В Свято-Николаевском монастыре по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Владыка Евгений совершил в воскресенье 27 ноября поминальную службу о погибших и молебен о здравии всех участников дорожного движения. В Обращении Святейшего Патриарха Кирилла в связи с Днем памяти жертв дорожно-транспортных происшествий, которое было зачитано в храмах епархии по окончании Литургии, в частности говорилось: «Не агрессия и не стремление доказать свою правоту, а доброжелательность и снисходительность к ошибкам ближних – вот что должно стать нормой во взаимоотношениях всех участников дорожного движения... В этот воскресный день с особым усердием помолимся о тех, кто погиб и кто не дошёл или не доехал до своего дома, кто пострадал в дорожно-транспортных происшествиях, кто нуждается в нашей поддержке и участии. Будем помнить всегда, что жизнь – бесценный дар Творца, и грех относиться к нему пренебрежительно...»

26 ноября 2016 года, в день памяти святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, епископ Среднеуральский Евгений, викарий Екатеринбургской епархии, совершил чин освящения храма и первую Божественную литургию в освященном храме в честь святителя Николая Чудотворца в деревне Путимка Верхотурского округа.
Его Преосвященству сослужили: наместник Мужского монастыря во имя Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме архимандрит Пимен (Адарченко); наместник Мужского монастыря Свято-Косьминская пустынь игумен Петр (Мажетов), наместник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря игумен Иероним (Миронов) с братией святой обители, руководитель Миссионерского отдела Екатеринбургской епархии иерей Даниил Рябинин, духовенство Екатеринбургской епархии.
Проповедь перед собравшимися произнес игумен Петр (Мажетов).
В завершении богослужения владыка Евгений поздравил всех с праздником и преподал архипастырское благословение.

Источник: сайт Екатеринбургской митрополии

Больше фотографий здесь: https://vk.com/album-102315657_239145609

Традиционно в Свято-Николаевском монастыре в ноябре празднуется Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных – в Свято-Николаевском монастыре это престольный праздник левого предела в Преображенском соборе. Праздник был установлен Лаодикийским собором в IV веке. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.
В монастыре с утра многолюдно – в этот всенародно любимый праздник всегда приходят многочисленные богомольцы, прихожане монастыря и гости города, чтобы помолиться соборной молитвой к Небесному воинству.
Божественную Литургию совершила братия обители в священном сане, возглавил службу наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов). Ему сослужил иеромонах Герман (Иванов), пел братский хор монастыря. В завершение богослужения в проповеди, посвященной празднуемому событию, о.Иероним произнес пастырское наставление и поздравил всех присутствующих в этот праздничный день в храме со светлым праздником. По окончании Божественной литургии в храме Архангела Михаила был совершен праздничный водосвятный молебен. Священнослужители пропели величание и о.Иероним окропил верующих святой водой.

Проповедь наместника Свято-Николаевского монастыря
игумена Иеронима (Миронова) в день празднования Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных 21.11.2016 года.

Дорогие братья и сестры!
Сегодня мы празднуем Собор Архистратига Божия Михаила
и прочих Небесных Сил бесплотных.
В самом повествовании было много сказано о святых небесных Силах бесплотных, о том, какое великое множество Ангелов создал Господь для того, чтобы они возвещали Его святую волю людям, для того, чтобы помогали, поддерживали нас и спасали, и, конечно же, вы очень многое знаете об Ангелах, Архангелах, о Небесном воинстве. И вот сегодня, почему-то мне на память пришли события 1992 года. Сегодня во время Божественной Литургии, а я первый раз служу в этом приделе Литургию, я развернул Антиминс, увидел подпись «Владыка Мелхиседек» и дату 1992 год. Мне вспомнилось, как я участвовал в освящении этого придела Архангела Михаила в Преображенском соборе. У меня даже сохранилась фотография, где я, будучи диаконом с Владыкой стою у этих царских врат, правда, тогда иконостас был другой. Действительно, еще и еще раз убеждаешься в том, как Промысел Божий, как святые Ангелы неизреченным образом ведут нас по жизни и порою совершается то, чего не чаешь, чего не желаешь, к чему не стремишься, но Господь Своей спасительной десницей приводит нас к началу нашей духовной жизни. Зачастую мы не видим Промысла Божия, не видим действий духовных сил, как они действуют в нашей жизни, но святые отцы и подвижники церкви открывают нам ту истину, что мир не ограничивается какими-то материальными вещами, не ограничивается естественным, как нам кажется, ходом событий и порою происходит то, чего не ожидаешь. И в этом, конечно же, огромная роль принадлежит Ангелам. Мы их не видим, но чувствуем их поддержку, их помощь. Они как бы за руки ведут нас по жизни. Они скорбят, когда мы падаем, Они радуются, когда мы восстаем и творим добрые дела. Есть такое замечательное повествование из жития одного юродивого, кажется, блаженного Андрея Христа ради юродивого, что он, когда шел по городу, то бросал камни в церковь и целовал стены кабака. Люди были возмущены таким поведением юродивого, мы, конечно, не должны подражать ему, потому что это было ни какая-то попытка смутить людей, это было его индивидуальный образ действия. И когда его решили казнить за такое безумное поведение, спросили, почему он это делает? Он ответил: «Я вижу бесов, которые искушают людей, у стен церкви, и которые не могут войти туда, когда люди входят в храм, а бесы не могут туда проникнуть и они стоят у стен храма. Я бросаю камни в этих бесов. Но когда человек заходит в кабак и предается пьянству, распутству и прочим грехам, то у стен этого кабака стоят Ангелы и они рыдают об этих погибающих душах, и я целую Ангелов, ни стены кабака, а целую Ангелов стоящих у дверей этого заведения. Вот так, дорогие братия и сестры, через жития святых нам открывается истина духовной жизни: когда мы грешим, когда мы пребываем в падении нашем, Ангелы рыдают, а когда мы славим Господа в храме Божьем, наши Ангелы пребывают в радости, веселии и торжестве. Поэтому, дорогие братия и сестры, чтобы нам радовать своих Ангелов, чтобы быть всегда с ними в общении, почаще будем приходить в храм Божий, почаще будем предстоять на молитве и, конечно же, воздерживаться и убегать от грехов и соблазнов. И тогда, действительно, мы уподобимся Ангелам в жизни земной и вместе с Небесными Силами бесплотными восхвалим Господа в жизни вечной. Аминь.

Справка:
Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1, 16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.
Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.
В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3, 22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.
Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского - "кто как Бог") - верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: "Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!" По Церковному преданию, запечатленному в службе Архистратигу Михаилу, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях.
Он явился Иисусу Навину и открыл волю Господа на взятие Иерихона (Нав. 5, 13 - 16). Сила великого Архистратига Божия явилась в уничтожении 185 тысяч воинов Ассирийского царя Сеннахирима (4 Цар. 19, 35), в поражении нечестивого вождя Антиохова Илиодора и в ограждении от огня трех святых отроков - Анании, Азарии и Мисаила, брошенных в печь на сожжение за отказ поклониться идолу .(Дан. 3, 92 - 95).
По воле Божией, Архистратиг перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, чтобы дать пищу Даниилу, в рове со львами заключенному (кондак акафиста, 8).
Архангел Михаил запретил диаволу явить иудеям тело святого пророка Моисея для обожения (Иуд. 1, 9).
Святой Архангел Михаил явил свою силу, когда он чудесно спас отрока, брошенного грабителями в море с камнем на шее у берегов Афона (Афонский Патерик).
С древних времен прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. В Волоколамском Патерике приводится рассказ преподобного Пафнутия Боровского со слов татарских баскаков о чудесном спасении Новгорода Великого: "А яко же Великий Новград никогда же не бысть взят от агарян ... внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Росискую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Михаил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: "сей ми возбрани пойти на Великий Новгород"".
Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил - крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаил - врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриил - огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Селафиил - молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил - славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил - раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божий; Иеремиил - возвышение к Богу (3 Езд. 4, 36).
На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:
Михаил - попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой - копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.
Гавриил - с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа - в левой.
Рафаил - держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.
Уриил - в поднятой правой руке - обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке - "пламень огненный".
Селафиил - в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди.
Иегудиил - в деснице держит золотой венец, в шуйце - бич из трех красных (или черных) вервий.
Варахиил - на его одежде множество розовых цветов.
Иеремиил - держит в руке весы.
Тропарь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 4
Небесных воинств Архистратизи,/ молим вас присно мы, недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас/ кровом крил невещественныя вашея славы,/ сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия:/ от бед избавите ны,// яко чиноначальницы Вышних сил.
Кондак Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 2
Архистратизи Божии,/ служителие Божественныя славы,/ Ангелов начальницы и человеков наставницы,/ полезное нам просите и велию милость,// яко Безплотных Архистратизи.
Величание
Величаем вас,/ Архангели, и Ангели/ и вся Воинства,/ Херувими и Серафими,// славящии Господа.

С 18 по 27 ноября 2016 года в 330 городах России уже в четвертый раз пройдёт акция «Неделя за жизнь – Михайловские дни — 2016», организатором которой выступает международное движение «За жизнь». Акция проходит под лозунгами – «За жизнь без абортов!», «За право быть рожденным!», «Один из нас!», «Внеси свою лепту в демографическое возрождение России!» и является международной, она проходит в Беларуси, Украине и Сербии. 19 ноября по благословению Владыки Кирилла, Митрополита Екатеринбургского и Верхотурского во всех храмах Екатеринбургской епархии состоялась акция «В защиту жизни».
Сегодня в Свято-Николаевский монастырь пришли те, кто несет покаянный подвиг о прощении греха аборта. В Преображенском соборе во время Божественной Литургии возжигались и горели всю службу на кануне поминальные лампады. Каждая мать, причастная к греху аборта и присутствовавшая в этот день в храме, молилась о своих загубленных во чреве младенцах. Соборная коленопреклонная молитва в этот день о просвещении народа нашего - да избавится от греха детоубийства - объединяла верующих по всей Уральской земле. По окончании Литургии наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов) произнес проповедь о смысле акции «В защиту жизни». Молящиеся взяли лампадки и крестным ходом с пением молитвы «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас» понесли горящие лампады к Никольскому храму, где и установили их на паперти в память об убиенных своих чадах и о всех нерожденных младенцах. Хоть и немного было в этот день пришедших помолиться в храм, несмотря на 35-тиградусный мороз, молитва была горячей и лампадки долго еще мерцали у стен мемориального храма-памятника первой каменной Николаевской церкви. Среди женщин были и мужчины, отцы, которые пони мают и осознают, что все мы, как общество, причастны к греху убийства нерожденных детей и все должны отмаливать этот грех в своем роду.

Некоторые женщины поделились своими мыслями:

Надежда, 52 года: «Очень благодарна организаторам акции, т.к. я редко хожу в церковь, в грехе аборта повинна. В повседневной жизни редко выдается время, чтобы подумать о тяжести этого греха, повспоминать о совершенном, представить жизнь, которой теперь нет. А сегодня все это осуществилось...»

Валентина, 65 лет: «У меня четверо детей, но и аборты, конечно, были. Тогда не задумывались о том, что это настоящие живые детки, хотя и в утробе. Нас воспитывали так, что мы сами распоряжаемся и решаем родить или не родить. А то, что это такой же ребенок думать не хотелось. Благодаря вере и Церкви, пришла к истинному пониманию тяжести содеянного»

Анна, 24 года: «Я знаю, что аборт – это грех. Знаю, что многие сейчас пользуются таблетками, т.е. совершают таблетированные аборты... Жалко их, матерей, а деток жалко вдвойне. У меня уже двое детишек, буду рожать, сколько Бог даст. Одна мудрая старушка в храме меня уверила, что если Бог дает ребенка, то даст и все необходимое, чтобы его вырастить. Буду, как могу, отговаривать своих знакомых от смертного греха...»

Справка:
Акция названа в честь празднования 21 ноября Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, она имеет глубокий сакральный смысл – поминать всех убиенных во чреве младенцев и призывать общество сохранять жизнь нерождённых детей законодательно. В 2016 году акция продлится до 27 ноября и завершится в День матери.
Неделя «Михайловские дни» соединяет печальные даты нашей истории.
18 ноября 1920 года, Постановлением Наркомздрава и Наркомюста РСФСР «Об охране здоровья женщины», впервые в истории России и всего человечества узаконили убийство детей в материнской утробе по желанию женщины. Затем 23 ноября 1955 года запрещенным ненадолго в 1936-м абортам вновь вернули законность Указом Президиума Верховного совета СССР «Об отмене запрещения абортов». Также на этой неделе 20 ноября отмечается Всемирный день прав ребенка, провозглашенный Генеральной Ассамблеей ООН в 1959 году, в декларации которого закреплены права «ребёнка, ввиду его физической и умственной незрелости на специальную охрану и заботу, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения”.
В «Михайловские дни» участники движения «За жизнь» поминают зажженной свечой миллионы нерожденных наших собратьев, собирают подписи о запрете абортов, проводят просветительские беседы, жертвуют средства неимущим. В этом году движение «За жизнь» разворачивает в двадцати городах России благотворительную программу «Спаси жизнь», в ходе которой распределит более полутора миллионов рублей на продуктовые наборы, теплые вещи и предметы первой необходимости для нуждающихся беременных женщин и малоимущих семей с детьми. Также в «Михайловские дни» стартует проект «Лепта за жизнь», в котором каждый неравнодушный гражданин может собрать десять подписей против абортов среди близких и знакомых людей, самостоятельно скачав подписной лист на сайте запретабортов.рф.
«Учёные уже давно засвидетельствовали, что, находясь в утробе матери, дитя уже в четыре недели имеет свою нервную систему, его кровь не смешивается с кровью матери, у него свой характер, свои черты лица. Он может чувствовать любовь своей мамы, радоваться, пугаться, слышать звуки. Аборт — убийство, гласят законы всех стран до второй половины XX века. Аборт также является покушением на самоубийство. Медицина говорит, что смерть — вполне вероятный исход для женщины, совершившей аборт. Аборт, кроме того, обязательно скажется на здоровье последующих детей. Но самое главное — убийство нерожденного ребенка является смертным грехом, за который родители будут нести ответ перед Богом», - отмечается в пресс-релизе движения «За жизнь».

«Поэтому не удивляйтесь, если после прерывания беременности распалась семья, началась тяжелая болезнь или произошло другое несчастье. Не удивляйтесь. Это следствие детоубийства. Материальное благополучие не может быть построено на крови. Не омрачайте свою совесть, не берите на свою душу такого греха! Не считайте себя вправе распоряжаться чужой жизнью! Аборт — всегда ложный шаг. И если эта ошибка совершена, то покайтесь в ней! Присоединяйтесь к покаянным “Михайловским дням”!» - призывают организаторы.

В Екатеринбурге 17 и 18 ноября 2016 года с гастролями выступил Православный театр «Живая вода» (г. Москва), который представил на суд зрителей Свердловской области свой спектакль «ВЕРНЫЕ ТОЧКА РУ» (не только екатеринбуржцы посетили ДК им. Лаврова в этот день, но и жители других городов области). События вековой давности о трагедии, произошедшей с Царской семьей, как не зарастающая кровоточащая рана, вновь и вновь бередят наши сердца.
Поездка в Екатеринбург на спектакль московского православного театра была организована в Верхотурском благочинии для сотрудников, кто уже много лет трудится на миссионерском и просветительском поприще в Свято-Николаевской обители наместником игуменом Иеронимом (Мироновым). Несмотря на морозную погоду в этот день, поездка все-таки состоялась и подарила участникам много ярких и незабываемых впечатлений.
Действительно, как заявлено в афише, это СПЕКТАКЛЬ – ПОКАЯНИЕ. «Спектакль о большой любви, верности и о нас с вами. Это проникновенная история о большой любви Царственных мучеников. И о тех немногих, кто сохранил им верность: генерал Ф. Келлер, Е. Боткин, А. Вырубова, С. Лучанинов... Но интересно ли это современникам? Нужна ли нам эта почти забытая история? Молодая пара наших дней неожиданно соприкасается с историей жизни Царской семьи. И в их судьбе вдруг происходит непредсказуемый поворот». Режиссер театра Лариса Никулина и ее труппа, которая состоит из профессиональных артистов, музыкантов и вокалистов, выразили надежду, что этот спектакль мог бы стать для зрителей поворотным событием, таким же важным, как и для московского православного театра гастроли на Уральской земле со спектаклем-покаянием. Перед началом спектакля вступительное слово сказал руководитель Отдела религиозного образования и катехизации священник Андрей Щукин. Лейтмотивом спектакля стала тема сохранения любви и верности в семье, нерасторжимых уз брака. В спектакле звучала живая музыка и пение, что глубоко проникало в душу и трогательно отзывалось во многих сердцах людей, присутствующих в этот день в зрительном зале. Несмотря на то, что спектакль шел 2 ч 20 мин – многие зрители смотрели постановку на одном дыхании.

Наталья Татаринова, экскурсовод Православного музея:

« Где же вы, Верные?!..»

Огромная благодарность настоятелю Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря игумену Иерониму (Миронову) за организацию поездки верхотурцев на премьеру спектакля московского православного театра «Живая вода» в городе Екатеринбурге.
Спектакль поставлен на контрасте – современного времени и давно минувших дней. Нестандартное решение не могло оставить равнодушным ни одного человека, сидящего в зале, а это самое главное для режиссера и актеров – задеть за живое.
Слова « Где же вы, Верные?!..» звучат оттуда, из трагических дней, от царской семьи и находят отклик в сердцах современной молодежи, даже так называемой «золотой молодежи», спустя практически сто лет.
Зерно верности, посеянное нашими православными предками во время целования креста на верность династии Романовых в 1613 году, которое в 1917 году богоборческие силы пытались выкорчевать из сердец нашего народа, оказывается живо! Живо зерно верности, оплеванное, заваленное грудой мусора и грязи! И эта современная девочка, имеющая абсолютно все
( в смысле достатка), вдруг обнаруживает другой мир, который в ней живет, но про который она ничего не знает. Совершенно неожиданно, сделав глубокий срез в своей душе, она обнаруживает клад – зерно верности, и происходит рождение другого человека, другой взгляд на все, что ее окружает, включая людей, которых любит она и кто любит ее. И, совершенно закономерно ее заключение, выраженное в словах, обращенных к своему любимому, «... мне кажется, живу ли я?».
И, как итог, вывод этой молодой пары для себя: «Если бы мы жили в то время, мы бы спасли царя». Зерно верности проросло и царь наш российский со всей его семьей и верными их слугами им, нашей современной молодежи – потомкам царских верноподданных, не чужой. И боль, и покаяние несет в своем сердце каждый из нас, но находит это зерно верности каждый по- своему и в разное время. И, чтобы помочь всем нам в этом нелегком духовном труде, был и создан этот спектакль.
В труппе заслуженные и узнаваемые актеры театра и кино, но, в основном, коллектив молодой и очень талантливый. Интересна музыкальная интерпретация в народном патриотическом стиле.

В народе говорят, что вместе - любое дело спорится во сто крат быстрее. Действительно, это подтверждает опыт взаимосотрудничества Центра социальной защиты и обслуживания населения и Свято-Николаевского монастыря. По первому зову откликаются матушки-пенсионерки и спешат на помощь монашествующей братии в их нелегком монашеском житии. Каждый монастырь – это большое хозяйство, а Свято-Николаевская обитель – самая значительная на Урале. Монашествующие в обители несут различные послушания: это и совершение богослужений, и преподавание в Духовном училище, и реставрация и ремонт зданий. Но и житейские потребности не на последнем месте: прокормить насельников монастыря, и многочисленных паломников, посещающих наши святыни, и гостей, которые приезжают на Дни святого праведного Симеона. Но самое главное для монахов – это молитва. Вот и молятся братия, а Господь посылает помощь в различных нуждах. Благодетели пожертвовали монастырю овощи. А на переборку для хранения спешат сестры группы дневного пребывания, руководит которой Галина Васильевна Заплатина. Сестры помогают, а монахи молятся за них и их сродников. Помощникам тоже хорошо – и дело совместное да полезное сотворишь, и пользу духовную получишь - ведь в монастыре любая работа совершается с молитвой.
Такие акции проводятся уже не в первый раз. И всегда откликаются с радостью пенсионерки на просьбы монастыря. Вот такая, наверное, и должна быть дружба верхотурцев и монахов. Ведь город-то у нас один на всех – Верхотурье. Мы его хозяева. А радушный хозяин всегда и встретит приветливо и накормит досыта.
Ксения Терещенко

В Верхотурском благочинии прошла пресс-конференция по итогам Муниципального и Регионального этапов XXV Международных Рождественских чтений. В Верхотурский центр культуры были приглашены представители Администрации ГО Верхотурский, начальники Управлений образования и культуры, наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов), педагоги-делегаты от школ города, корреспонденты СМИ, а также студенты Верхотурского филиала Верхнетуринского механического техникума группы «Туризм».
Цель пресс-конференции – информировать верхотурскую общественность о важном событии – Международных Рождественских чтениях, которым предшествуют Региональный и Муниципальный этапы. Проведение Регионального и Муниципального этапов в этом году совпало со знаковым событием для нашей страны. В День народного единства в Москве на Боровицкой площади в присутствии Президента Российской Федерации Владимира Путина и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось открытие монументального памятника Равноапостольному князю Владимиру. Россия вновь возвращается к своим корням, возвращается к своим духовным истокам. Поэтому открыла пресс-конференцию небольшая праздничная театрализованная открытка, посвященная Крещению Святой Руси, которую подготовил Верхотурский Музей-заповедник. Хор воспитанников Верхотурского православного духовного училища исполнил молитву «Царю Небесный».

С приветственным словом к участникам обратился наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов). О важности участия верхотурцев в подобных информационных мероприятиях сказал в своем выступлении глава ГО Верхотурский Алексей Лиханов. Помощник Благочинного по религиозному образованию и катехизации Н.Смирнова во вступительном слове рассказала о взаимодействии Русской Православной Церкви, общества и государства в области нравственных ценностей, духовного образования и воспитания подрастающего поколения и осветила формы работы в ГО Верхотурский в рамках Муниципального этапа Рождественских чтений. Заместитель главы ГО Верхотурский по социальным вопросам Н.Бердникова поделилась впечатлениями об участии в Региональном этапе в г.Екатеринбурге.
Иеромонах Аркадий (Абатуров), помощник Благочинного по утверждению трезвости и профилактике зависимостей подготовил выступление на тему «Воспитание трезвости: уроки столетия»
В ходе пресс-конференции С.Маслова катехизатор Свято-Николаевского монастыря представила презентация:«1917-2017: Уроки истории. Подвиг святых подвижников Верхотурского благочиния». Православный экскурсовод Р.Васнина поделилась опытом проведения экскурсионной программы для учащихся общеобразовательных и дошкольных учреждений: «Святыни Верхотурского уезда». В завершение программы участники познакомились с видеовыступлением одного из самых известных церковных ораторов современностипротоиерея Русской Православной Церкви Андерея Ткачева, выступления которого пользуются неизменным успехом и с теплом и большим вниманием воспринимаются участниками форумов, в частности на Региональном этапе Рождественских чтений о.Андрея приглашают в г.Екатеринбург уже второй год.
Подводя итоги конференции, педагоги и общественность оценили значимость проведения Международных Рождественских чтений и необходимость активного участия верхотурских педагогов в этом крупномасштабном образовательном форуме. На завершающем пресс-конференцию чаепитии, участники задали докладчикам вопросы по теме и обсудили важные проблемы образования в ГО Верхотурский на современном этапе.
Ксения Терещенко

День народного единства в России празднуется уже более 10 лет. В 2005 году, 4 ноября было объявлено государственным праздником Российской Федерации, Днём народного единения.
Последние годы празднества проходят особенно широкомасштабно. В большинстве городов России сегодня совершаются общегородские Крестные ходы, как знак объединения и сплочения российского народа на основе общечеловеческих и традиционных христианских ценностей. Русская Православная Церковь уже четыре столетия чествует в этот день память одной из наиболее почитаемых в России святынь Казанской иконы Божией Матери, которая не единожды спасала Русь от бед и напастей в трудные времена.
В Верхотурье общегородской крестный ход в этот православный праздник народного единства уже стал традиционным - он подчеркивает современный статус нашего города как Духовной столицы Урала. Впервые собрались прихожане, духовенство приходов и монастырей города, представители общественных организаций, а так же гости и паломники на это праздничное шествие по улицам города в 2012 году по инициативе Свято-Николаевского монастыря. В нынешнем году Свято-Николаевский монастырь стал центром общегородских празднеств не случайно - ведь это не только самый большой монастырь Зауралья, но и с 18 века он всегда был духовно-просветительским центром Уральской земли. Есть еще одно значительное событие, которое послужило немаловажным обстоятельством, чтобы общегородские празднества были перенесены на территорию Верхотурской Николаевской обители. Накануне, 30 октября в Крестовоздвиженском соборе монастыря Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл возвел в сан игумена иеромонаха Иеронима (Миронова), назначенного на должность наместника Священным Синодом 21 октября 2016 года. Этот общенародное празднество Дня народного единства и общегородской Крестный ход стал первым официальным мероприятием отца Наместника. На Божественной Литургии в Крестовоздвиженском соборе встретились представители всех храмов и монастырей Верхотурья: Свято-Покровский женский монастырь в лице игумении Магдалины (Сулеменевой) и сестер обители, Свято-Троицкий собор в лице священника Арсения Голубева и прихожан, Успенский храм в лице настоятеля иерея Сергия Демина, а также представители государственной власти – Глава ГО Верхотурский А.Лиханов, начальник УК Н.Гайнанова и другие. После краткого молебного пения Пресвятой Богородице в соборе все верующие с Крестом, Иконами и хоругвями Крестным ходом прошли вокруг храмов святой обители, у мемориального храма-памятника - первой каменной Николаевской церкви - был отслужен молебен. Торжественное пастырское слово об истории празднования двух важных общегосударственных дат, о народном единстве произнес наместник монастыря игумен Иероним. Он так же напомнил о тех событиях, что послужили появлению праздника Казанской иконы Богородицы —изгнание из Москвы польских и литовских оккупантов народным ополчением в 1612 году. Приветственную праздничную речь произнес глава города Алексей Лиханов. По окончании торжественной части состоялся праздничный концерт с участием городских коллективов, организованный Верхотурским благочинием и Управлением культуры. Ансамбли «Калинушка», «Капельки», «Вдохновение» подарили собравшимся свои лучшие патриотические и духовные песни. Поздравить верхотурцев с Днем народного единства приехал из с.Прокоп-Салда вокальный коллектив «Селянушка». В завершение торжества организаторы концерта выпустили в небо воздушные шары цветом российского триколора.

Проповедь наместника Свято-Николаевского монастыря
игумена Иеронима (Миронова) в День народного единства
и празднования Казанской иконы Божьей Матери 4 ноября 2016 года.

Уважаемый Алексей Геннадьевич, уважаемые представители государственной власти, дорогие отцы, братья и сестры!
Нынешний день исторически восходит к тем временам, которые именуются в России смутными временами. Что такое смута? Это когда происходит возмущение жизни народной и со дна человеческой души поднимаются все страсти, все пороки, которые дотоле дремали.И нарушается, и государственное устройство, и общественная жизнь, и нарушается правильное духовное устроение людей. Это происходит в следствии того, что люди отступают от Бога, что главным в своей жизни они поставляют достижение материального благополучия. И тогда каждый начинает думать о себе, и как говорят летописцы того времени: бояре, мечтали стать на царское место, простолюдины, хотели встать на место дворян, люди бедные, для того, чтобы достичь материального благополучия, вместо труда ударились в грабеж и разбои.
Народ, наше отечество стали легкой добычей для иноземных захватчиков. Более того, нам угрожала потеря не только, государственной самостоятельности, но потеря самостоятельности духовной. Потому, что благословляемые западными иерархами, католическими иерархами, польские полчища стремились к тому, чтобы поставить Россию на колени перед папой Римским. И вот в это время только объединение народа вокруг Господа нашего Иисуса Христа, Пречистой Его Матери и нашей православной веры помогло преодолеть эту напасть. Ни человеческие силы, ни воинское искусство, не обычное человеческое мужество, не могли бы преодолеть этой силы, которая была направлена против нашего народа. Нам помог сам Господь предстательством Пречистой Своей Матери и так было неоднократно в истории России. Вспомним времена нашествия Тамерлана. Тамерлан - великий завоеватель, - могущественный полководец покорял народы, куда более сильные и многочисленные, чем на то время был русский народ. И когда он приблизился к стенам Москвы, то казалось бы, ни что не могло избавить нас от этой напасти. Но вот Тамерлану явилась Светоносная Жена и он в страхе повернул и ушел. Что заставило этого великого завоевателя дрогнуть перед столь малочисленным казалось бы и слабым народом, какими были русские в то время? Только сила Божия! И в 17 веке в смутное время наш народ пребывал в полной духовной расслабленности. Он мог бы стать легкой добычей для западных завоевателей. Но этого не произошло, потому что Господь Своим промыслом устроил так, что на западе возникли свои проблемы и они волей-неволей отступили, потому что не имели таких сил, чтобы противостоять объединившемуся русскому народу. Наша сила в единстве тех целей, к которым мы стремимся. И, как только каждый из нас начинает преследовать свои цели, как только каждый из нас начинает жить для себя, происходит крушение этого единства. Мы слабеем и духовно, и физически, и теряем, в том числе, нашу самостоятельность здесь на земле в пределах нашего Отечества, теряем те духовные ценности, которые составляют основу нашей жизни. А ценности эти заключаются, повторю, в Вере Православной. Сегодня, дорогие братья и сестры, прославляя Пречистую Богородицу, Её дивное заступничество за русский народ, будем молить Бога, чтобы вновь Господь вернул нам ревность о Православной вере, чтобы не малое стадо, а весь народ собирался в такие дни и в этой единой молитве ко Господу нашему Иисусу Христу мы достигнем того, что Он Сам обещал нам в Божественном Евангелии: «Ищите прежде Царства Божия и правды его, а все остальное приложится вам. Аминь». Сердечно всех поздравляю с праздником, желаю помощи Божией в ваших трудах на благо нашего Отечества, Церкви Божией и русского народа. Аминь.

Справка.

История этого праздника уходит во времена Смуты, когда Москва была захвачена поляками. Список с чудотворного Казанского образа был передан князю Дмитрию Пожарскому, и перед тем как выступить к столице, ополчение в течение трех дней молилось перед этой иконой. Когда же столица была освобождена, войска, несшие впереди лик своей Небесной Заступницы, встретили на лобном месте архиепископа Арсения, в руках которого также была чудотворная Казанская икона. Люди были потрясены встречей двух икон и, пав на колени, молились Богородице. В память об освобождении Москвы от поляков и был установлен праздник Казанской иконы Божьей Матери.

Больше фотографий здесь: https://vk.com/album-102315657_237542143

2 ноября 2016 года во Дворце молодежи города Екатеринбурга состоялось торжественное открытие регионального этапа ХХV Международных Рождественских образовательных чтений. Тема проводимого в текущем году национального церковно-государственного форума - «1917-2017 гг: Уроки столетия».
Это второе, проводимое в Екатеринбурге, масштабное мероприятие в рамках Международных Рождественских образовательных чтений, совместно организуемое Екатеринбургской епархией, Аппаратом полномочного представителя Президента Российской Федерации в Уральском федеральном округе, Правительством Свердловской области и Министерством образования Свердловской области.
Рождественские чтения в Екатеринбурге возглавил Почетный Председатель регионального этапа Международных Рождественских образовательных чтений в Екатеринбурге митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.
Президиум пленарного заседания составили: Борис Анатольевич Кириллов, заместитель полномочного представителя президента Российской Федерации в Уральском федеральном округе; Вадим Рудольфович Дубичев, первый заместитель руководителя Администрации губернатора Свердловской области; Юрий Иванович Биктуганов, министр общего и профессионального образования Свердловской области; писатель, теле- и радиоведущий протоиерей Андрей Ткачев.
Заседание приветственным словом к собравшимся открыл митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. Владыка также зачитал послание председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации Меркурия.
От Свято-Николаевского монастыря и ГО Верхотурский на торжественном открытии присутствовала делегация в составе наместника обители игумена Иеронима (Миронова), благочинного монастыря иеромонаха Евангела (Масленникова), и.о. ректора Духовного училища иеромонаха Арефы (Кульбака), а также помощника Благочинного по РОиК Н.Смирновой и других представителей. Администрация ГО Верхотурский делегировала на открытие Регионального этапа Рождественских чтений заместителя главы городского округа по социальным вопросам Наталью Бердникову, которая была удостоена Архиерейской награды за большой вклад в сохранение духовно-нравственных ценностей населения.

По материалам сайта Екатеринбургской митрополии:http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2016/11/02/13767/