Каждый случай, даже впадение в большие грехи, может послужить к великой пользе и наоборот: посты, молитва, бдение и прочие труды могут быть не только вредны, но могут даже погубить человека, если делаются неправильно. А неправильно будет такое делание, которое приводит к высокому мнению о себе и гордости. Наоборот, если падениями человек приходит в смирение, то они выходят для него полезнее подвигов. Игумен Никон Воробьёв

В Верхотурском музее-заповеднике прошло мероприятие, посвященное 35-летию вывода войск из Афганистана. Перед ветеранами выступил насельник Свято-Николаевского мужского монастыря иеромонах отец Аркадий. Обращаясь ко всем участникам и гостям торжественной встречи, батюшка благословил всех присутствующих и напомнил о важности служения защитников Родины во все времена, о том, что достойная и благородная задача ветеранов – помогать растить новые молодые поколения. Всего в афганской войне участвовало около сорока верхотурцев, двое – Василий Чайников и Олег Баюр – пали смертью храбрых. Сейчас городское отделение Союза ветеранов Афганистана и специальных военных операций активно работает со школами, с администрацией городского округа, поддерживает связи с «афганцами» всего Северного Урала. На юбилейной встрече была добрая душевная атмосфера, для мужчин с боевыми медалями на груди выступили с концертом верхотурские певицы Татьяна Чиркова, Ксения Дяйкина, Наталья Лоскутова. Глава городского округа Алексей Лиханов всем ветеранам вручил юбилейные медали. Руководитель верхотурского отделения Союза ветеранов Афганистана Владимир Гаврило вручил Почетные грамоты всем активистам по работе с молодежью.

В подворье Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря, что в Путимке, проводится таинство крещения деток. Эта церковь –единственное на сегодняшний день здание, которое осталось в деревне Путимка. А когда-то в 1704 году, во время перенесения мощей праведного Симеона из села Меркушино в Верхотурье, по просьбе блаженного Косьмы к Сибирскому чудотворцу дать ему передохнуть, на этом месте лошади отказались идти дальше, и повозка с гробом святого остановилась и не двигалась, пока Косьма не набрался сил. Именно тут и стоит Путимский Свято-Никольский храм. Окрестить здесь своих детей – это ещё и как бы прикоснуться к тем чудным событиям, которые произошли более 300-х лет назад. Ждём всех желающих. По всем вопросам крещения обращаться по телефону: +7 999 561 08 81, отец Филипп.{/source}

Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы. Учитесь прощать, не обижаться. Лучше отойти от причиняющих вам зло — насильно мил не будешь. Не ищи друзей среди людей, а ищи их на Небе — среди святых. Они никогда не оставят и не предадут. Протоиерей Николай Гурьянов

Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа в 303 году при императоре Диоклитиане. После мученической кончины своих господ слуги решили последовать их примеру и тоже исповедали себя христианами пред Диоклитианом. Не склонившись на уговоры и обещания награды, все они, 1003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не остался в живых.

Семья существует до тех пор, пока главой семьи является муж. Муж в семье может быть только главой, и в первую очередь он сам должен это помнить. Содержать и хранить семью – его прямая обязанность. Если он не глава, то, даже не сознавая того, начинает мучиться, он места себе не находит. Жена тоже начинает искажать свою природу. В сохранении иерархии, когда жена должна быть за мужем, как за каменной стеной, а муж – дома с женой, как в раю, и состоит спасение друг через друга. Мы выполняем свою роль в семье и, свидетельствуя об этом, помогаем ближнему тоже своё место занимать. И, конечно, должны быть молитвы друг за друга. Чтобы в семье был мир и согласие, очень поможет вот что: муж должен любить свою жену больше, чем свою мать, и больше, чем кого бы то ни было из своих близких и родных. Любовь супруга к родителям должна литься через его жену. Конечно, и жена должна вести себя так же. Преподобный Паисий Святогорец

Бог дал нам дар плотской любви. Он полон, как кувшин. И целый, будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили от Бога между всеми, кому её отдаём. И когда в нашей жизни появится тот самый главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица. Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви. А кому нужен огрызок?

Однажды недоброжелатели Ефрема Сирина решили хитрым способом склонить его ко греху. Они подговорили одну из городских блудниц, чтобы она пошла к авве Ефрему и обольстила святого, а если это не удастся, то хотя бы вызвала в нем гнев, потому что ещё никогда и никто не видел его разгневанным или ссорящимся с кем-либо. Ефрем выслушал её откровенное предложение и сказал: – Пойдём со мной! Обрадованная блудница побежала вслед за святым. Вскоре они оказались на городской площади, где было множество народа. – Вот здесь мы и займёмся с тобой тем, что ты мне предложила. Растерянная блудница, увидев народ, отвечает ему: – Как же можно нам это делать в присутствии стольких людей? Тогда Ефрем Сирин сказал: – Если ты стыдишься людей, то как же не стыдишься Бога, который видит не только дела людей, но даже их намерения?

Ежегодно 20 февраля отмечается День леденцовых петушков. Леденцовые петушки — это сладкая радость детства, за которой наши бабушки и дедушки, мамы и папы бежали вприпрыжку. К сожалению, эти любимые лакомства совсем несправедливо позабыли в наши дни, а в годы детства наших предков они продавались на каждом углу — самодельные или фабричные, раскрашенные в теплые цвета — красные, желтые, рыжие. Сколько же счастья было от покупки такого вот нехитрого лакомства. Как интересно было смотреть сквозь леденец на солнце, держа его за деревянную палочку. Теперь редко их можно встретить в продаже, они, как привет из прошлого, простые неуклюжие птички, с которыми связано столько воспоминаний. В России леденцу уже более 500 лет, о чем есть даже упоминание в летописях. Обычная форма русского леденца — это петушок, однако в 1489 году использовались формы рыбы, домика и ёлки, поскольку форма петуха была слишком сложна. В стародавней России эта карамелька была популярна во всех слоях общества. Если вспомнить лубочные картинки XIX века - на ярмарках и других гуляниях дети расхаживали с огромными леденцами в руках. Особенное распространение в СССР леденцы на палочке в форме «петушка» и «белочки» получили в конце 70-х годов XX столетия. С зажатыми в кулачке пятью копейками мальчишки и девчонки выбирали из ассортимента леденцы - кому зеленый, кому красный, кому мишка, а кому заяц. И не важно, что у всех конфет была разная форма, все они именовались петушками.