Анатолия Воложанина, жителя деревеньки Бочкаревой хорошо знают в Верхотурье. Он почти каждый день возит молоко в город — почти за 40 километров из своей деревни. Коровки у него не сидят круглый год на привязи в животноводческих комплексах, как это теперь распространено, а гуляют летом по лугам под солнышком, щиплют свежую траву, пьют чистую воду из малых речушек и родников, оттого и молоко дают очень вкусное. Раньше было приличное стадо, но пришлось его сократить — нет помощников: многие уехали из неперспективной деревни, а другие считают, что это невыгодное и трудоемкое занятие. Вот и получается, что Анатолий Воложанин в своей деревне последний настоящий крестьянин. Сейчас Бочкарево практически отрезано от большой земли, т.к. там нет моста через реку. Ежегодно жители деревни строят деревянный пешеходный мостик-времянку, но его каждый раз сносит большой, весенней водой. Единственное средство переправы – моторная лодка, которая официально зарегистрирована в местной администрации, есть даже должность и ставка перевозчика. Фермер с банками молока подъезжает к переправе на своей «Волге», загружает всё в лодку, а переправившись, перегружает молоко на другую «Волгу». Анатолий вдовец, до пенсии ему ещё 4 года. Совхоза, где он работал водителем, трактористом, дояром на молочно-товарной ферме, давно нет, вот он и живет натуральным хозяйством, да ещё помогает трём своим взрослым дочерям. Деревня Бочкарево, расположенная в 34 км от города Верхотурье на левом берегу реки Туры в устье левого притока реки Вогулка, основана в начале XVII века крестьянами Федькой Щаповым и Васькой Бочкарём, по фамилии которого и стала называться. С того же времени встречается там и фамилия Воложаниных, а большому селу Усть-Салда, что стоит напротив Бочкаревой на другом берегу Туры, в этом году исполнилось 400 лет. Осеняет эту землю крестами храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Несколько лет назад в монастыре было возрождено производство икон старой уральской школы иконописи. Конечно, иконы сейчас не расписываются. Современные цифровые технологии позволили печатать копии с лучших старинных образцов. Но в руках такая иконка выглядит почти как настоящая древняя. Под её лицевую часть изготавливается кедровая дощечка, которая прокрашивается и обрабатывается под старину. В иконы с изображением праведного Симеона Верхотурского вставляется мощевичок с частичкой покрова мощей Сибирского чудотворца. В иконах преподобноисповедника Иоанна Кевролетина вставлен мощевичок с частичкой его гроба. Иконы эти недорогие и очень хорошо раскупаются паломниками. Желающие их приобрести могут позвонить в лавку по телефону: +7 902 873 57 33 Доставка осуществляется почтой России.

Земля, земля! Сменяются на поверхности твоей поколения человеческие, как на деревьях листья. Мило зеленеют, утешительно, невинно шумят эти листочки, приводимые в движение тихим дыханием весеннего ветра. Придёт на них осень: они пожелтеют, спадут с дерев на могилы и истлеют. При наступлении весны другие листочки будут красоваться на ветвях, и также в течение краткой чреды своей, увянут и исчезнут. Что наша жизнь? Почти то же, что жизнь листка на древе! Святитель Игнатий Брянчанинов

Как-то я пожаловалась отцу Паисию: — Геронда, я боюсь, что не спасусь. — Не бойся, будем вместе подниматься наверх. Только скажи настоятельнице, пусть даст нам две большие пластиковые бутылки в дорогу. Смотри, пластиковые, а не стеклянные, чтобы не разбились по пути! Мы наполним их водой и будем пить из них на пути к Небу, когда будем уставать! Оставим в них воды только на три пальца, и попросим Христа, чтобы Он её благословил, превратил в вино. Выпьем его и духовно опьянеем рядом со Христом. — Геронда, а что это за вода такая? — Это любовь ко Христу и к братьям. — А опьянение? — Опьянение от Святого Духа. Опьянённые Святым Духом всё время радуются нежной любви Бога, своего Отца. Если человек духовно опьянеет от небесного вина, то его жизнь здесь на земле становится мученической, однако, в хорошем смысле. Он становится негодным для мира, его не волнует ничто земное, и он всё вменяет в уметы, сор. Ты же видела, когда люди много выпьют, пьянеют, и потом их ничего не волнует. «Дед Фанасий, твоя хижина горит», — кричали люди одному деду, у которого загорелась хижина. «Ну её, пусть горит», — отвечал он, потому что напился и был пьян! Другое, небесное пьянство — хорошее, но человек всё время должен быть там, возле бездонной бочки с небесным вином. Желаю вам найти заветный райский священный кран, пить и постоянно упьяняться райским вином. Преподобный Паисий Святогорец

Человек не создан для одиночества. Но когда ты один пускаешься на борьбу с адом внутри себя, и в какой-то момент достигаешь такой крайней точки, когда находишься за гранью своих сил, и уже самому бороться с дьяволом нет никакой возможности, только тогда ты одинокий и обессиленный воистину научишься молиться Господу. Он сразу откроется, и ты встретишь Бога, своего Спасителя. Митрополит Лимасольский Афанасий