У БОГА ЕСТЬ ОДНА МЫСЛЬ И ОДНО ЖЕЛАНИЕ — МИЛОВАТЬ И МИЛОВАТЬ.

День памяти Толгской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 21 августа. Явилась икона в 1314 году под Ярославлем при следующих обстоятельствах. Епископ Ярославский Прохор, произведя объезд своей епархии, возвращался из Кирилло-Белозерского монастыря по Шексне и по Волге в кафедральный город. За 7 верст от Ярославля путники остановились для ночевки у правого возвышенного берега реки. В полночь, проснувшись, епископ увидел яркий свет, проникающий в его шатер. Он вышел и на противоположном берегу Волги, где в нее впадает река Толга, увидел огненный столб и идущий к нему через реку мост. Архиерей помолился Богу и, опираясь на свой жезл, пошел по мосту. Перейдя на ту сторону реки, епископ увидел икону Пречистой Девы с Младенцем. Икона стояла высоко над землей, так что нельзя было ее достать руками. Долго молился епископ со слезами перед иконой Божией Матери и после молитвы, забыв от волнения у иконы свой жезл, вернулся по мосту обратно. Все спутники его покоились глубоким сном и ничего не знали о совершившемся. Епископ же хранил молчание. Когда стали собираться в дальнейший путь, то не оказалось архиерейского жезла, поставленного накануне в шатре. Тут владыка Прхор уразумел, что Богу угодно сделать известным виденное им чудо, и поведал обо всем своим спутникам. Сопровождающие его переправились через реку и нашли в лесу стоявшую между деревьев икону Богородицы, но не в воздухе, а на земле. Рядом с иконой Божьей Матери стоял епископский жезл. Посыльные вернулись с жезлом к епископу Трифону, и тогда он со всеми своими спутниками отправился к иконе Богородицы и узнал в ней ту самую, которую видел ночью, перейдя реку по таинственному мосту. Епископ Трифон заплакал и пал на землю перед иконой. В радости и умилении плакали и все бывшие с ним. Тут же решено было, не возвращаясь в Ярославль, строить церковь. Сам владыка Прохор начал рубить лес и расчищать место для церкви. В тот же день слух о чудесном явлении иконы Божьей Матери Толгской дошел до Ярославля, сбежалось много народу, и все приступили к постройке. К полудню небольшая церковь была окончена, а к вечеру того же дня освящена. Больные, бывшие при постройке, исцелялись. В тот же день решено было и устройство монастыря. Монастырь и икона по месту явления ее на реке Толге были названы Толгскими. Известно, что перед Толгской иконой Божией Матери молился царь Иоанн Грозный, когда у него разболелись ноги. Царя внесли в монастырские помещения в кресле. После усердной молитвы со слезами перед Толгской иконой Богородицы царь «воста и здрав бысть, укрепився ногами». Толгский мужской монастырь просуществовал до 1926 года, после в нем разместилась колония для малолетних преступников. Чудотворная Толгская икона Пресвятой Богородицы была изъята в Ярославский художественный музей и лишь в августе 2003 года была возвращена в возрожденную Толгскую обитель.

ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ СТОИТ ПРАВОСЛАВИЕ, БОДРСТВУЕТ, ПРЕБЫВАЕТ В ЛЮБВИ, ИСТИНЕ, СПРАВЕДЛИВОСТИ, СВЯТОСТИ. ОНО НЕ ПЕРЕСТАЕТ, НЕ СГИБАЕТСЯ, НЕ ПРЕКЛОНЯЕТСЯ НИ ПЕРЕД ЧЕМ, НЕ БОИТСЯ НИЧЕГО, ЕГО НЕВОЗМОЖНО ПОБЕДИТЬ ИЛИ ПОКОРИТЬ, ЕМУ НЕВОЗМОЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ.

ДЬЯВОЛ НИЧЕГО НАМ НЕ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ, НИЧЕГО ВРЕДНОГО, ЕСЛИ МЫ УПОВАЕМ НА ГОСПОДА. КОГДА ЧЕЛОВЕК ВЕРУЕТ В БОГА, УПОВАЕТ НА НЕГО, ТОГДА ВРАГ БЕССИЛЕН НАМ ПРИЧИНИТЬ ЗЛО. ОН ДЕЛАЕТ ЗЛО ТОГДА, КОГДА МЫ ОТХОДИМ ОТ БОГА, И ЧЕМ ДАЛЬШЕ МЫ ОТХОДИМ ОТ БОГА, ТЕМ БОЛЬШЕ САТАНА ТВОРИТ НАМ ЗЛОЕ.

Не будучи знаком с распространенной в XVII веке латинской схоластикой, святитель Митрофан прекрасно знал Священное Писание и святоотеческие труды. В своем «Духовном завещании» он назидал: «Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни умеренность – богат будешь; воздержно пей, мало ешь – здрав будешь; твори благо, бегай злого – спасен будешь». Преставился к Богу святитель Митрофан в 1703 году в глубокой старости. Незадолго до кончины святитель принял схиму с именем Макарий. Погребен он был в Благовещенском соборе в Воронеже с большими почестями: царь Петр своими руками помогал нести гроб святителя, почитаемого им за «святого старца». С 1820 года число почитателей молитвенной памяти святителя Митрофана особенно возросло, при соборе начали появляться записи о чудесах на его гробнице. В 1831 году последовало официальное донесение об этом Синоду, по решению которого 7 августа 1832 года состоялось торжественное открытие гроба, а затем последовала канонизация святителя. От его святых мощей по милости Божией происходили многочисленные исцеления страждущих телесными и душевными недугами, одержимых, расслабленных. В 1836 году при Благовещенском соборе в Воронеже был учрежден Благовещенский Митрофанов монастырь.

Один человек жаловался Богу, что у него постоянно все просят помощи — купить еду, лекарства, помочь с жильем и прочее. Бог ответил: «Могу поменять вас местами».

CО СМИРЕНИЕМ ДЬЯВОЛ НЕ МОЖЕТ БОРОТЬСЯ. А У НАС СМИРЕНИЯ И НЕТ, МЫ ВСЁ ДУМАЕМ О СЕБЕ, ВСЁ СТАРАЕМСЯ УСТРОИТЬ СВОЁ СЧАСТЬЕ САМИ, СТАВИМ СЕБЯ НА МЕСТО БОГА; А ВСЯКИЙ ГОРДЫЙ ЧЕЛОВЕК — НЕСЧАСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ОН УДАЛЯЕТСЯ ОТ БОГА; ПОЭТОМУ СВЯТЫЕ ИЗБЕГАЛИ ЧЕСТИ, БОЯСЬ, ЧТО ОНИ ЗАГОРДЯТСЯ И УДАЛЯТСЯ ОТ ГОСПОДА, ПЕРЕСТАНУТ СЛУЖИТЬ ЕМУ, А НАЧНУТ СЛУЖИТЬ СВОЕМУ Я.