Тот, кто носит в себе Царство Божие, незаметно переносит его на других. Людей привлекает наш мир и покой, наше тепло, и желая быть рядом с нами, они также будут впитывать атмосферу Неба. И вовсе не обязательно говорить об этом. Небо само будет сиять в нас. Даже когда мы молчим или говорим о самых обычных вещах, даже, если мы не осознаём этого — оно светится в нас. Архимандрит Фаддей Витовницкий
В России 14 марта отмечается День православной книги. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, проходившего 25 декабря 2009 года было решено учредить новый праздник - День православной книги. Инициаторами создания праздника выступила Белгородская и Старооскольская епархия. В качестве даты праздника была выбрана годовщина выхода в свет в 1564 году первой русской печатной книги «Апостол» Ивана Фёдорова, и начиная с 2010 года, РПЦ официально отмечает День православной книги 14 марта. Традиционно к этому дню приурочено проведение выставок и чтений духовной литературы, лекций по православной культуре, конференций, посвященных истории книгопечатания на Руси, вопросам распространения православной литературы. Празднование Дня православной книги призвано решать не только вопросы религиозного характера. В этот день, беря в руки книгу, люди обращаются лицом к истории своего государства, к истории и роли церкви в его становлении и развитии, к осознанию роли веры как стержневой духовной основы отдельного человека и всего народа. Роль, отводящаяся для достижения этих целей книге, высока. И традицией в среде православных людей становится дарение в этот день друг другу православной литературы. В иконной лавке Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря вы можете приобрести книги о древней верхотурской святой земле, о праведном Симеоне, всея Сибири чудотворце и о других, просиявших здесь подвижниках.
Народно-христианский праздник Авдотья Весновка отмечается 14 марта. В православном календаре это дата почтения памяти преподобной мученицы Евдокии Илиопольской, игуменьи. Другие названия праздника: Авдотья Плющиха, Евдокия-плющиха, Евдокия Свистунья. В народе с этого числа начиналось пение веснянок. За такой обряд день получил прозвище «Весновка». Название «Плющиха» дано в честь льдов, которые плющатся, раздавливаются в этот день. Прозвище «Свистунья» получено из-за того, что в это время начинают со свистом гулять весенние ветры. Звери и птицы встречают весну радостными звуками. Евдокия жила в I-II веках на севере Палестины, в городе Илиополь. Была родом из Самарии. Много лет вела распутный образ жизни. В один из дней на её пути повстречался монах Герман, который имел привычку вслух читать Святое Писание. Он декламировал отрывок о Страшном Суде. Слова, которые услышала Евдокия, сильно повлияли на неё. В скором времени она приняла крещение и ушла в монастырь. За это Бог наградил её способностью воскрешать мёртвых. Постоянные молитвы, посты и раскаяние в прошлых грехах изменили бывшую блудницу. Её назначили игуменьей обители. Евдокия начала помогать странникам, нищим, сиротам. Через 56 лет игуменью оклеветали язычники. Без судебного разбирательства её обвинили в колдовстве и обмане. Вскоре казнили через обезглавливание.
Выйди в полночь. Площадь белая |
Стелет саван у реки. |
Гулко ночь обледенелая |
Застучит в твои виски. |
Месяц, облаком завешенный |
Глянет в дымное кольцо, |
И, волнуясь, ветер взбешенный |
Бросит снег тебе в лицо. |
Стань, окованная холодом, |
Там, где вскинут черный мост. |
Стихнет ветер. Пыльным золотом |
Загорятся пятна звёзд. |
Вильгельм Александрович Зоргенфрей |
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин по месту рождения и языку, на котором писал, принадлежал Западу, но духовной родиной святого всегда был православный Восток. В Вифлеемской обители, расположенной недалеко от того места, где родился Спаситель, Иоанн принял иночество. После двухлетнего пребывания в обители в 390 году преподобный с духовным братом Германом в течение семи лет путешествовал по Фиваиде и Скитской пустыне. Вернувшись в 397 году в Вифлеем, духовные братья три года подвизались в полном уединении, а затем отправились в Константинополь, где слушали святого Иоанна Златоуста. В Константинополе преподобный Кассиан принял сан диакона. В 405 году константинопольский клир направил преподобного в Рим к папе Иннокентию I во главе посольства – искать защиты безвинно страдающему святителю. В сан пресвитера преподобный Кассиан был посвящен у себя на родине. В Марселе он впервые в Галлии устроил два общежительных монастыря, мужской и женский, по уставу восточных обителей. По просьбе епископа Аптского Кастора преподобный Кассиан в 417–419 годах написал 12 книг "О постановлениях киновий" палестинских и египетских и 10 бесед с пустынными отцами, чтобы дать соотечественникам образцы общежительных монастырей и познакомить их с духом подвижничества православного Востока. По словам преподобного Иоанна Лествичника "великий Кассиан рассуждает превосходно и возвышенно". Святой Иоанн Кассиан Римлянин мирно почил в 435 году.