Сегодня на вечерне был отслужен первый после Пасхи Господней акафист праведному Симеону, всея Сибири чудотворцу. На богослужении отцы вновь возносили молитвы за участников группы ВКонтакте – ,,Мы будет молиться за вас." Братия обители предлагают всем желающим православным христианам вступить в группу молитвенной и духовной поддержки Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря «Мы будем молиться за вас». Еженедельно на воскресном акафисте святому праведному Симеону Верхотурскому за участников группы возносятся молитвенные прошения. Памятуя о словах Спасителя «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7), мы оказываем милость вам, в надежде самим обрести милость Божью. Также предлагаем всем подписаться Вконтакте на сообщество "Свято-Николаевский мужской монастырь. Верхотурье", где каждый день публикуются новости обители, информация о важных событиях, рассказы об интересных людях Верхотурья, сюжеты из истории города – древней русской земли, которая является "Воротами в Сибирь". ВСТУПАЙТЕ В НАШИ ГРУППЫ. «Мы будем молиться за вас» по ссылке https://vk.com/app5898182_-102315657#s=1… «Свято-Николаевский мужской монастырь. Верхотурье» по ссылке https://vk.com/uralskaya_lavra

Антипа́сха — первое воскресенье после Пасхи, служащее обновлением Праздника Пасхи в 8‑й день. Этот день имеет три названия: Антипасха, Неделя о Фоме, Неделя Новая. В этот день мы совершаем как бы альтернативное празднование Воскресения Христова. Несмотря на причудливое название, праздник не является противопоставлением Пасхи. Напротив, он призывает верующих продолжать радоваться воскрешению Иисуса Христа и указывает на то, что каждый седьмой день в неделе является напоминанием о этом чуде. Торжество также называют Фоминым воскресеньем в память о евангельском сюжете. В соответствии со Священным Писанием один из 12 апостолов — учеников Христа отказался верить в чудесное воскрешение наставника. Тогда Сын Божий лично предстал перед Фомой, и апостол уверовал в силу Господа и стал одним из самых ревностных проповедников христианства. Так в народе появилось выражение «Фома неверующий».

Другое народное название сегодняшнего дня – Красная горка. Что можно и нужно сделать 23 апреля Во время церковных служб, а также дома все молитвословия начинаются с троекратного чтения тропаря Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». Верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!». В этот день, после посещения храма, родные и близкие собираются за общим столом. Поста нет, поэтому дозволяются мясные, молочные и рыбные продукты. С Фоминой недели или, как ее называют в народе, Красной горки возобновляется совершение таинства венчания. На Руси именно на этот день приходилось больше всего свадеб. Согласно приметам, заключенные сегодня браки будут крепкими и счастливыми. В этот день родные и друзья поднимались на ближайшую горку и скатывали с нее красные,как правило, крашеные луковой шелухой, пасхальные яйца. И тот, чье яйцо первым достигало подножия, мог надеяться на долгую счастливую жизнь. По-видимому, отсюда и пошло название праздника – Красная горка. На Красную горку народ предавался веселью: над селами звучали песни, за околицами молодежь устраивала игры, водила хороводы. В это время молодые люди знакомились друг с другом, подыскивая себе пару. В Фомину неделю надо обязательно помочь тем, кто находится в трудной ситуации: подать милостыню и накормить нищих, бедных и бездомных.

Православная церковь также чтит 23 апреля память мучеников Терентия и 39 его дружинников, пострадавших за веру Христову. Святой мученик Терентий и его дружина пострадали при императоре Декии (249–251). Император издал указ, в котором повелевалось всем подданным приносить жертвы языческим идолам. Когда этот указ получил правитель Африки Фортунатиан, он созвал народ на площади, показал страшные орудия пыток и объявил, что все без исключения должны принести жертвы идолам. Многие, испугавшись мучений, согласились, но сорок христиан во главе со святым Терентием мужественно заявили о своей верности Спасителю. Фортунатиан удивился их смелости и спросил, как они, разумные люди, могут исповедовать Богом Того, Кто был распят иудеями как злодей. В ответ на это святой Терентий смело ответил, что они веруют в Спасителя, добровольно претерпевшего Крестную смерть и в третий день Воскресшего. Фортунатиан понял, что Терентий своим примером воодушевляет других, и велел заточить его в темницу вместе с тремя его ближайшими друзьями – Африканом, Максимом и Помпием. Остальных мучеников, в том числе Зинона, Александра и Феодора, Фортунатиан решил принудить к отречению от Христа. Однако ни уговоры, ни страшные мучения не поколебали святых мучеников: их жгли раскаленным железом, поливали раны уксусом, растирали солью, строгали железными когтями. Несмотря на страдания, святые не ослабевали в исповедании Христа, и Господь укреплял их. Фортунатиан велел привести страдальцев в храм и еще раз предложил им принести жертву идолам. Мужественные воины Христовы воззвали к Богу: "Боже Всесильный, проливший некогда огонь на Содом за беззаконие его, разори и ныне этот нечестивый храм идольский, ради истины Твоей". Идолы упали с грохотом и рассыпались, а затем разрушился весь храм. Разъяренный правитель приказал казнить их. Мученики, славя Бога, преклонили свои головы под меч палача. После казни 36 мучеников Фортунатиан призвал к себе Терентия, Максима, Африкана и Помпия, показал им казненных и снова предложил принести жертву идолам. Мученики отказались. Правитель наложил на них тяжелые оковы и приказал морить в темнице голодом. Ночью Ангел Господень снял с мучеников оковы и напитал их. Наутро стража нашла святых бодрыми и полными сил. Тогда Фортунатиан приказал волхвам и заклинателям навести в темницу змей и всяких гадов. Стражи через отверстие в крыше заглянули в темницу и увидели невредимых мучеников, которые молились, а змеи ползали у их ног. Когда заклинатели, исполняя приказание, открыли двери темницы, змеи, не слушая заклинаний, бросились на них и стали жалить. Разъяренный Фортунатиан повелел обезглавить святых мучеников. Христиане взяли их святые тела и погребли с честью за городом.

Победа Христова есть единственная победа, коей могут радоваться все человеческие существа от первозданного и до последнего. Всякая другая победа на земле разделяла и разделяет людей. Нет на земле победной радости, что не отравлена злорадством: обычный победитель земной радуется слезам побежденного противника. Святитель Николай Сербский

Сегодня в храме во имя иконы Божией Матери " Живоносный источник" прошли праздничные богослужения, которые возглавил игумен Свято-Николаевской обители отец Иероним. Старинный храм в намоленном благодатном месте вновь наполнился пасхальной радостью, где прославлялись воскресший наш Спаситель Иисус Христос и давшая Ему человеческую плоть Матерь Божия Дева Мария.

«Сегодняшнее торжество – в честь победы, братия, победы Всецаря, Сына Божия. Ибо ныне диавол терпит поражение благодаря Распятому, а наш род радуется благодаря Воскресшему. Этот день благовествует радость, ибо в этот день воскрес Господь, воскресив с Собою сонм Адамов: Он получил рождение через человека и воскрес в человеке. Ныне благодаря Воскресшему рай отверст, Адам оживотворяется и Ева утешается, число избранных умножается и Царствие уготовляется, человек спасается и Христос приемлет поклонение». Преподобный Исихий Иерусалимский:

В V веке в Константинополе, близ так называемых «Золотых ворот», находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице. В роще был источник, с давних пор прославленный чудесами. Постепенно это место заросло кустарником, а воду затянуло тиной. Однажды воин Лев Макелла, будущий император, встретил в этом месте слепца, беспомощного путника, сбившегося с дороги. Лев помог ему выйти на тропинку и устроиться в тени для отдыха, а сам отправился на поиски воды для освежения слепого. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Удивленный таинственным голосом, он стал искать воду, но не нашел. Когда же остановился в печали и задумчивости, вторично раздался тот же голос: «Царь Лев! Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напои ею жаждущего, тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я, освящающая это место. Я помогу тебе вскоре воздвигнуть здесь во имя Мое храм, и все, приходящие сюда с верою и призывающие Мое имя, получат исполнение своих молитв и полное исцеление от недугов». Когда Лев исполнил все повеленное, то слепой немедленно прозрел и без проводника пошел в Константинополь, прославляя Богоматерь. Это чудо совершилось при императоре Маркиане (391–457). Императора Маркиана сменил Лев Макелла (457–473). Он вспомнил о явлении и предсказании Божией Матери, приказал очистить источник и заключить в каменный круг, над которым был построен храм в честь Пресвятой Богородицы. Император Лев назвал этот родник «Живоносным источником», так как в нем проявилась чудодействующая благодать Божией Матери.

Этот русский народный праздник отмечается 21 апреля. В Православной церкви этот день посвящен святому Родиону. Апостол Родион входил в число 70 посланников, которых Иисус выбрал для распространения вести о Себе. Он жил в первом столетии. Когда христианская религия распространилась и укоренилась на Балканах, Павел и Петр выбрали Родиона епископом города Патры. Он усердно распространял православное вероисповедание и привел к Богу многих жителей города и его окрестностей. Недовольные происходящим горожане-язычники сговорились и напали на святого Родиона и избили палками и камнями. Один из напавших язычников ударил его ножом. После того как довольные мучители ушли, епископ, по воле Господа, восстал невредимым. После этого он оставил епископство и многие годы провел рядом с апостолом Петром, помогая ему в проповедях. В 67 году, во времена гонений на христиан императором Нероном, святые апостолы Петр и Родион приняли вместе мученическую смерть: первого распяли на перевернутом кресте, второй встретил смерть на плахе. В народе же прозвали святого Родиона Ледоломом за то, что его день памяти приходится на пик ледохода. На Родиона начинали пахоту: «Родион воды принес, ставь соху перепахать овес».