Икона была явлена чудесным образом в 1631 году при основании мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши (Белоруссия) на берегу реки Кутеинки, и считается Небесной заступницей этой обители. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после молитв к Божией Матери перед Оршанской иконой, в частности, такую помощь получал преподобномученик Афанасий Брестский. Чудотворный список иконы хранился в Оршанском Успенском женском монастыре. В 1842 году, в связи с многочисленными исцелениями больных от Оршанской иконы Пресвятой Богородицы, монастырь был переведён в реестр первоклассных. С XIX века местночтимое празднование иконы проводится в один день с памятью преподобномученика Афанасия Брестского.

Духовное окормление воинов – важнейшее дело в укреплении духа солдат для победы над врагом. Иеромонах Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря отец Аркадий Абатуров в тридцатипятидневной командировке нёс службу в одном из госпиталей на территории Луганской Народной Республики. Непосредственно на передовой тоже есть священники, служат по контракту, до революции такие батюшки назывались капелланами. По словам отца Аркадия: «На линии фронта сейчас выковывается новая Россия. Враг не жалеет ни вооружения, ни денег, западная пропаганда превратила украинских граждан в своих рабов, которых использует, как пушечное мясо. Но наши воины стоят, все герои – контрактники, добровольцы, мобилизованные. Многие после ранений возвращаются в свою часть. Исповедь, причастие, таинство Крещения – для тех, кто не был крещён, всё это сейчас очень необходимо на фронте».

Ежегодно 17 сентября православные верующие отмечают праздник иконы Божией Матери именуемой «Неопалимая Купина». Считается, что она является покровительницей сотрудников пожарно-спасательной службы и защищает жильё и людей от огня. Сегодня после Божественной литургии в Крестовоздвиженском соборе Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря иеромонах отец Симеон отслужил молебен в честь празднования славной иконы, на котором присутствовали представители 71 Отряда Федеральной Противопожарной Службы по Свердловской области, дислоцирующегося в городе Верхотурье. Батюшка пожелал мужественным борцам с огнём в своём нелёгком деле всегда обращаться за помощью к иконе Божией Матери «Неопалимая Купина». Да сохранит благая Заступница Пресвятая Дева Мария нас от пожаров.

Народно-христианский праздник Неопалимая Купина отмечается 17 сентября. В этот день в Православной церкви совершается празднование в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Оно установлено в память святого пророка Моисея, увидевшего Купину - терновый куст, охваченный пламенем, который чудом не сгорел. Это видение восприняли как знак спасения человеческого рода Сыном Божиим, родившимся от Девы Марии и цело сохранившим Её приснодевство. Икона «Неопалимая Купина» имеет сложную символику. Богородица изображена в середине горящего куста или окружена сиянием огня восьмиугольной пламенной звезды, которая состоит из двух острых четырехугольников, имеющих вогнутые концы. Один четырехугольник красного цвета: он напоминает объятую огнем купину из видения Моисея. Второй четырехугольник зеленого, естественного цвета тернового куста, который он сохранил, несмотря на охватившее его пламя. В углах красного четырехугольника изображены знаки четырех Евангелистов: человек, лев, телец и орел. У Богородицы в левой руке Младенец, а в правой – лестница, символизирующая открытый Пресвятой Девой путь на Небеса.

Жил-был один человек. У него было такое правило: каждое утро он вставал ещё до рассвета, выходил на берег моря и на заре молился Богу. Потом у него вырос сын. Точно так же, как отец, он поднимался рано утром до рассвета и выходил на берег моря встречать зарю. Но молитвы он уже не произносил. Но вот и у сына вырос сын. Как и у отца, у него тоже была привычка каждый день подниматься рано утром до рассвета и выходить на берег моря. Только он уже и не знал, зачем это делает...

ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ О ДУХОВНОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ: «Если человек получал духовную пищу в детстве, то он снова придёт в себя, даже сбившись с пути. Дерево, пропитанное олифой – не гниёт. Если души детей пропитать смирением, благоговением, страхом Божиим, то это будет помогать им всю жизнь».

День памяти Пророка Моисея отмечается 17 сентября. Имя Моисей предположительно означает: «взятый из воды». Этим именем он был назван египетской принцессой, нашедшей его на берегу реки. Книга Исход рассказывает об этом следующее. У Аврама и Иохаведы, из колена Левия, родился очень красивый ребенок. Мать, желая спасти его от смерти, угрожавшей ему ввиду приказания фараона убивать всех еврейских младенцев мужского пола, положила его в смоленой корзинке в камыши на берегу Нила. Там и нашла его, пришедшая купаться, египетская принцесса. Будучи бездетной, она усыновила его. Моисей, как сын принцессы, получил при дворе фараона блестящее, по тому времени, образование. То было время расцвета египетской культуры. Будучи уже взрослым, Моисей однажды, защищая одного еврея, нечаянно убил египетского надзирателя, жестоко обращавшегося с евреями-рабами. Поэтому Моисей вынужден был бежать из Египта. Поселившись на Синайском полуострове, он прожил там 40 лет, пася стада у священника Иефора, на дочери которого он женился. У подножья горы Хорив Господь явился Моисею в образе несгорающего куста и повелел ему идти к фараону и освободить еврейский народ от тяжкого рабства. Повинуясь Богу, Моисей отправился с братом Аароном к фараону с просьбой освободить еврейской народ. Фараон упорствовал, и это навлекло на египетскую страну 10 казней. В последней «казни» Ангел Господень поразил всех египетских первенцев. Еврейские же первенцы не пострадали, так как косяки дверей еврейских домов были помазаны кровью пасхального ягненка. После этого евреи вышли из Египта, перейдя через Красное море, которое силой Божией разошлось в стороны. А гнавшееся за евреями египетское войско было потоплено в море. На горе Синай Моисей получил от Бога десять заповедей, записанных на каменных скрижалях. Эти заповеди, а также другие религиозные и гражданские законы, записанные Моисеем, легли в основу жизни еврейского народа. Моисей руководил еврейским народом во время его 40-летнего странствования по пустыне Синайского полуострова. В течение этого времени Бог питал евреев манной - белой крупой, которую евреи каждое утро собирали прямо с земли. Брат Моисея, Аарон, был рукоположен в первосвященники, а другие члены из колена Левия - в священники и «левиты». С этого времени у евреев начали совершаться регулярные богослужения и жертвоприношения животных. Моисей не вошёл в Обетованную землю, он умер в возрасте 120 лет на одной из гор на восточном берегу Иордана. После Моисея еврейским народом, духовно обновленным в пустыне, руководил его ученик Иисус Навин, который привел евреев на Обетованную землю. Моисей был величайшим пророком всех времен, с которым Бог, по выражению в Библии, «говорил лицом к лицу, как человек говорит с другом своим». Его жизнь и чудеса описаны в книгах Исход, Числа и Второзаконие.

Воспитанница воскресной православной школы «Росинка» при храме «Живоносный источник Божьей Матери» Виолетта Махнева выступила со своей презентацией на тему «Из прошлого в настоящее» на заключительном этапе конкурса межрегиональных школьных экскурсионных проектов в городе Сочи. До этого Виолетта успешно представила свою работу в Екатеринбурге в мультимедийном историческом парке «Россия – моя история. Свердловская область» и стала одной из победительниц первого тура конкурса. Как одна из призеров получила право поездки на финальный этап в Сочи. Участвуя в конкурсе, ребята из разных регионов России обрели первый бесценный опыт юных экскурсоводов, почувствовали, как велика и сильна своей тысячелетней историей наша православная Родина.

Священномученик Анфим, епископ Никомидийский пострадал во время гонения на христиан при императорах-соправителях Диоклетиане и Максимиане, в триста втором году. Город Никомидия находился близ современного Стамбула, на азиатском берегу Мраморного моря. В то время он был восточной столицей Римской империи. Преследования христиан там особенно обострились после того, как в Никомидийском императорском дворце случился пожар. Язычники обвинили христиан в умышленном поджоге и проявили по отношению к ним неслыханную жестокость. Так в день Рождества Христова в храме было сожжено двадцать тысяч молящихся. Епископ Анфим, управлявший Никомидийской Церковью, по просьбе паствы скрывался от преследователей, но его выследили. Анфим сам встретил посланный за ним отряд. Воины не узнали епископа, а он позвал их к себе, угостил обедом, а затем открыл, что он и есть цель их поисков. Солдаты решили скрыть от императора, что нашли Анфима. Но тот не терпел лжи и не согласился на это. Воины уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Анфим сам пришел к императору. Он до последнего вздоха радостно славил Бога, за веру в Которого решил пострадать.