6 июля глава Верхотурского городского округа Алексей Лиханов и глава Тобольска Максим Афанасьев подписали договор о сотрудничестве, где среди других соглашений были прописаны также пункты по обмену культурными связями и туристическими потоками. И Тобольск, и Верхотурье близки историческим наследием, ведь еще в семнадцатом веке, будучи центрами обширных воеводств, являлись и духовными центрами, откуда православная вера проникала во все уголки бескрайней Сибири.
В преддверии Царских дней, что ежегодно проводятся Екатеринбургской Епархией, верхотурская делегация посетила Тобольский музей семьи Романовых, где сохранились многие вещи, принадлежавшие Николаю Второму, Александре Федоровне и их детям. Верхотурцы побывали также в Свято-Абалаксом Знаменском мужском монастыре, созданном после явления чудотворной Абалакской иконы Божьей матери.
В книге «Сибирская святыня» упоминается, что 9 мая 1584 года, прославленный атаман Ермак молился Богу, призывая на помощь святителя Николая чудотворца, и явился ему святитель Николай, повелевая жить в чистоте, в христианских добродетелях и в братской любви, соблюдать посты, а после пророчествовал: будет здесь на Красной горе дом в жилище Богу». В наше время Свято-Абалакский монастырь также одна из святынь православной Сибири.
Во время ремонта подвесного моста через Туру, обнаружены археологические находки. Не слишком громкие, но представляющие интерес для исторических исследований в самом старинном городе Урала. Это полый металлический шар с двумя отверстиями, металлическая болванка грушевидной формы – возможно часть какой-то конструкции, и старинный кованный православный крест, скорее всего с надгробия, подмытого когда-то рекой захоронения. Несомненно, что Тура хранит многие тайны освоения здешних мест в течение более четырех веков. В семнадцатом веке Верхотурье был одним из центров судостроения на востоке страны. В год по государевым указам строилось до ста судов, а профессия плотника была одной из самых распространенных. Строили дощаники, ладьи, струги, набойницы для перевозки служилых людей и грузов в сибирские города. А на кораблях-кочах, построенных в Верхотурье, ходили и по северным морям. В Верхотурье, в свое время, побывали все казачьи атаманы: покорившие Сибирь под царскую руку: Дежнев, Хабаров, Поярков, Стадухин, Атласов и другие. В исторических источниках сохранились и фамилии верхотурских плотников-кораблестроителей. Одна из них, например, очень говорящая – Воложанины. То есть родоначальники фамилии, наверняка, были родом с волжских берегов, но осели в новом русском городе, ставшим воротами Сибири. Кстати, эта фамилия распространена в городе и сейчас.
Иоанно-Предтеченский храм построен в качестве монастырского храма Покровской женской обители на средства заводчика М. Походяшина в оригинальном стиле североуральского барокко («походяшинские» церкви). Это первая церковь, построенная в этом стиле. Нижний храм освящен в 1768 году во имя великомученицы Варвары, верхний — в 1776 году в честь рождества пророка Иоанна Предтечи.
Говорят, после смерти горячо любимой жены Максим Походяшин очень тосковал, сильно сник. По преданию, именно тогда решил он в память о ней построить удивительный по архитектуре храм-памятник, с которого началась история североуральского барокко – Иоанно-Предтеченскую церковь в Покровском монастыре. Именно потому, утверждает легенда, и позднее, когда официально монастырь был закрыт, Походяшин продолжал помогать обители и поддерживал ее существование за свой счет. На протяжении 13 лет, вплоть до своей смерти, он практически ежедневно посещал любимый Иоанно-Предтеченский храм во время служб и просто в свободное время. До сих пор неизвестно, где находится могила миллионера, но местная легенда утверждает, что хозяин североуральских недр завещал и был похоронен у построенной им Иоанно-Предтеченской церкви в Покровском монастыре. Говорили даже, что захоронение находится в самой церкви, построенной как памятник вечной любви.{/source}
Седьмого июля сего года состоялась праздничная литургия в разрушенном храме Рождества Иоанна Предтечи в городе Верхотурье. Служба возглавлял игумен Свято-Николаевского мужского монастыря Иероним. Сегодня, некогда красивейший храм пуст и заброшен, однако не значит, что забыт. В сердцах верующих людей он светел привечной Божьей благодатью, которая в полной мере ощущалась на состоявшемся торжественном богослужении. Время - есть положенное Богом испытание душам человеческим. И те люди, кто воздвигли этот храм и наполнили его своей любовью к Господу, прошли это испытание веры. Сегодня, мы, преклоняясь вместе с ними величию и милосердию Спасителя, чествовали первосвидетеля Его пришествия в мир, радуясь, как и Предтече спасению человечества. Слава Господу нашему, открывшему нам врата Царства Небесного!
