Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы. Учитесь прощать, не обижаться. Лучше отойти от причиняющих вам зло — насильно мил не будешь. Не ищи друзей среди людей, а ищи их на Небе — среди святых. Они никогда не оставят и не предадут. Протоиерей Николай Гурьянов

Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа в 303 году при императоре Диоклитиане. После мученической кончины своих господ слуги решили последовать их примеру и тоже исповедали себя христианами пред Диоклитианом. Не склонившись на уговоры и обещания награды, все они, 1003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не остался в живых.

Семья существует до тех пор, пока главой семьи является муж. Муж в семье может быть только главой, и в первую очередь он сам должен это помнить. Содержать и хранить семью – его прямая обязанность. Если он не глава, то, даже не сознавая того, начинает мучиться, он места себе не находит. Жена тоже начинает искажать свою природу. В сохранении иерархии, когда жена должна быть за мужем, как за каменной стеной, а муж – дома с женой, как в раю, и состоит спасение друг через друга. Мы выполняем свою роль в семье и, свидетельствуя об этом, помогаем ближнему тоже своё место занимать. И, конечно, должны быть молитвы друг за друга. Чтобы в семье был мир и согласие, очень поможет вот что: муж должен любить свою жену больше, чем свою мать, и больше, чем кого бы то ни было из своих близких и родных. Любовь супруга к родителям должна литься через его жену. Конечно, и жена должна вести себя так же. Преподобный Паисий Святогорец

Бог дал нам дар плотской любви. Он полон, как кувшин. И целый, будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили от Бога между всеми, кому её отдаём. И когда в нашей жизни появится тот самый главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица. Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви. А кому нужен огрызок?

Однажды недоброжелатели Ефрема Сирина решили хитрым способом склонить его ко греху. Они подговорили одну из городских блудниц, чтобы она пошла к авве Ефрему и обольстила святого, а если это не удастся, то хотя бы вызвала в нем гнев, потому что ещё никогда и никто не видел его разгневанным или ссорящимся с кем-либо. Ефрем выслушал её откровенное предложение и сказал: – Пойдём со мной! Обрадованная блудница побежала вслед за святым. Вскоре они оказались на городской площади, где было множество народа. – Вот здесь мы и займёмся с тобой тем, что ты мне предложила. Растерянная блудница, увидев народ, отвечает ему: – Как же можно нам это делать в присутствии стольких людей? Тогда Ефрем Сирин сказал: – Если ты стыдишься людей, то как же не стыдишься Бога, который видит не только дела людей, но даже их намерения?

Ежегодно 20 февраля отмечается День леденцовых петушков. Леденцовые петушки — это сладкая радость детства, за которой наши бабушки и дедушки, мамы и папы бежали вприпрыжку. К сожалению, эти любимые лакомства совсем несправедливо позабыли в наши дни, а в годы детства наших предков они продавались на каждом углу — самодельные или фабричные, раскрашенные в теплые цвета — красные, желтые, рыжие. Сколько же счастья было от покупки такого вот нехитрого лакомства. Как интересно было смотреть сквозь леденец на солнце, держа его за деревянную палочку. Теперь редко их можно встретить в продаже, они, как привет из прошлого, простые неуклюжие птички, с которыми связано столько воспоминаний. В России леденцу уже более 500 лет, о чем есть даже упоминание в летописях. Обычная форма русского леденца — это петушок, однако в 1489 году использовались формы рыбы, домика и ёлки, поскольку форма петуха была слишком сложна. В стародавней России эта карамелька была популярна во всех слоях общества. Если вспомнить лубочные картинки XIX века - на ярмарках и других гуляниях дети расхаживали с огромными леденцами в руках. Особенное распространение в СССР леденцы на палочке в форме «петушка» и «белочки» получили в конце 70-х годов XX столетия. С зажатыми в кулачке пятью копейками мальчишки и девчонки выбирали из ассортимента леденцы - кому зеленый, кому красный, кому мишка, а кому заяц. И не важно, что у всех конфет была разная форма, все они именовались петушками.

Есть в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре подворье в старинной уральской деревне Путимка. К сожалению, деревня давно умерла, нет ни одного дома, лишь один Никольский храм в чистом поле. Вокруг девственная природа: луга, красивый лес, где неподалёку стоит старый колодец, из которого до сих пор берут воду проезжающие мимо люди. В 1704 году на месте, где сейчас стоит наш храм, была остановка перевозимого из Меркушино в Верхотурье гроба с мощами праведного Симеона Верхотурского. Так наш сибирский чудотворец некогда прославил это место. Хотя в Путимке сейчас никто не живёт, но духовная жизнь продолжается: в храме проходят службы, здесь часто крестят детей. Возможно, кто-то из окрещенных в Путимке юнцов в будущем возродит древнее село. Мы верим в возрождение деревни и молимся об этом Господу.

Привезли как-то к батюшке Серафиму Саровскому профессора богословия из Петербургской духовной академии, чтобы старец благословил его на постриг и принятие епископского сана. А Серафим вдруг говорит: — Нет, он не знает Православия. Все смутились, стали батюшке объяснять, что он профессор, что у него великие ученики... — Радость моя, других учить — камушки с колокольни вниз кидать, а вот самому исполнять то, чему учишь — это камешки на верх колокольни затаскивать. Нет, не знает он Православия!

Народно-христианский праздник Вукол Телятник отмечается 19 февраля. В православном церковном календаре это дата почтения памяти преподобного Вукола Смирнского, епископа. В народе его прозвали Телятником, поскольку на этот период приходится отел коров. Вукол был учеником апостола Иоанна Богослова, который поставил его первым епископом в церкви города Смирна, Малая Азия. Преподобный крестил многих язычников, открыл им глаза на истинную веру. Скончался примерно в 100 году. На том месте, где расположена его могила, выросло миртовое дерево. Отличалось оно тем, что исцеляло больных. На Вукола особое внимание уделяли коровам, заботились о том, чтобы они благополучно отелились. Считалось, что с этого дня начинают появляться на свет телята - жуколы. Крестьяне так и говорили: «Придут Вуколы - перетелятся все жуколы». Стельным коровам в этот день давали много корма - причем лучшего. Хлев окуривали чабрецом - чтобы телята у коров рождались крепкими, а молоко было вкусным. Телят, ради сбережения от простуды, приносили в избу, выгораживая закуток: «Живая игрушка, ребятне малой утеха: из рожка молоком поили, чистили и холили, забаву комолую бодаться учили!».