Обстоятельства первоначального происхождения образа Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» неизвестны, но письмо иконы свидетельствует о том, что она очень древняя. Есть предание, что икона принадлежала цареградскому патриарху святителю Афанасию III Пателарию, с которым она побывала во всех скитаниях и путешествиях владыки и в 1653 году впервые прибыла в Россию. Сейчас образ хранится в алтаре Санкт-Петербургского Николо-Богоявленского морского собора. Икона выносится для поклонения раз в год перед вечерним богослужением 1 декабря и возвращается в алтарь 2 декабря.

С наступлением зимы и всяких хворей русские люди по стародавним традициям используют в лечении болезней и природные лекарства. На первом месте для многих – наша родная клюква. Клюква уникальна тем, что внутри организма убивает болезнетворные бактерии. Лучший способ употребления, как считают знатоки уральской природы – это теплый клюквенный морс с медом. А кипятить клюкву не следует, чтобы она не теряла полезных свойств. Получится замечательное средство для борьбы с простудой и укрепления иммунитета. Нынче Бог дал неплохой урожай, и некоторые верхотурцы, любители и ценители этой ягоды, за осень набрали по 10 ведер. Не только для себя, разумеется, но и для своих близких.

Ученик преподобного Сергия Радонежского. Родился в Юрьеве-Польском. В юном возрасте, услышав об Ангельской жизни преподобного Сергия и желая последовать ему, святой пришёл к преподобному Сергию и просил приобщения к лику монашествующих. Преподобный Сергий, провидя в нем будущего великого подвижника и испытывая его смирение и терпение, отослал Никона к своему ученику преподобному Афанасию Высоцкому. Здесь преподобный Никон изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте. Возведённый в сан иеромонаха, преподобный Никон вернулся в Троице-Сергиеву Лавру и стал любимым и близким учеником преподобного Сергия. Видя духовную зрелость и опытность преподобного Никона, преподобный Сергий перед смертью назначил его своим преемником. Став игуменом, преподобный Никон поддерживал всё, что было установлено учителем: любил молитву и пост, трудился наравне с братией, о которой постоянно с любовью заботился. Но бремя настоятельства тяготило преподобного Никона, и он оставил настоятельство, уединившись в особую келию. Однако, в 1400 году преподобный Савва основал свой монастырь под Звенигородом, и братия уговорила преподобного Никона снова принять настоятельство. Богоносный старец согласился, но назначил себе на каждый день известное время для безмолвия, чтобы наедине предстоять Богу. В 1408 году на Русскую землю обрушилось нашествие татарского хана Едигея, и обитель была разрушена. Но преподобный Никон не впал в уныние, а подвиг братию на новые труды. Обитель постепенно восстанавливалась, и преподобный Никон предпринял построение каменной церкви над гробом своего духовного отца. Во время копания рвов для фундамента летом 1422 года были обретены нетленные мощи преподобного Сергия и перенесены братией в новую, деревянную церковь, ныне на этом месте стоит храм в честь Сошествия Святого Духа, рядом с которой вскоре воздвигли белокаменный храм во славу Пресвятой Троицы. Для его украшения преподобный Никон пригласил лучших иконописцев: преподобных иноков Андрея Рублева и Даниила Черного. В это время преподобным Андреем была написана икона Живоначальной и Пресвятой Троицы, величайшее творение русского иконописца, воплотившее то, что было открыто преподобному Сергию. О благоустроении Троицкого храма преподобный Никон не переставал заботиться до конца жизни. Накануне кончины Господь указал ему место будущего упокоения вместе с преподобным Сергием. Причастившись, преподобный Никон дал братии последнее наставление и благословение. К Богу преподобный отошел 30 ноября 1426 года, и после отпевания был погребен близ раки преподобного Сергия.

Участниками Всероссийского фотоконкурса «Носим традицию», которое провело сообщество «Новая этнография», в том числе стали жительницы Верхотурья Ирина Захарова и Елена Лукановская. Ирина Николаевна – мастер Верхотурского дома народных художественных промыслов и ремесел, а Елена Николаевна трудилась в детском саду, недавно вышла на заслуженный отдых. Обе женщины ни дня не могут прожить без занятий старинными русскими ремеслами: шьют, ткут, вышивают, носят традиционные русские одежды и на праздниках, и в быту. Сарафаны, юбки, рубахи-покосницы, вышитые пояса – во всем живет настоящий русский дух. В этом году Ирина Захарова каждый день ходила на работу в традиционной русской одежде. Путь её неблизкий - из дома в заречной части Верхотурья, по подвесному мосту в центр города, где на бывшей Торговой улице в доме купца Шведова располагается Дом промыслов и ремесел. Встречные прохожие сначала удивленно оглядывались, а потом привыкли: город все-таки с древней историей, православный. Даже встречать племянника из армии Ирина Николаевна ездила в русском платье и с испеченным ею же самой русским караваем на рушнике. Жительница Верхотурья давно печет дома хлеб для своей семьи. Пробовала разные рецепты: ржаной–Дарницкий, с семенами льна, луковый, сырный, с чесноком. И, конечно, сшила рубашки-косоворотки мужу и обоим сыновьям.

Новый Завет начинается с Евангелия от Матфея, но о его авторе мы, на самом деле, знаем крайне мало. В написанном им Евангелии о нём самом сказано предельно кратко: «Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним», подобный рассказ приводят евангелисты Марк и Лука. Интересно, что Марк называет его другим именем: Левий Алфеев, а Лука отмечает, что он был мытарем и добавляет одну, но очень существенную деталь: «И он, оставив всё, встал и последовал за Ним». Христос не поставил никаких условий, ни в чём его не упрекнул, а сказал только одно: «Следуй за Мною». И Матфей последовал, раз и навсегда бросив доходное место. Тем более, идти за Иисусом требовалось сразу, сейчас – не оставалось времени на объяснения и расчёты даже с теми, кто жил неподалёку. Не всегда бывает возможно исправить причинённый ущерб, извиниться за нанесенную обиду – но всегда возможно переменить свою жизнь, что он и сделал. Его мощи хранятся в храме Сан-Маттео в Салерно (Италия). Своим покровителем апостола и евангелиста Матфея традиционно считают таможенники и обладатели финансовых профессий. Правда, редко кто из них в единый миг оставляет всё и идёт за Христом, как это сделал в своё время Левий Матфей, сын Алфеев, навсегда обессмертив свое имя.

«Непрерывное повторение короткой Иисусовой молитвы позволит избавиться от пустых мыслей и желаний, обрести духовных покой, ощутить присутствие Господа в жизни, поэтому практикующему христианину игнорировать ее не стоит».