В начале 1930-х годов в Шанхае жило более 20 000 русских беженцев. В отличие от европейской эмиграции здесь оказались в основном люди бедные – военные средних и нижних чинов и крестьяне из дальневосточных губерний. Они не знали китайского языка и вынуждены были браться за любую, самую грязную работу. Особенно страдали дети – находящиеся в бедственном положении родители не могли толком заботиться о них; многие становились сиротами. Прибыв в Китай, владыка Иоанн отдает нуждающимся каждую копейку, которую ему жертвуют, раздает все личные вещи вплоть до сандалий. Пешком обходит больницы, трущобы, тюрьмы. Тогда же начинают распространяться рассказы о чудесных исцелениях по молитвам владыки; слава о нем выходит далеко за пределы русской диаспоры. Не имея от природы административного таланта, он строит больницу, дома для престарелых, столовые для нищих, русскую школу. Но главным делом его жизни становится детский приют во имя святителя Тихона Задонского. Все это русские беженцы воспринимают как чудо. Епископ Иоанн нередко сам искал своих будущих подопечных на улицах и в притонах. Эти «рейды» вызывали ужас у его многолетней помощницы и духовной дочери Марии Шахматовой. «Как-то раз владыка попросил Марию Александровну приготовиться к походу в публичный дом, – о таких случаях вспоминал впоследствии игумен Герман Подмошенский. – Она в ужасе отказалась, но он только улыбнулся и сказал, что это должно быть сделано. Оказалось, что там жила одна русская женщина, избравшая эту "древнюю профессию", у которой было двое детей, живущих с ней в крайней нужде. Шестилетнюю девочку и девятилетнего мальчика необходимо было вырвать из этой атмосферы». Владыка спасал не только русских детей: в шанхайских трущобах бывали случаи, когда собаки заживо съедали девочек-младенцев, выброшенных в мусорные баки. «Когда об этом стали писать в газетах, архиепископ Иоанн попросил Марию Александровну купить две бутылки китайской водки, что заставило ее съежиться в ужасе. Но ее страх только усилился, когда он потребовал сопровождать его в эти трущобы, в которых убийство взрослого человека было обычное дело. В ту ночь они выменяли на водку двух младенцев» – также рассказывал Герман Подмошенский. Всего с 1935 по 1951 год через шанхайский приют владыки Иоанна прошли более 3500 детей. Чтобы меньше зависеть от пожертвований, приют сам зарабатывал деньги. «Дети все заняты каким-либо трудом: кто учится, а кто работает. Приют имеет свое собственное небольшое козье хозяйство, изготовляет кофе под маркой «Т.З.», снабжает желающих пирожками и, наконец, старшие мальчики весьма успешно применяют свои силы в слесарной мастерской», – писала местная газета. Главное – епископ Иоанн умел вытаскивать детей из бездны горя. Мария Шахматова рассказывала о мальчике, чьих родителей коммунисты разрубили на куски прямо у него на глазах. Из-за этого ребенок потерял дар речи, только шипел и трясся: «Владыка Иоанн сел напротив все еще трясущегося мальчика и сказал: „Я знаю, что ты потерял своего отца, но сейчас ты обрел его вновь – и это я“. И крепко обнял его. В этих словах было столько силы любви, что мальчик тут же взорвался слезами и заговорил!»

СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ: «Иисус Христос был пригвожден ко Кресту, подвергался оплеваниям и заушениям, Его били по щёкам и издевались над Ним. И все это Он претерпел для тебя, ради попечения о тебе, дабы уничтожить тиранию греха, дабы разрушить твердыню диавола, порвать узы смерти, открыть нам врата неба, освободить тебя от проклятия, отменить первородное осуждение, научить терпению и воспитать в силе, дабы ничто не огорчало тебя в настоящей жизни: ни оскорбления, ни обиды, ни позор, ни бичи, ни нарекания врагов, ни невзгоды, ни нападения, ни клеветы, ни злые подозрения и ничто другое подобное.»

Имя Иуда, весьма распространенное в древние времена среди евреев, давно стало нарицательным. Все помнят, что именно так звали ученика, предавшего Христа. Однако у Христа был еще один ученик по имени Иуда, который не только не предавал Учителя, но даже умер за Него. Более того, по родству он был Его старшим братом. В Евангелии неоднократно упоминаются братья и сестры Иисуса. Конечно же, речь идет вовсе не о том, что у Марии и Иосифа были общие дети. Праведный старец Иосиф, под опеку которого отдали Богородицу, ранее был женат, но со временем овдовел. Сводные братья и сестры Христа, с младенчества знавшие Его, не верили поначалу в божественную природу Иисуса - им было трудно даже представить, что Мессия растет рядом с ними. Тем поразительнее, что после выхода Христа на проповедь почти все они стали Его последователями. Один из сыновей Иосифа, Иуда Леввей, прозванный Фаддеем, был избран Христом в число двенадцати апостолов, и проповедовал не только в Иудее, но и в Сирии, Месопотамии и других странах. Апостол Иуда, в отличие от своего тезки Иуды Искариота, принял мученическую кончину, не отказавшись от веры. Он - автор одного из самых коротких посланий, включенных в Новый Завет. Оно состоит всего из одной главы и написано около 70 года I века от Рождества Христова. Главная тема послания — опасность вероотступничества.

В обители ежедневно по требованию проводятся экскурсии для паломников. Опытные, с тридцатилетним стажем православные экскурсоводы показывают и рассказывают о наших святынях. Начитается экскурсия обычно с надвратного Симеоно-Аннинского храма, который был окончательно построен и освящён в 1863 году. Далее следует трехпрестольный Преображенский собор, построенный в 1834 году. Сейчас в этом храме почивают мощи преподобного Арефы Верхотурского. На месте Никольского собора – самого старого каменного, двухпрестольного храма нашей обители, построенного ещё в 1738 году и полностью разрушенного в 1936 году большевиками, в 1999 году построена Свято-Николаевская церковь. В этом храме ныне покоятся мощи преподобного Ильи Верхотурского. В честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня с 1905 по 1913 год осуществлялось строительство Крестовоздвиженского собора. По тем временам это был один из самых больших храмов Российской Империи, вмещающий до 5000 богомольцев. 11 сентября 1913 года владыкой Екатеринбургским и Ирбитским Митрофаном был освещён главный придел нового храма. Тогда и сейчас здесь почивают мощи святого праведного Симеона Верхотурского, всея Сибири чудотворца. В период своего расцвета Свято-Николаевск Верхотурский монастырь был крупнейшим монастырём за Уралом. До революции к мощам праведного Симеона сюда приезжали со всей России сотни тысяч паломников в год.

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный человек. И вот однажды его пожилой отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора. В первый же день было забито несколько десятков гвоздей. Через неделю гневливый человек научился сдерживать себя, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Наконец пришёл час, когда он ни разу не потерял самообладания. Сын рассказал об этом своему отцу, и тот, обрадовавшись, повелел ему теперь, когда удастся удержаться от гнева, вытаскивал из столба по одному гвоздю. Шло время, и наконец человек сообщил отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда мудрый родитель, убедившись в этом, произнёс: — Молодец, справился с собой! Но ты видишь, сколько здесь дыр? Когда ты раздражаешься на человека и говоришь ему что-то злое, ты ранишь его душу, подобно тому, как вбиваешь в столб гвозди. И даже когда его душевная рана заживает, всё равно остаются шрамы от твоих оскорблений. Понял ты, как раньше мучал и уродовал людей? Теперь, если не сдержишься – попроси прощения у человека и покайся перед Богом, и тогда простит тебя оскорблённый тобою, и Господь простит.

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН О ГНЕВЕ: «Главную причину нашего спокойствия надобно полагать не в произволе ближнего, который не подлежит нашей власти, а заключается эта причина в нашем состоянии. Итак, чтобы нам не гневаться, это должно происходить не от совершенства другого, а от нашей добродетели, которая приобретается не чужим терпением, а нашим великодушием».

Липа славится не только своим нежным и сладким ароматом. Вот несколько интересных фактов об этом дереве. • В лаптях из липового лыка несколько столетий ходило пол-Европы и вся святая Русь. • Мало кто знает, что партизаны во время Великой Отечественной нередко делали вылазки и отправлялись в разведку в стан врага именно в лаптях. Оказывается, лапти не оставляют на земле явных следов, а главное, немецкие собаки-ищейки плохо брали такой след. • Древесина липы отличный материал для художественной резьбы. Немудрено, что народ быстро смекнул именно из липы вырезать поддельные печати, отсюда и понятие «липовое дело» или «липа» - в значении «подделка». • Почки липы можно мариновать. Получается пикантная добавка к блюдам, по вкусу напоминающая маринованные каперсы. Только микроэлементов и полезных веществ в липовых почках намного больше. • Другой необычный липовый «продукт» - орешки. По вкусу они близки к кедровым. Их можно добавлять в любые салаты и блюда, где используют орехи. Из липовых орешков даже масло делают, по полезности не уступающее оливковому. Кроме всего, из обжаренных смолотых орешков липы готовят напиток, напоминающий кофе с миндальным вкусом. • Липа – рекордсмен среди лиственных деревьев по количеству выделяемых в окружающую среду фитонцидов. В старину ослабленных болезнями выносили в липовую рощу или под большое дерево. • Липы живут 3-4 столетия, известны деревья возрастом более 1200 лет. • Даже липовый уголь отличается уникальностью - он способен связывать вредные вещества в количествах, превышающих его собственный объем в 90 раз! Это великолепный абсорбент для вывода из организма шлаков и токсинов. • А уж чего стоит настоящий липовый мед - липец! Только что откачанный, он очень душистый и прозрачный, кристаллизуется спустя 3-4 месяца - если остается жидким, то это явно не липовый мед. Одно дерево средних размеров способно дать такое количество нектара, из которого пчелы могут произвести 10-15 кг меда. Кстати, редкий в биологии факт – во время цветения липы пчелы устремляются к ней, игнорируя другие медоносы. И собирают нектар с липы даже по ночам.

Праздник Боголюбской иконы Божией Матери отмечается 1 июля. Написана икона была почти тысячу лет назад, многие события в России связаны с ней, и множество чудес приписывается ее чудотворной силе. О ее значимости для русского человека свидетельствует и множество копий с первоначального образа, и тот факт, что люди стремятся к этой иконе с молитвой и в наши дни. По преданию, в 1157 году великий суздальский князь Андрей Юрьевич Долгорукий держал путь из Вышгорода в Суздаль, в дороге ему сопутствовала икона Владимирской Богоматери, и 1 июля, за 10 верст до Владимира, телега резко остановилась и, несмотря на усилия лошадей, им так и не удалось сдвинуть ее с места. Свита князя разбила в этом месте походный шатер. Во время молитвы князю явилась Пресвятая Богородица и велела ему устроить на этом месте церковь Боголюбской иконы Божией Матери, а Владимирскую икону передать во Владимир. Князь, вдохновленный этим событием, повелел придворным иконописцам написать образ Богородицы на доске из кипариса в том виде, в каком она явилась ему во время молитвы. Так появилась Боголюбская икона Божией Матери. Опубликовано в Новости Теги Станьте первым комментатором! Подробнее ... В началоНазад402403404405406407408409410411ВперёдВ конец Страница 407 из 643 Развернуть меню Разделы сайта Контакты Адрес и телефоны Службы монастыря О монастыре Наместник Священнослужители История Храмы Богослужения Расписание повседневных богослужений Календарь праздничных богослужений Церковный календарь - 2022 год Святыни монастыря Акафисты Святые Тропари и кондаки Новости Паломникам Как добраться Карта расположения монастыря Заказать требы Пожертвования в монастырь Нужды монастыря Реквизиты монастыря Страница благодарностей Святоотеческие наставления Проповеди наместника Духовно-просветительская информация Тематический сборник цитат из Священного писания Беседы о духовной жизни Православный альманах "Путь к Свету" Помощь св. прав. Симеона Для души Галерея Фото Видео Православная мужская гимназия Общество ТРЕЗВЕНИЕ Экскурсии Монастырский музей (function($){ $("body").backstretch([ "https://monastyr.org/images/slider/0001.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0004.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0009.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0005.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/050.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0006.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0010.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0103.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0012.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1001.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/01.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1002.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1003.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/0102.jpg", "https://monastyr.org/images/slider/1004.jpg", ], {duration: 4000, fade: 1000}); })(jQuery); Наш канал Ютуб Наш канал Рутуб Мы в Телеграмм Поиск Календарь « Май 2025 » Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 {source}