Сегодня возле храма «Живоносный источник» на Актае состоялось освящение иордани. Всё готово для крещенских купаний! Так, что дорогие братья и сёстры, ждём вас на великий праздник Крещения Господня на берегу таёжной реки, чтоб окунуться в святой крещенской воде.
Вчера в рамках программы духовно-нравственного воспитания молодёжи мы пригласили в Свято-Николаевский мужской монастырь учащихся Верхотурской гимназии. Встреча началась с увлекательной экскурсии по монастырю, ребята познакомились с историей обители, житием Валаамского старца Илии, мощи которого находятся в Никольском храме, Валаамского старца Арефы, мощи которого находятся в Спасо-Преображенском соборе, и, конечно же, приложились к мощам Святого праведного Симеона Верхотурского. Отец Аркадий благословил ребят на успешную сдачу экзаменов и помазал освященным маслицем с мощей праведного Симеона. После разговора о чудодейственной молитве, ребята поставили свечи и попросили Божьей помощи в сдаче экзамена. Мероприятие закончилось совместным чаепитием в комнате молодёжного объединения «Малахит». За чашечкой горячего чая обсудили дальнейшее сотрудничество, совместную поездку в скит Актай. Все присутствующие были очень довольны встречей и выразили согласие на дальнейшее сотрудничество!
18 января, накануне праздника Крещения Господня, заканчиваются Святки, и у Православных верующих наступает очень важный день, который называется «Навече́рие Богоявления» или «Крещенский сочельник». Навечерие — это преддверие церковного торжества, а сочельником этот день называют из-за традиции варить сочиво из пшеницы, мёда и изюма. В Крещенский сочельник соблюдается однодневный пост. Конечно, не у всех есть возможность приготовить сочиво из пшеницы, но верующие, так же, как и в Рождественский сочельник, в этот день придерживаются строго поста - не вкушают пищу, а пьют только воду вплоть до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды, это время приблизительно совпадает с появлением на небе первой яркой звезды. На Крещенский сочельник в храмах, после литургии совершается чин Великого освящения воды. Это священнодействие, проникнутое событиями из Евангелие. Чин Великого водоосвящения свидетельствует об обновлении через Иисуса Христа всего творения, пораженного грехом. Это не только первообраз таинства омовения грехов, это действительное освящение самого́ естества воды через погружение в неё Бога во плоти. Эту воду называют Великой Агиасмой, то есть святыней, или Крещенской водой, к которой нужно приближаться с покаянием, ведь все приходящие к Иоанну Крестителю перед крещением каялись в грехах - порой они стояли в воде и каялись часами. Так же и сейчас нужно относиться к святой воде с благоговением, подходить к ней с покаянием, с верой и любовью к Господу. Следует отметить, что Великое водоосвящение совершается дважды - 18 января, и после Литургии самого́ праздника 19 января.
Будучи в очередной раз в Оптиной пустыни, Николай Васильевич Гоголь рассказал монахам о чудесном явлении, которое произошло на его глазах во время паломничества к святым мощам угодника Божия святого Спиридона Тримифунтского. Мощи святого Спиридона Тримифунтского, как известно, обладают совершенно уникальными свойствами: мало того, что они остаются нетленными на протяжении целых столетий, они ещё к тому же продолжают сохранять и мягкость, свойственную обычному живому человеческому телу. В тот день, когда Гоголь приехал на поклонение святому, верующие, как это заведено каждый год 12 (25 по новому стилю) декабря, с большой торжественностью обносили святые мощи вокруг города. При этом все присутствующие обычно благоговейно и трепетно прикладываются к ним. Однако на этот раз среди них находился некий английский путешественник, естественно, взращённый на скепсисе и рационализме протестантской культуры. Он позволил себе заметить, что, по всей видимости, в спине угодника сделаны надрезы и тело тщательно набальзамировано. Чуть позже он подошёл к мощам поближе. Каково же было его граничащее с ужасом изумление, когда мощи святого на глазах у всех медленно приподнялись из раки и обратились своею спиной именно к этому «идейному» наследнику апостола Фомы, прозванного «неверующим»: на, мол, дружок, поищи-ка «свои» надрезы! Какова дальнейшая судьба этого достопочтенного британца, к сожалению, неизвестно. Гоголя же это чудо потрясло до самых глубин души.
| Когда креста нести нет мочи, |
| Когда тоски не побороть, |
| Мы к небесам возводим очи, |
| Творя молитвы дни и ночи, |
|
Чтобы помиловал Господь. |
| Но если вслед за огорченьем |
| Нам улыбнётся счастье вновь, |
| Благодарим ли с умиленьем |
| От всей души, всем помышленьем |
|
Мы Божью милость и любовь? |
| Великий князь Константин Романов, 1899 |
Если ты не болен, если ты не страдаешь - то это не потому, что ты такой везунчик, а потому, что Господь призывает тебя к соучастию в страдании других! Ты должен быть глазами для слепого, ушами для глухого, ногами для хромого. Ты должен быть помощником инвалидам, людям, которые сами не могут двигаться, чтобы в этом служении являлась Христова Любовь! Святитель Лука Крымский
