«Ныне спасение миру — миру видимому и невидимому. Христос восстал из мертвых, восстаньте с Ним и вы! Христос во славе Своей — восходите и вы! Освобождайтесь из уз греха! Отверзаются врата ада, истребляется смерть, отлагается ветхий Адам, совершается новый. Пасха Господня! Она у нас праздник праздников и торжество торжеств, столько превосходит все торжества, сколько солнце на небе превосходит звёзды!» - Григорий Богослов. Воскресением Христовым открыта преисподняя, земля обновляется крещением, небо отверзается Духом Святым. Сегодня люди соединились с ангелами и, обложенные плотью, вкупе с бесплотными силами возносят хвалебные песни Богу.

В Верхотурье прошел конкурс детского творчества «Пасхальные перезвоны - 2023». Участие в конкурсе приняли детские сады, общеобразовательные школы, гимназия, школа искусств, воскресная школа, Центры Детского творчества, детские творческие объединения города и района. Около 500 детских работ были переданы в Свято-Николаевский мужской монастырь в Крестовоздвиженский собор, где проходит традиционная выставка-ярмарка пасхальных сувениров. Выполнены детские работы в самых разных техниках: аппликации, рисунки, вышивка, бисероплетение, вязание, квиллинг, декупаж. Отмечены работы учеников Дерябинской школы в технике выжигания по дереву, а также роспись по дереву учеников воскресной школы «Росинка» и детской школы искусств. По окончании выставки каждому участнику будут вручены грамоты, сертификаты и ценные подарки.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры! К вам, православным христианам, живущим во многих странах мира, пребывающим в храмах и молящимся в домах, обращаюсь я ныне, дабы от сердца, исполненного духовной радости, поздравить с великим праздником Святой Пасхи и по древней традиции победно возгласить: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! На протяжении двух тысячелетий именно этими словами Святая Церковь торжествующе возвещает людям благую весть о дарованном Богом спасении. В них – огонь нашей веры, сила любви, основание надежды, краеугольный камень Церкви, средоточие новозаветного послания миру, немеркнущий свет просвещения и источник вдохновения, сердцевина христианской жизни и вся наша будущность. Что бы ни происходило в изменчивом, порой мятущемся и раздираемом противоречиями мире, какие бы трудности и испытания ни выпадали на нашу долю, мы знаем, веруем и проповедуем: пасхальная радость о Воскресшем Спасителе остаётся неизменной и всепобеждающей. Каков же смысл этого главного христианского праздника? Во имя чего и зачем Сын Божий сошёл на землю, принял образ раба (Флп. 2, 7), претерпел страдания, был распят на кресте и воскрес? И что надлежит делать нам, людям XXI века, чтобы действительно стать причастниками и наследниками победы, одержанной Христом над смертью? Церковь даёт нам ответы на эти вопросы. Она свидетельствует, что Воплотившимся от Преблагословенной Девы Сыном Божиим ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом (воскресный Богородичен на хвалитех, глас 2). Поистине Господь оживотворяет нас Своей любовью, избавляет от страха смерти и тления, врачует душевные и телесные немощи, поддерживает в трудностях и испытаниях, утешает в скорбях и печалях, помогает следовать спасительным путём, приводящим в жизнь вечную, когда отрёт Бог всякую слезу с очей людских, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет (Откр. 21, 4). Совершив подвиг искупления, Господь Своей крестной жертвой и славным Воскресением открыл врата рая для всех. С тех пор и доныне каждому человеку даруется возможность воспринять Христа всей душой как истинного Бога и Спасителя, ниспосылающего благодатную силу для праведной жизни и деятельного участия в преображении мира. Святитель Николай Сербский, известный богослов минувшего века, размышляя о Пасхе, писал: «Христос воскресе – значит, жизнь сильнее смерти. Христос воскресе – значит, добро сильнее зла. Христос воскресе – значит, все упования христиан оправданы. Христос воскресе – значит, все жизненные трудности разрешены» (Мысли о добре и зле). И эта пасхальная радость, радость богообщения и утверждения обновлённой жизни (Рим. 6, 4) на началах добра и справедливости достигает сердец миллионов христиан, вдохновляет на дела любви и милосердия, помогает преодолевать невзгоды, утешает в испытаниях, даёт надежду отчаявшимся, укрепляет малодушных. В светозарный праздник Пасхи наши особые молитвы обращены к Богу о людях, находящихся в зоне военных действий. Мы как христиане не можем оставаться безучастными к бедам и лишениям наших братьев и сестёр, поэтому мы возносим ко Господу сугубые прошения о том, чтобы Он по Своей милости и благоутробию исцелил телесные, а наипаче – душевные раны, утешил всякую скорбь и даровал братским народам, вышедшим из единой Днепровской купели крещения, прочный и справедливый мир. Как земной путь Спасителя был исполнен трудов и жертвенной любви к людям, так и мы призваны уподобиться Ему в служении ближним. Ведь любая, даже самая маленькая добродетель, преодоление собственного эгоизма ради блага другого человека приближают нас к Богу – Источнику жизни и бессмертия, а значит, делают счастливее. Воскресший Господь, по Своему неложному обетованию пребывающий со Своими последователями во все дни до скончания века (Мф. 28, 20), да сподобит и нас, грешных и немощных, но жаждущих правды и взыскующих спасения, по завершении земного пути наследовать блаженную жизнь, дабы в Небесных обителях, уготованных от создания мира (Мф. 25, 34), вкупе со святыми, в вечной славе Его царствовати (свт. Амвросий Медиоланский. Гимн «Тебе Бога хвалим»). Об этой радости ожидания грядущего Царства любви, когда будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15, 28), Церковь проповедует всегда, наипаче же – в светлые дни пасхального торжества. Внемлем же её спасительному гласу, призывающему нас устами апостола Павла праздновать Пасху не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины (1 Кор. 5, 8). Внемлем и постараемся жить по Божественным заповедям, словом евангельской правды и добрыми делами, всей жизнью своей свидетельствуя ближним и дальним, что воистину воскресе Христос, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. + КИРИЛЛ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Пасха Христова, 2023 год

«Не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Откр. 1: 17–18). Ещё догорал костёр, у которого грелся Пётр, ставший из апостола предателем, ещё не засохли пальмовые ветви, которыми встречали Христа восторженные толпы жителей Иерусалима, ещё не выветрился запах благоуханий в доме Марии, возливавшей драгоценное миро на ноги Спасителя, как воцарилась страшная тишина субботы, своим принудительным бездействием ещё более увеличившая отчаяние рухнувших надежд, потерянных смыслов, обездвиживающего страха и опустошающего стыда поражения. Но именно тогда, когда сгустилась самая беспросветная ночная тьма, незримо произошло то, что взорвёт всю ткань истории ликующим и громогласным свидетельством, которым и мы ныне прогоняем всякую тьму: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Люди, готовившиеся приступить к новой трудовой неделе, крепко спали; в тяжелый сон погрузились и римские воины, охранявшие гроб, – всё человечество было парализовано тёмным сном, не приносящим отдохновения. Смерть, постигшая Христа на Кресте, спустилась с Ним в преисподнюю. Там, в царстве мёртвых, происходило невиданное – умирала сама смерть. Её во тьму ада принёс Тот, Кто умер по Своей воле, чтобы убить смерть из глубины её самой. Грохот камня, откатившегося от пещеры Христа, был лишь слабым отзвуком оглушительного грома сорванных с петель врат ада, соединённого с криками ликования освобождаемых Адама и Евы тысячелетия томившихся доселе в безмолвии преисподней, и громогласного воззвания Ангелов: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ! Но от воспоминаний о Воскресении мы не отрываем память Голгофы; зная о победе над грехом и смертью, не забываем о невыносимой тяжести греха и леденящем ужасе смерти, дабы забвением причин снисхождения Христова не обесценить Его искупительного подвига. Нам, избранному и освященному народу Божию, новому Израилю, людям, которых Бог определил «дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2: 9) также предстоит идти за Христом и со Христом Его тернистым путём – в Гефсиманский сад, на встречу с предателем Иудой, на суд к Пилату, к издевательствам толпы, к трусости недавних братьев и к боли одиночества, когда кажется, что тебя оставили не только люди, но и Сам Бог. Легионы Ангелов не спешат снять нас со креста, придя на помощь, а мы сами, вслед за Христом, отказываемся от обезболивающего пития, способного отвлечь нас от лицезрения отвратительных гримас зла, думающего, что оно побеждает. На тех киевских горах, где когда-то стоял святой Андрей – апостольский основатель нашей Святой Русской Церкви – ныне бесовский шабаш и попытка прекратить служение подлинной и благодатной Евхаристии. Преемников Апостолов – епископов – избивают и изгоняют, чему не в меньшей степени последуют и пресвитеры, и богомольные миряне. Домы Божии обращают то в вертепы раскольников, а то и вовсе уничтожают. Смертоносные взрывы находят иных и в самом сердце нашей собственной страны. По слову Откровения: «Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12:12). И эта война сил зла с чистотой и правдой не омрачает нам праздник Пасхи, а предуготовляет вечное Пасхальное ликование, делает окончательную победу добра неизбежной: «Ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость» (Пс. 29:6). Я знаю, что среди христиан не было ни одного человека, кто бы не поучаствовал своей посильной лептой в сборах, проводимых Церковью на дела милосердия – пострадавшим на поле брани, лишенным крова. Уверен, что наше усердие и впредь не ослабнет, а наша приверженность миру, который должен воцариться на нашей большой Святой Руси, наши ежедневные молитвы об этом дадут страждущим душам вожделенное умиротворение. При этом услышим также мудрость великого святителя Григория Богослова: «Да не подумают, однако же, будто бы я утверждаю, что всяким миром надобно дорожить. Ибо знаю, что есть прекрасное разногласие и самое пагубное единомыслие; но должно любить добрый мир, имеющий добрую цель и соединяющий с Богом. Но когда идет дело о явном нечестии, тогда должно скорее идти на огонь и меч, не смотреть на требования времени и властителей и вообще на всё, нежели приобщаться к закваске лукавства и прикасаться к заражённым». Мы совершаем в наших святых храмах Пасхальные богослужения открыто и беспрепятственно, и в этом году должны с особенным сердечным чувством поблагодарить Бога за это счастье и сказать вместе с пророком Давидом: «Если ополчится против меня полк, не убоится сердце моё; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться. Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его» (Пс. 26: 3–4). Но многие наши братья и сёстры лишены в эту Пасху радости быть с Господом в Его доме. Потому что бесноватые люди изгнали из своих душ Бога, а храм Его осквернили. Мы всегда говорим, что «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах», что Господь будет со Своими людьми везде, где они соберутся и утешит их Свой любовью и благодатью. Это несомненно. Но по тому, с какой звериной злобой слуги диавола нападают на молитвенные места совершения благодатной Литургии, мы понимаем святость не только потаенного храма души, но и самих храмовых стен, внутри которых возносится Страшная и Животворящая Жертва. Бесноватые Киева захватывают и отбирают благолепные соборы – где-то не дают их даже построить. Сегодня мы прославляем Христа Победителя, желающего и нам уделить славу победы. Но победить можно только выиграв войну с дьяволом. И с кем-то он воюет через агрессию, а с кем-то через равнодушие. С кем- то – иной страстью. И эта та война, с которой не убежишь. Иногда мы идем к победе через череду поражений, но не останавливаемся ни на минуту, пока мы живы, и пока Господь не произнёс Своего последнего слова. Святитель Тихон Задонский писал: «Не тот блажен, кто хорошо начинает, но тот, кто хорошо кончает подвиг свой, и венцом победы тот украшается, кто конечную над врагом победу получит, хотя бы прежде побежден и низложен был. Потому побежденным супостатом дьяволом не должно отчаиваться и во всеконечную радость врагу себя отдавать, но, призвав в помощь силу всемогущего Христа Господа, смерти и ада Победителя, восстать, и, стряхнув с себя сон лености и уныния, с помощью Его подвизаться». Пусть же Христос Воскресший наполнит жизнь нашу Собою, светом Пасхи отгонит всякую тьму – и с земли нашей жизни, и с простора наших любящих Его сердец. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Божией милостию, смиренный ЕВГЕНИЙ, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский г. Екатеринбург Пасха Христова 2023 год