Сегодня Церковь празднует Преображение Господне. В этот день апостолы Иаков, Иоанн и Петр вместе с Христом поднялись на гору Фавор. Там Иисус внезапно преобразился - его одежда начала светиться и лицо озарилось сиянием. Считается, что в этот день Спаситель показал две Своих природы — человеческую и божественную. Свет, исходящий от Него, настолько поразил учеников, что они потеряли связь с реальностью и не понимали, где находятся. Господь как бы изъял их из мира и дал им вкусить Нетварный свет. То состояние, которое испытывали апостолы, было настолько чудно, что они возжелали всегда находиться в этом Божественном озарении.
Преображение Господне в народе еще называют Яблочным Спасом. Это связано с тем, что в этот день издавна было принято освящать плоды. В Израиле, Греции и других южных христианских странах к этому времени поспевал виноград, который люди несли в храм для освящения. На Руси виноград рос не везде, поэтому вместо винограда стали освящать яблоки. На Яблочный Спас зародились добрые традиции - после посещения храма варили варенье, пекли пироги с яблоками, которыми потчевали не только близких и родных, но и обязательно угощали нищих - во славу Божию всегда делились щедрыми дарами Господними с бедными и больными.
Дети из приемных семей вместе с отцом Аркадием и сотрудником Комплексного Центра социальной защиты населения педагогом Екатериной Матвеюк совершили поездку по интереснейшим местам родного верхотурского края. Побывали на фабрике в деревне Костылевой, где при монастыре Свято-Косьминская пустынь выпускается продукция, ставшая уже брендом во всей Свердловской области – это Иван-чай с различными добавками, а также варенье из сосновых и кедровых шишек. Ребята попробовали сладости и познакомились с технологией производства. Экскурсия по фабрике оказалась очень интересной. А затем путь лежал в село Усть-Салда, где путешественники посетили старинный храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла, умылись чистейшей родниковой водой из купели Симеона Праведного, покушали в церковной трапезной. В завершение путешествия побывали в Никольском храме, построенном на месте часовни в бывшей деревне Путимка. Екатерина Матвеюк считает, что все, кто был в поездке, по-новому посмотрели на красоту родного края, и, конечно же, благодарны отцу Аркадию за организацию поездки.
Вчера состоялся педсовет по зачислению абитуриентов на новый учебный год в Верхотурскую православную мужскую гимназию. Набор учащихся традиционно проходит после 10 августа, когда все абитуриенты уже должны собраться в монастыре для прохождения вступительных испытаний. Кандидаты в гимназисты живут на территории монастыря около 10 дней, участвуют в богослужениях, знакомятся с бытом гимназии, с ее воспитателями и преподавателями. Тем самым имеют время для обдуманного решения: поступать им или нет. Главным критерием приема является успешное прохождение собеседования. Испытания позади и сейчас каждый из ребят ожидает окончательного решения по их зачислению. Конечно, все переживают – они ехали сюда с желанием и надеждой учиться, получить основы религиозного образования и полезный церковный опыт, чтобы потом связать свою жизнь со служением Церкви.
Недалеко от Верхотурья живет известный многим горожанам и гостям города пчеловод Евгений Дерябин. Пасека у Евгения Ивановича в деревеньке Воронской, возле старинного села Дерябино. Однако, замечательная продукция с этой пасеки давно известна верхотурцам. Очень вкусный мед пчелы собирают на заливных лугах реки Туры. Потомственный пчеловод Евгений Дерябин традиций и обычаев предков не забывает – ежегодно, на Медовый Спас он освящает свой мед в храме Михаила Архистратига в селе Меркушино. И ни на сборы, ни на качество меда никогда не жалуется, как говорит он сам: «Помогает Господь! Пчелиные семьи здоровы, и нектар собирают в немалом количестве». После Медового Спаса подходит время завершения сезона. Пчеловодам пора освобождать соты от меда, а обычным людям хорошо запастись медом на долгую уральскую зиму.
В воскресной школе «Росинка» храма Божьей Матери «Живоносный источник» Свято-Актайского подворья Верхотурского мужского монастыря уже сейчас готовятся к новому учебному году. Священник прихода иеромонах Аркадий (Абатуров) сообщил, что все готово к приему воспитанников. В «Росинке» занимаются дети из многодетных семей поселков Привокзальный и Лесозавод. В прошлом году воскресную школу посещали пятнадцать ребят, возможно, в этом их будет больше. Более подробно как будет работать воскресная школа «Росинка» станет известно в конце августа.
Считается, что на Руси квас появился еще в X веке и прочно вошел в жизнь всех сословий: квас пили и крестьяне, и бояре, и сам великокняжеский двор. Квас в обязательном порядке пили в армии – благодаря квасу солдаты Суворова быстро восстанавливали силы во время перехода через Альпы. Кружку кваса ежедневно выдавали больным в военных госпиталях. За тысячу лет квас не растерял народной любви, и его по праву можно считать национальным напитком. Русские монастыри славились своим квасом, возможно, потому что приготовлению напитка предшествовала молитва. Квас непременно входил в рацион питания монастырской братии. Рецептура и технология изготовления кваса в монастырях совершенствовалась поколениями и по праву считается, что именно монастырские поварни сохранили традиции квасоварения. В Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре готовится квас на основе старинного рецепта, адаптированного к современным технологиям. Напиток получается натуральным, без консервантов и добавок.
