы тайно убить святого папу. Когда убийца приблизился к святителю Мартину то неожиданно ослеп. Испуганный Олимпий поспешно уехал в Сицилию и вскоре был убит в сражении. В 654 году император послал в Рим с прежней целью другого военачальника, Феодора, который предъявил святителю Мартину тяжкие обвинения в тайном общении с врагами империи – сарацинами, хулении Пресвятой Богородицы и неканоническом вступлении на папский престол. Больного старца принесли на носилках, но судьи грубо приказали ему подняться и отвечать стоя. Пока шел допрос, воины поддерживали ослабевшего от болезни святителя. На суде выступили лжесвидетели, оклеветавшие святого в изменнических связях с сарацинами. Пристрастные судьи не стали даже слушать оправданий святителя. В глубокой скорби он сказал: "Господу известно, какое великое благодеяние окажете вы мне, если скоро предадите смерти." Между тем император пришел к умиравшему Константинопольскому патриарху Павлу и рассказал ему о суде над святым Мартином. Тот отвернулся от императора и сказал: "Горе мне! Еще новое деяние к моему осуждению", – и просил прекратить мучения святителя Мартина. Император опять послал к святителю в темницу нотария и других лиц для дополнительного допроса. Святитель отвечал им: "Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии". Мучители были поражены мужеством исповедника и заменили смертную казнь ссылкой в отдаленный Херсонес Таврический. Там святитель и скончался, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями († 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы. Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим. Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... Четверг, 27 апреля 2023 09:08 Сбор березового сока. В эти последние апрельские деньки в лесах Верхотурья и ближних к нему поселений вновь начался сбор березового сока. Продлиться он может и до конца мая. Промысел древний, когда-то им на Руси занимались все. Даже еще несколько десятилетий назад за березовым соком с удовольствием шла в лес молодежь. В наши времена гаджетов, конечно, многое изменилось. За березовым соком в лес теперь ходят только самые увлеченные. Как правило, настоящие природолюбы и старожилы. Но им только, по-хорошему, можно позавидовать. Березовый сок – напиток уникальный, вкусный, полезный, благотворно влияет на человеческий организм. Повышает иммунитет, укрепляет сердце, сосуды, улучшает работу желудочно-кишечного тракта, повышает активность мозга, положительно влияет на обмен веществ, помогает при анемии, авитаминозах и даже способствует похудению и красоте. На Руси девицы- красавицы любили умываться березовым соком. Столько в соке содержится различных полезных веществ. Причем, вся эта полезность в натуральном естественном виде. Смотреть встроенную онлайн галерею в: https://monastyr.org/o-monastyre-2/hramy-obiteli/author/934-vepanikolaevna.html?start=4410#sigProId1ab6b318d6 Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... В началоНазад437438439440441442443444445446ВперёдВ конец Страница 442 из 642 Развернуть меню Разделы сайта Контакты Адрес и телефоны Службы монастыря О монастыре Наместник Священнослужители История Храмы Богослужения Расписание повседневных богослужений Календарь праздничных богослужений Церковный календарь - 2022 год Святыни монастыря Акафисты Святые Тропари и кондаки Новости Паломникам Как добраться Карта расположения монастыря Заказать требы Пожертвования в монастырь Нужды монастыря Реквизиты монастыря Страница благодарностей Святоотеческие наставления Проповеди наместника Духовно-просветительская информация Тематический сборник цитат из Священного писания Беседы о духовной жизни Православный альманах "Путь к Свету" Помощь св. прав. Симеона Для души Галерея Фото Видео Православная мужская гимназия Общество ТРЕЗВЕНИЕ Экскурсии Монастырский музей (function($){ $("body").backstretch([ "https://monastyr.org/images/slider/0001.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0004.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0009.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0005.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/050.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0006.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0010.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0103.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0012.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1001.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/01.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1002.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1003.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0102.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1004.jpg", ], {duration: 4000, fade: 1000}); })(jQuery); Наш канал Ютуб Наш канал Рутуб Мы в Телеграмм Поиск Календарь « Май 2025 » Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 {source}