В гостях у старейших мастериц-долгожительниц Верхотурья Антонины Александровны Пахалуевой и Нины Сергеевны Батраковой побывали специалисты управления культуры, сотрудники Дома промыслов и ремёсел, верхотурская молодежь. Антонина Александровна – труженица тыла Великой Отечественной, а Нина Сергеевна из поколения детей войны. Женщины сохранили народные ремёсла, в ту пору, когда об этом почти никто не вспоминал. Антонина Александровна изготовляла замечательные ковры ручной работы. А Нина Сергеевна про себя говорит, что никогда ни одного магазинного платья не износила. Она всегда была мастерицей, умелицей, любительницей всё делать своими руками. Платья шила, вязала, ткала половики. В её старинном двухэтажном доме, в Ямской части города, что выходит окнами на Свято-Николаевский мужской монастырь, всё под старину. Половики в горницах, строчёные занавески на окнах, а на первом этаже – большой ткацкий стан, на котором хозяйка всё ещё трудится, по весне здесь же обилие огородной рассады. Ремёсла не пропали, не умерли в бурях минувшего двадцатого века, а наоборот стали востребованы в веке двадцать первом. После появления в Верхотурье Дома народных промыслов и ремёсел, и Антонина Александровна и Нина Сергеевна здесь в роли почётных консультантов и желанных гостей. Появились и новые мастерицы, которые усвоили их уроки, традиции старшего поколения.

Не зря Верхотурье называют духовной столицей Урала – есть здесь ещё и старейший за Уральским хребтом женский монастырь, основанный более 400 лет назад с очень драматичной историей. Напомним, основан он был ещё в 1621 году, когда появилась Сибирская епархия. Заботу о далекой обители проявляли первые государи династии Романовых: Михаил Федорович и Алексей Михайлович. Во времена царствования Елизаветы Петровны был заложен, построен и освящён каменный Покровский храм (1744-1753 годы), а немного позднее усилиями благодетеля монастыря купца и горнозаводчика Максима Походяшина – Иоанно-Предтеченский храм. В конце 18 века, в результате церковных реформ женский монастырь был упразднен. До начала 20 века существовала лишь сестринская община, но в начале двадцатого столетия Свято-Покровский женский монастырь был восстановлен. Это произошло благодаря усилиям верхотурского купца Григория Зеленцова и ставшей настоятельницей монастыря матушки Таисии. Обитель строилась, расширялась, открывались ремесленные лавки и мастерские, активно осваивались собственные земельные сельскохозяйственные угодья. Жаль, что после революции сёстрам опять пришлось стать сестринской общиной, а потом и вовсе большая часть их угодила в ссылки. Вновь возрождённый в конце 20 века Свято-Покровский Верхотурский женский монастырь снова активно развивается. Его насельницы – молитвенницы и труженицы, с утра до вечера несут нелёгкий монашеский крест, смиренно исполняя свои послушания.

Знамя Ямпольского полка прославленной Кантемировской дивизии стало символом выставки в Верхотурском музее-заповеднике. С этим знаменем полк входил на Донбасс. На вышитом алом полотнище святой благоверный князь Димитрий Донской, надписи: «С нами Бог», «Покров и защита». Недавно, знамя было передано в дар музею, отвозившими в Новороссию гуманитарные грузы верхотурскими волонтерами. Интересно, что полк воевал за освобождение Донбасса и в годы Великой Отечественной войны. На выставке есть и другие свидетельства боёв: современное обмундирование российских воинов, каска, пробитая осколком вражеского снаряда, модели беспилотных летательных аппаратов – их изготовляют в Серове ребята из подросткового клуба авиамоделирования «Феникс» под руководством опытных наставников и отправляют на фронт. На музейных стендах фотографии, письма, документы верхотурцев, погибших на Специальной военной операции. Среди них Герой России Артем Зверев; профессиональный военный, командир артиллерийской батареи, капитан Денис Беспамятных – его имя носит созданная в Верхотурье общественная ветеранская организация и обычные верхотурские парни и мужчины, мобилизованные и добровольцы. Организаторы выставки постарались подчеркнуть личность каждого земляка. Артем Кислицын, например, за свою короткую жизнь успел поработать помощником гида-экскурсовода на реке Чусовой и закончить курсы каскадеров в Санкт-Петербурге. Константин Коновалов писал стихи и музыку к ним. Николай Королев успел поработать на реставрации Никольского храма в Свято-Николаевском мужском монастыре. Дмитрий Крестьянинов воевал ещё во второй Чеченской кампании. Олег Литовских был прекрасным лыжным тренером. Отдельный стенд посвящен иеромонаху Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря отцу Аркадию. Награды, почетные грамоты и дипломы, фотографии. Отец Аркадий крестил, венчал, отпевал, занимался трезвеннической работой, служил молебны за бойцов СВО, и сам сложил голову в боях за Донбасс. Организовать выставку сотрудникам музея-заповедника помогли родственники погибших солдат.

В Верхотурье, как и везде, есть большие крепкие семьи. В семье Романа и Надежды Желваковых четыре дочери-красавицы: Елизавета, Екатерина, Ольга и Александра, свой большой дом в два этажа. Все выросли в этом доме, который их отец Роман Желваков построил вместе с дедом Николаем Желваковым. Да и Надежда с дочками помогали чем могли: участвовали в заливке фундамента, ездили в лес за мхом, чтобы законопатить щели между бревенчатых стен. Дом строили несколько лет, и он получился на славу. На первом этаже просторная кухня с печью и централизованным отоплением, гостиная, на втором – отдельные комнаты для всех членов семьи. Елизавета и Екатерина сейчас взрослые, одна живёт в посёлке Лесной, другая в Екатеринбурге, а Ольга и Александра пока школьницы, живут с родителями. Многодетная, замечательная русская семья, люди простые и душевные, очень гостеприимные. Хозяин – Роман Желваков – участник Специальной военной операции, воевал добровольцем в течение двух лет с 2023 по 2025. Боец штурмового отряда, он получил ранения, после которых был комиссован в связи с невозможностью дальнейшего прохождения воинской службы (до сих пор носит в себе осколки вражеского снаряда, врачи считают, что их уже не удалить). Домой он вернулся в конце 2025 года, как раз за день до тридцатилетия свадьбы со своей Надеждой. Роман занимает активную жизненную позицию: участвует во встречах с молодежью, в различных патриотических мероприятиях, и, конечно, счастлив дома, где его, мужчину, защитника Отечества долго ждали в родном «женском царстве». Недавно Роман и Надежда стали бабушкой и дедушкой – у Желваковых родилась внучка.

Праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых и честных икон в 842 году после длительного периода иконоборчества (VIII – IX вв.). «В сей день, в первую Неделю святого поста, – сообщает «Синаксарь», – Церковью принято праздновать восстановление почитания святых и честных икон, совершенное царем Михаилом и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием».