Однажды у одного старца спросили: — Как можно распознать духовного человека? Тот ответил: — Распознаётся такой человек даже не по словам, которые он говорит, и не по виду, каким он нам кажется, а по той атмосфере, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством духовности. Ибо никто не в состоянии создать духовную атмосферу, если не имеет в себе Святого Духа.
Когда я попросил Бога наказать моего врага, Господь сказал мне: «Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом». Когда я попросил Бога даровать мне терпение, Господь сказал мне: «Нет. Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся». Когда я попросил Бога смирить мою гордыню, Господь сказал мне: «Нет. Ты сам должен смириться». Когда я попросил Бога подарить мне счастье, Господь сказал мне: «Нет. Я даю Благословения, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя». Когда я попросил Бога уберечь меня и близких от боли, Господь сказал мне: «Нет. В страдании вы должны научиться утешать друг друга». Когда я попросил Бога научить меня любить людей так же, как любит Он, Господь сказал: «С радостью! Наконец-то ты понял, чего надо просить», и послал мне нуждающихся в моей помощи.
«А ты попробуй, поживи внимательно хоть один день, понаблюдай за собой. Кто ты есть по отношению к людям? Сначала узнай себя, потом попробуй пожить, сопротивляясь греху. Сразу узнаешь, как это трудно; а узнав, научишься снисхождению к немощам человеческим и не будешь никого осуждать».
Жили-были три сестры. Одна была ленивой-преленивой. Вторая – злой-презлой. А третья и умница, и красавица, и рукодельница, — любо-дорого смотреть. Однажды утром остановилась телега у их ворот. Сёстры вышли посмотреть, кто приехал. На телеге сидела незнакомая пожилая женщина. — Кто ты? — спросили они. — Я – Судьба. Пришло время выходить вам замуж. Посадила их Судьба на телегу и повезла замуж выдавать. Заехали они в первую деревню. Видят, в поле парень пашет и в руках у него любое дело спорится. Если нужно что-нибудь починить или построить — все к нему бегут. — Вот этот – твой, — говорит Судьба первой из сестёр. Высадили сестру и поехали дальше. Заехали в следующую деревню. Там парень живёт такой, что никому в помощи не откажет. Добр ко всем. Нарадоваться на него народ не может, такой молодец. — Вот этот – твой, — говорит Судьба второй из сестёр. Высадили сестру и поехали дальше. Заехали в третью деревню. У последнего дома, в грязи, у самой старой развалюхи, лежал пьяный. Остановила Судьба телегу и говорит: — Этот – твой. — Да на кой он мне?! — взмолилась третья сестра. — Я же вот и добрая, и хорошая, и рукодельница. А ты мне такого жениха даёшь! Вон сёстрам каких нашла – что, другого для меня нет? — Другие есть, — ответила Судьба и, вздохнув, добавила — Но Господь тебе даёт этого, потому что без тебя пропадёт!
Решив идти в монашество, я стал к этому готовиться и делал все ошибки, какие только можно было сделать: постился до полусмерти, молился до того, что дома всех сводил с ума, и так далее. Обыкновенно так и бывает, что все в доме делаются святыми, как только кто-нибудь захочет карабкаться на небо, потому что все должны терпеть, смиряться, всё выносить от "подвижника". Помню, как-то я молился у себя в комнате в самом возвышенном духовном настроении. В это время бабушка отворила дверь и сказала: — Иди чистить морковку! Я вскочил на ноги и ответил: — Бабушка, ты разве не видишь, что я молюсь? А она произнесла: — Я думала, что молиться – это значит быть в общении с Богом и учиться любить других. Вот тебе морковка и нож. Митрополит Антоний Сурожский