Решив идти в монашество, я стал к этому готовиться и делал все ошибки, какие только можно было сделать: постился до полусмерти, молился до того, что дома всех сводил с ума, и так далее. Обыкновенно так и бывает, что все в доме делаются святыми, как только кто-нибудь захочет карабкаться на небо, потому что все должны терпеть, смиряться, всё выносить от "подвижника". Помню, как-то я молился у себя в комнате в самом возвышенном духовном настроении. В это время бабушка отворила дверь и сказала: — Иди чистить морковку! Я вскочил на ноги и ответил: — Бабушка, ты разве не видишь, что я молюсь? А она произнесла: — Я думала, что молиться – это значит быть в общении с Богом и учиться любить других. Вот тебе морковка и нож. Митрополит Антоний Сурожский

Почитай отца твоего и матерь твою, потому что твой путь от рождения и до сего дня обеспечен усилиями родителей и их страданиями. Они тебя примут, когда все отвергнут. И когда все будут бросать в тебя камни, мать твоя бросит полевые цветы. Отец принимает тебя, хотя знает все недостатки твои. А друзья же твои тебя отвергнут, даже если им известны только добродетели твои. Знай, что нежность, с которой принимают тебя твои родители, принадлежит Господу, принимающему Своё творение как детей Своих. Так же, как шпора заставляет коня бежать быстрее, так же и твоя вина перед родителями заставляет их еще более заботиться о тебе.

Выходишь утром из избы – всё белое, снега выше крыши. Деревья гнутся, кругом сугробы, всё заметено. Народ ходит в валенках и тулупах, под звон колокольчиков мчатся тройки. Мороз трещит, щеки жжёт, но терпимо. Мороз сильный, но не такой как в Сибири – там сибирские морозы. Нередки русской зимой метели и вьюги. А главное, вокруг белым-бело, чисто – не видать ни грязи, ни мусора – всё скрыто под снегом. Даже ночью под луной и звёздами – светло, поэтому и на душе становится и светло, и чисто.

«В жизни нам даются суровые уроки. Но после этих уроков жизнь становится другой. Невозможно быть тем же, кем ты был, когда хоть на мгновение вышел за пределы привычного, оказался на пороге иного бытия: ценность жизни – познаётся на грани смерти, ценность света – после ночной тьмы, ценность любого Божьего дара – после его лишения». Священник Валерий Духанин.

«Здешняя жизнь дана для удовлетворения высших потребностей человека, духовных, для приготовления к вечности, для борьбы со злом и победы над ним, для воспитания в себе всякой добродетели и для укрепления союза с Богом, для торжества над тлением греховным, для стяжания венца нетленного чрез любовь и верность к Творцу всеблагому, чрез исполнение Его заповедей».

Благодаря публикации в журнале Валаамского общества Америки «Русский паломник» стало известно свидетельство княгини Натальи Владимировны Урусовой, которая рассказала, что в 1918 году держала в руках письмо преподобного к Мотовилову, где Серафим предсказывал события, которые и совершились. Это письмо княгине дал граф Ольсуфьев, работавший при библиотеке Троице-Сергиевой академии. Графа вскоре убили большевики, но княгиня помнила, что кроме предсказаний ужасных событий революции в письме были предсказания и о великом будущем страны, что её утешало. Действительно, святой предсказал, что вскоре после его прославления начнётся кровавая смута: «Восстанут против царя и самодержавия, все восставшие погибнут, а Бог царя возвеличит…» Святой предрёк страшные времена для России: «Произойдёт гибель верных отечеству людей, разграбление монастырей; осквернение церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей, реки крови русской прольются». Но тут же Серафим указывает, что Бог помилует Россию и приведет её через страдания к «великой славе». Согласно пророчеству преподобного, Россия начнёт возрождаться спустя сто лет после его прославления. И действительно, если учесть, что мощи святого были прославлены в 1903 году, то нужно признать правоту старца — ведь именно после 2000 года Россия действительно начала возрождаться после страшных и губительных испытаний XX века.

- Рай и ад начинаются на земле. - Суди себя сам, и Господь не осудит. - Обрети мир в своём сердце, и вокруг тебя спасутся тысячи. - Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи. - Можно причаститься на земле и остаться непричащённым на Небе. - Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более. - На хлеб и воду ещё никто не жаловался. - Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа. - Паче поста и молитвы – есть послушание, то есть труд. - Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния. - Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела. - Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями. - Смирение может весь мир покорить. - Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный. - От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги – ничего. - У игумена должно быть не только отеческое, но даже материнское сердце. - Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно. - Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы. - Как железо ковачу, так я передал себя и свою волю Господу Богу: как Ему угодно, так и действую; своей воли не имею, а что Богу угодно, то и передаю. - Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь да прозябнет и возрастет, и плод принесёт, хотя и не скоро.