«Весьма часто умершие являются своим родным во сне и даже наяву в отчаянии, слезах, тяжком горе. Плачут потому, что близкие не молятся о них. Обязательно до последних дней своей жизни поминайте их, ибо умершие уже ничего не могут сделать для облегчения своей участи. Они укоряют нас: «Почему не испрашиваете оставления грехов наших при Бескровной Жертве, совершаемой ежедневно во время святой Литургии?» Ведь они же знают, что если вы будете поминать их, если священник будет изымать частицы о упокоении их души и в конце Литургии все эти частицы опускать в Чашу с Кровью Христовой, молясь: «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь, честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих», то грехи омываются, и несчастные получают великое облегчение. Часто повторяемое поминовение способно в огромной мере облегчить их загробную участь, способно даже исходатайствовать перед Богом полное прощение их грехов». Святитель Лука Войно-Ясенецкий
В Актайском скиту Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря братья готовятся к летнему сезону. Летом в скиту особенно много паломников и теперь гостей ждёт светлая, просторная, удобная трапезная, где можно в течение дня вкусно поесть — отведать различные блюда монастырской кухни. Продукты у нас натуральные, своё молоко, масло, творог, яйца, овощи, и, конечно же, вся выпечка. Всё своё, деревенское. Приезжайте, окунётесь в святом источнике, помолитесь, всегда вам рады!
В Великий пост на Руси хозяйки пекли «жаворонков». Это булочки-птички из постного теста, иногда вылепленные вместе с гнездами и яичками. Жаворонков обычно пекли всей семьей в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. В христианской традиции булочки-птички символизировали улетающие к Богу души. Вот таких жаворонков истекли наши монастырские пекари.
Пришли как-то к преподобному Антонию несколько иноков, прося дать им совет для спасения души. Он им сказал: — Вы ведь знаете, чему учит нас Христос в Евангелии. Этого для вас достаточно. Но так как они продолжали настаивать на том, чтобы он преподал им какое-нибудь наставление, старец произнёс: — Исполняйте, что заповедал Спаситель: "Если ударят тебя по правой щеке, подставь левую". Иноки ответили, что не имеют достаточно сил для того. — Если этого вы не можете сделать, — продолжал Антоний, — то, по крайней мере, не воздавайте злом за зло. Братья объявили, что и это сверх их сил. Тогда преподобный, обернувшись к своему келейнику, повелел: — Пойди, приготовь им чего-нибудь поесть: я вижу, что они весьма слабы. А инокам посоветовал: — Если вы не можете исполнить ничего из сказанного мной, то ступайте в свои кельи и во всякое время со слезами покаянно молитесь Господу, чтобы он уврачевал ваши немощи.
Благодарственными письмами главы городского округа за службу по охране общественного порядка недавно были награждены казаки «Хутора Верхотурье». Уже несколько лет казаки Духовной столицы Урала участвуют в охране порядка на всех значимых культурно-массовых мероприятий нашего города. Казаки несут службу ответственно, в координации с отделом полиции. На большие церковные праздники, особенно на Пасху Христову, обязательно дежурят на территории Свято-Николаевского мужского монастыря. На Крещенье Господне выезжают на монастырское подворье Актай, где у нас уже традиционно проводится купание в иордани. Не обошлось без казачьего дежурства и во время выборов Президента Российской Федерации 15-17 марта. Подрастает у верхотурских казаков и молодое поколение. Клуб «Доблесть», в котором занимаются казачата ориентирован на патриотическое воспитание молодежи. По примеру старшего поколения ребята участвует в общественных мероприятиях, спортивных соревнованиях.
Спустя 50 лет после мученической кончины Феодора Тирона, император Юлиан Отступник (361-363), желая оскорбить верующих приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Константинопольскому Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы они в эти дни не покупали осквернённые продукты и употребляли в пищу коливо – варёную пшеницу с медом. В память об этом событии в Православной Церкви ежегодно на первой неделе Великого поста в навечерие субботы, в пятницу, на Божественной литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается молебный Канон святому великомученику Феодору Тирону, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным. Также совершается освящение колива, а после этого коливо благословляется и раздаётся верующим.
Вчера, в четверг, игумен Иероним завершал чтение Великого канона преподобного Андрея Критского в Верхотурском Свято-Покровском женском монастыре. Покровский монастырь – древнейшая женская обитель в Урало-Сибирском регионе, совсем недавно, в 2021 году, отпраздновавшая своё четырёхсотлетие. За это время монастырь испытывал периоды рассвета и упадка, но Господь сохранил его до наших дней. Остались уставы, традиции, которые сёстры в настоящее время стараются поддерживать. Вот и вчера, в сердцах сестёр звучал покаянный плач за себя, за всех когда-то подвизавшихся на этой святой земле насельниц их обители. Помилуй мя Боже, помилуй мя!
Во время гонения на христиан в III веке одна благочестивая женщина по имени Руфина, бежала из Коринфа в горы, спасаясь от преследований. Там она родила сына Кодрата и вскоре после родов скончалась. Промыслом Божиим младенец остался жить и был вскормлен чудесным образом: на него опускалось облако, питавшее его сладкой росой. Детство и юношеские годы святого Кодрата прошли в пустыне. Будучи уже взрослым, он однажды повстречал христиан, которые просветили его светом истинной веры. Кодрат выучился грамоте, а позже изучил врачебное искусство и достиг в нём больших успехов. Но более всего Кодрат любил пустынное безмолвие и большую часть времени проводил в горах, предаваясь молитве и богомыслию. Прошло много лет. В пустыню к святому часто приходили его друзья и последователи, чтобы послушать его наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и многие другие. По приказу гонителя христиан нечестивого Декия (249–251) в Коринф прибыл военачальник Иасон. Святой Кодрат был схвачен вместе со своими друзьями и брошен в темницу. На допросах Иасон чаще всего обращался к Кодрату как старшему по возрасту. Святой мужественно защищал свою веру во Христа Спасителя. Тогда его стали истязать. Святой Кодрат, несмотря на нечеловеческие страдания, находил в себе силы поддерживать других, убеждая их не страшиться и твердо стоять за веру. Не добившись ни от кого отречения, Иасон приказал бросить мучеников на растерзание зверям. Звери же не тронули их. Святых привязали за ноги к колесницам и волочили по городу, многие из толпы бросали в них камни. Наконец мучеников присудили к усечению мечом. На месте казни святые попросили себе немного времени для молитвы, а потом один за другим стали подходить к палачу, склоняя голову перед занесенным мечом.
