| О небо, небо, ты мне будешь сниться! |
| Не может быть, чтоб ты совсем ослепло. |
| И день сгорел, как белая страница: |
|
Немного дыма и немного пепла! |
| Осип Мандельштам, 24 ноября 1911 г. |
Святой великомученик Артемий был одним из выдающихся военачальников в правление равноапостольного царя Константина Великого (306–337, память 21 мая), а затем – его сына и преемника Констанция (337–361). Артемий, имел много наград за отличную службу и отвагу, был поставлен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения и укрепления христианства в Египте. Императора Констанция на престоле сменил Юлиан (361–363). Император-отступник, желая возвратить язычество, вёл непримиримую борьбу с христианством, отправляя на смерть сотни христиан. В Антиохии он приказал истязать двух епископов, не желавших отречься от Христовой веры. В это время в город пришел святой Артемий и всенародно обличил Юлиана в нечестии. Разгневанный отступник подверг святого жестоким пыткам. После этого великомученика бросили в темницу. Во время молитвы, которую святой возносил ко Господу, ему явился Сам Христос в окружении Ангелов и сказал: "Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми, на земле, так и Я исповедую тебя пред Отцем Моим Небесным. Итак, будь мужествен и радуйся – ты будешь со Мною в Моём Царстве". Услышав это от Самого Господа, великомученик обрадовался и стал горячо благодарить и славословить Его. На следующий день Юлиан потребовал, чтобы великомученик Артемий признал языческих богов. Встретив решительный отказ, император прибег к пыткам. Подвижник переносил всё без единого стона. Святой предрек Юлиану, что скоро тот получит справедливое возмездие за зло, причиненное им христианам. Отступник разъярился и прибег к ещё более лютым пыткам, но они не сломили волю великомученика, и тогда святой Артемий был обезглавлен († 362). Его останки были погребены христианами. После кончины святого великомученика Артемия сбылось его пророчество о скорой гибели Юлиана Отступника. Во время битвы он был смертельно ранен невидимою рукою, незримым оружием. Юлиан тяжело застонал и, умирая, произнес: "Ты победил, Галилеянин!" После гибели императора-отступника мощи святого великомученика Артемия были с почестями перенесены из Антиохии в Константинополь.
К одному монаху-отшельнику ночью пробрался вор. Не найдя у него ничего ценного, вор удивленно спросил: – Где же всё твое имущество? – Все мои сокровища на небесах, поэтому я ничего не боюсь потерять в этой жизни – ответил монах.
Анна Ивановна происходила из интеллигентной семьи и образование получила в одном из женских институтов Санкт-Петербурга, однако её настоящая фамилия точно не установлена: по одним сведениям она была дочерью генерала Лукашева, по другим — принадлежала к старинному дворянскому роду Пашковых, училась в Императорском воспитательном обществе благородных девиц (впоследствии Смольный институт), на Николаевской половине, и после окончания курса была произведена во фрейлины Императрицы Екатерины II. После окончания института Анна стала выходить в свет, где познакомилась, а потом полюбила одного гвардейского офицера, ответившего ей взаимностью. Анна стала готовиться к замужеству, но офицер неожиданно переменил свои намерения и женился на другой девушке. Это настолько потрясло Анну Ивановну, что она порвала все связи с обществом и уехала из Санкт-Петербурга, оставив родных, друзей и знакомых. В течение последующих нескольких лет вестей о ней не было никаких, в Санкт-Петербурге никто не знал, где она жила и чем занималась. Вернулась Анна Ивановна в Санкт-Петербург уже юродивой, в рубище, с палкой и большим мешком за спиной, куда она складывала подаяния, которые потом раздавала бедным; если подаяния заканчивались, Анна складывала в мешок камни и таскала с собой. На голове она носила белый чепец, покрытый ситцевым платком, завязанным сзади. Постоянного места жительства она не имела и, как и Ксения блаженная, целыми днями бродила по городу. Часто её видели в районе Сенной площади, в Гостином дворе. Иногда Анна заходила в пансионы и институты, чтобы пообщаться с воспитанницами, поражая всех свободным владением немецким и французским языками. Жила и ночевала она часто на Сенной площади в квартире торговца меховыми товарами и домовладельца господина Петухова или в квартирах протоиерея Спасо-Сенновской церкви и кавалера о. И. И. Иванова, священника той же церкви Чулкова Василия Егоровича (Георгиевича) или в квартире сирот диакона Спасо-Сенновской церкви Березайских; у них она впоследствии и скончалась. Анна Ивановна охотно и много общалась с окружавшими, так что вскоре стали замечать у неё дар прозорливости. Она точно указывала, кто скоро женится или выйдет замуж. Бывали и обратные ситуации: одной девушке Анна повязала на голову розовую ленту и сказала, что всю жизнь она будет «розовым бутоном»; девушка поняла предсказание юродивой только через много лет, в преклонном возрасте, когда всю жизнь прожила в девицах и замуж не вышла. Часто юродивая наделяла людей копейкой как символом материального прибытка и достатка: об этом просили её извозчики, отказываясь даже от пятиалтынных, помогла копейка как-то и чиновнику Правительствующего Сената Е. В. Орлову, сокращённому по службе и жившему до этого на одно жалованье: дойдя уже до крайней бедности вместе со своим многочисленным семейством и тщетно пытаясь устроиться на службу, он вдруг был назначен на хорошее место в одном из министерств, а жена, перед этим получившая копейку и словесное ободрение от какой-то оборванной старушки на одной из улиц Васильевского острова, узнала потом, что старушка эта была Анна Ивановна. Незадолго до своей кончины Анна Ивановна взяла гробовой покров, пришла на Смоленское православное кладбище и пригласила настоятеля Смоленско-кладбищенской церкви отца Василия Лавровича Лаврова отслужить панихиду по Рабе Божией Анне, то есть по самой себе на месте, где она расстелет покров, после чего похоронить её на этом самом месте, «в одной могиле со своей матушкой». Покров этот она потом пожертвовала в Смоленскую церковь, для использования при погребении бедных покойников. Известие о кончине Анны Ивановны мгновенно разнеслось по Сенной площади, а оттуда по всему городу; сотни и тысячи людей разных званий и сословий пожелали проститься, поэтому гроб с усопшей из тесной квартиры Березайских был перенесён в Спасо-Сенновскую церковь, где 2, 3 и 4 июля проходило прощание.
Каждое воскресенье в 15.00 в храме во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник» на Актае совершается таинство крещения. Место это намоленное, храм был построен в 1894 году настоятелем Никольской обители архимандритом Иовом. Тогда актайская земля стала известна своими старцами – Макарием и Илией. С тех пор сюда совершается паломничество. Сейчас здесь построена закрытая купальня со святым источником, где можно окунуться. Место благодатное и красивое – находится на слиянии рек Туры и Актай, вокруг растут вековые кедры. Все, кто здесь побывали, всегда с радостью вспоминают посещение нашей Актайской заимки. На территории скита заканчивается строительство новой трапезной, где все желающие смогут полноценно отобедать. По вопросам крещения обращаться по телефону: +7 904 986 44 52, отец Герман.
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
В Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре открыт сбор пожертвований на написание списка иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец - Донецкая».
Рассказывает главный редактор газеты «Спецназ России» Павел Евдокимов: «Образ привезли в Донецк полковник «Альфы» Сергей Поляков и иеромонах Макарий 7 августа 2014 года, по благословению схиархимандрита Илия. Должны были доставить «Бачуринский образ», но Богородица распорядилась иначе, так «родилась» икона Донецкая. В память об этом под стеклом помещен «альфовский» шеврон. Донецкая икона постоянно мироточит — то обильнее, то меньше, но особым миром, каплями, напоминающими кровь. В этом я мог не раз убедиться лично. Помню, когда мы были в районе Волновахи, то после того, как мне доверили держать икону на руках, на них осталось миро, истекшее через массивный оклад. Когда мы вернулись к ночи в Донецк, то я не стал ополаскивать руки, чтобы не смыть миро! Если можно так выразиться, это самый боевой образ Русской Православной Церкви! Он сотни раз находился на передовой, в том числе под вражескими обстрелами. В начале апреля 2022 года икону Божией Матери «Умягчение Злых Сердец — Донецкая» провезли по фронтовому Мариуполю. Военные отвезли её к «Азовстали», в самое пекло: танки, авиация, снайперы, грохот разрывов и смерть со всех сторон. И там, среди боя, наши бойцы подходили к иконе, брали нательные крестики и шли в бой! До ворот «Азовстали» от иконы Донецкой Божией Матери оставалось каких-то двести-триста метров. Утром 12 ноября 2022 года, во время молебна в полевых условиях в батальоне «Русь» икона вновь обильно замироточила. Миро стекало через оклад на руки двух бойцов, державших образ. То, как это было, и реакцию на это чудо засвидетельствовал Александр Егорцев. Сюжет показали центральные каналы, он широко разошелся по социальным сетям. Как говорит полковник Сергей Поляков: "Икона Умягчение Злых Сердец Донецкая ничуть не умаляет других святынь. Но то, что она все эти годы находится на передовой Русского Мира, а теперь продолжает укреплять воинов СВО, делает её особо значимой для будущего России"».
В нашей обители перед этим списком планируются совершение еженедельных молебнов о победе русского воинства, о воинах-участников СВО, об упокоении павших в боях солдат.
Пожертвования с пометкой: на икону «Умягчение злых сердец Донецкая», и если требуется, имена сражающихся и погибших воинов на молебен, отправлять на номер карты сбербанка: 2202 2006 1655 2046, на имя Владимира Валентиновича Абатурова, отца Аркадия, благочинного Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря. Карта привязана к его телефону: + 7 904 171 61 63
Нужно собрать 220.000 рублей
Одного старца спросили: — Отче, а что такое грусть? — Быть грустным — это значит всё время думать о самом себе, — ответил он. — Саможаление кривит все дела наши и отбивает охоту их делать. Без труда ничего не сделаешь; а понудить себя жаль, – вот и остановка.
Саможаление – противоположно покаянию. Саможалостливые песни – они слезливы, но от таких слез нет ни очищения душе, ни от Бога прощения. Саможаление есть визитная карточка эгоизма, самости, которую известный православный подвижник Феофан Затворник метко назвал «стружкой, закрученной вокруг собственной пустоты». Не старайся искать виноватых, Не бывает виновных в судьбе. Просто что-то досталось кому-то, А вот это досталось тебе.
