«Народ, в котором молодежь предалась распутству и незаконной телесной жизни, не имеет будущего. Такой народ будет иметь со временем поколение тупоголовых и немощных людей, пока не попадёт в плен к более здоровому народу, который без труда подчинит его себе. Кто не глуп, может почитать древнюю историю, и из этого научиться, какие страшные наказания постигают прелюбодейные племена».

Уснея бородатая – лишайник, растущий на хвойных деревьях: ели, пихте, кедре, лиственнице. Но не везде, а вблизи болот, во влажной лесной местности. Именно уснея, растущая на деревьях, создаёт ощущение сказочного, дремучего леса. Присущи этому лишайнику и многие лечебные свойства: противовоспалительные, противовирусные, противогрибковые, уснея бородатая – природный антибиотик, о котором издавна знали жители старых уральских поселений, разбросанных в горах и тайге. В любое время года из неё делали отвары. Они помогают при простуде, гриппе, бронхите, туберкулезе, заболеваниях верхних и нижних дыхательных путей, ротовой полости, пищеварительных органов и болезней желудка, бронхиальной астме, коклюше, гипертонии, стенокардии. Отвары можно изготовлять и пить по-разному. Чайную ложку измельченного сырья заливают стаканом кипятка, настаивают. Пить по несколько раз в день по трети стакана через час после приема пищи. При простуде, бронхите, пневмонии столовую ложку измельченного сырья заливают полтора стаканами кипящего молока, дают настояться 15-20 минут, пить горячим всё сразу. Для профилактики иммунитета, улучшения работы желудочно-кишечного тракта щепотку сырья бросают в обычный чай, пьют несколько раз в день. Уснея бородатая также исстари использовалась для лечения гнойных, долго незаживающих ран, при ожогах. Для этого тряпочку или салфетку, пропитанную процеженным, настоянным в течении двух часов отваром прикладывают к ране. Старожилы рассказывают, что на Бабиновской дороге в поселке Кырья (недалеко от Павды), когда-то при строительстве часовни, бревна укладывали не на мох, а на уснею – так много её было в этих краях. Правда, ни часовня, ни само старинное поселение до наших времен не дожили. А предание осталось.

Не верующие в Бога не знают богооставленности. Сие горе переживают лишь те, кто уже познал благость Бога и всеми силами стремится пребывать в Нем и с Ним. Чем в большей мере вкусил человек радости единения с Богом, тем глубже страдает он при разлуке с Ним. Сам Господь после молитвы с кровавым потом в Гефсимании, в которой Он отдал всё Отцу Своему, на кресте «возопил громким голосом... Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты меня оставил? и опять возопив... испустил дух» (Мф.27:46–50). Иногда бывают очень длительные периоды духовной засухи, ощущения богооставленности. И в эти периоды мы не должны думать, что Бог нас покинул. Наоборот, в эти моменты Он пристальнее всего за нами наблюдает. Самое главное в такие периоды — это просто перетерпеть, когда идет искушение. Просто перетерпеть. Архимандрит Софроний Сахаров

Когда человек боится оскорбить Бога каким-нибудь грехом, это первая любовь. Кто имеет ум чистый от помыслов, это вторая любовь, большая первой. Третья любовь, еще большая, когда человек ощутимо имеет благодать в душе. А кто имеет благодать Святого Духа и в душе, и в теле — это совершенная любовь; и кто сохранит эту благодать, у того будут мощи, как у святых мучеников, или у пророков, или у преподобных и других великих святых. Кто пребывает в этой мере, того не прельстит любовь девицы, которою услаждается весь мир, потому что от сладости любви Божией душа забывает всё земное. Преподобный Силуан Афонский

В Верхотурье отметили пятилетие Дома народных художественных промыслов и ремёсел. Срок совсем небольшой, но за это время Дом промыслов и ремесел успел стать одним из самых насыщенных жизнью, творчеством и любовью мест нашего старинного города. Но известен доброй славой он не только у нас, но и во всей Свердловской области. Здесь проходят фестивали, мастер-классы, выставки, сюда идут туристы, приезжающие в Верхотурье, проводятся фольклорные праздники. В Доме промыслов и ремесел есть семь студий, где обучают работе с берестой, глиной, различным видам декоративно-прикладного творчества. А всем туристам для начала предлагают ознакомиться с экспозицией «Русская изба» - там есть всё о жизни и быте наших предков, начиная от красного угла с иконами и люльки-колыбельной, до кадушек, грабель, мельницы-крупорушки. Дом объединяет людей атмосферой творчества, добра, красоты, в городе появилась традиция чествовать здесь самых заслуженных горожан и сельчан в дни их юбилеев. На пятилетии Дома ремёсел было много людей, его сотрудников поздравляли глава городского округа А. Лиханов и начальник управления культуры, туризма и молодежной политики Н. Гайнанова. Доброе слово мастерам и гостям праздника от верхотурского духовенства сказал благочинный Свято-Николаевского мужского монастыря отец Аркадий и благословил на дальнейшее служение делу сохранения и возрождения традиций. Представители областного Министерства инвестиций и развития М. Горбунова и О. Герда вручили благодарственные письма славным верхотурским мастерицам: Н. Тимченко, Г. Истоминой, С. Снигиревой, И. Захаровой, Т. Коневой Л. Щемелевой, старейщей верхотурской ткачихе Нине Семеновне Батраковой, а также руководителям и специалистам Н. Гайнановой, Н. Пермяковой, А. Градобоеву.