Сегодня ваш покорный слуга сходил в поход - от Верхотурья вниз по течению Туры по её правому берегу. Глухая сибирская тайга начинается сразу за нашим древним поселением. Были планы пройти до Кликун-камня и сфотографировать с противоположного берега его и загородный клуб «Яблоневый сад». К сожалению, планы оказались несбыточными, передвигаться сквозь многовековой валежник дремучего леса по крутому склону, да ещё в подряснике оказалось очень затруднительным. Хоть маршрут и не был пройден до конца, прогулка всё равно очень впечатлила: скалистый левый берег с деревьями, растущими на склоне прямо из камней, завораживающий блеск тихо текущей реки, отражающей облака, ну и сам дремучий лес из столетних елей и пихт. Кстати, в лесу ещё растут грибы, можно было между делом набрать ведёрко подберёзовиков, хотя на дворе конец октября. Придётся обязательно сюда вернуться, только подготовленным к такому походу, так что вас, наши читатели, ждёт вторая серия замечательных фотографий с видами верхотурской природы.

Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» была написана неким иеромонахом Арсением по образцу Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Образ, написанный «так, как приличествует и как подобает по отношению к Богу - добрыми и честными красками тщательно», был принесён в Печерскую обитель псковскими купцами Василием и Феодором. Особенно прославилась икона в 1524 году многочисленными чудесными исцелениями, свидетелями которых стали жители Пскова и Великого Новгорода. Древняя летопись обители гласит: «Не только православным подаёт Богоматерь исцеления, но и от иноверных, сиречь от латин немецкия земли, приходившим с верою к Пречистой Богородице и к чудотворному Её образу, подает исцеления». В память чудесного избавления города Пскова от осады войск польского короля Стефана Батория в 1581 году, при царе Феодоре Иоанновиче святой образ был украшен жемчугом и каменьями - алмазами, изумрудами, яхонтами, аметистами. За несколько дней до осады Пскова поляками Пресвятая Богородица чудесно явилась благочестивому старцу Дорофею, предупредила его относительно предстоящего бедствия, объяснив причину постигшего людей за их грехи несчастья и указав пути выхода из него. Тогда архиепископом был вызван игумен Псково-Печерского монастыря Тихон с Печерскими иконами «Успения» и «Умиления», чтобы совершать молебны на местах, указанных Самою Богородицею во время Своего явления. Враг, в течение пяти месяцев тридцать раз штурмовавший Псковский кремль, отступил, так и не взяв города. В воспоминание этого события чудотворную икону Божией Матери «Умиление» ежегодно в седьмую Неделю по Пасхе носили крестным ходом из Псково-Печерского монастыря в Псков «ко святой и великой соборной апостольской церкви Пресвятой и Животворящей Нераздельной Троицы - чтобы не забывали грядущие роды победу над врагом, благодаря той чудотворной иконе, - во граде Пскове».

Однажды к старцу пришли двое юношей и спросили его: – Скажи нам, святой отец, как умертвлять худые наклонности и искоренять пагубные привычки? Старец попросил одного из них вырвать молодое деревце, что тот легко сделал. После этого он попросил вырвать другое. Юноша вырвал и второе, но оно было крепче, и ему пришлось потрудиться. Затем отче подвел юношу к третьему, высокому и крепкому, дереву. Вырвать его не удалось даже обоим юношам. Тогда наставник произнес: –Дети мои, злые наклонности и привычки похожи на эти деревья: если они недолго росли и недавно укоренились в сердце, то одной твёрдой воли достаточно чтобы вырвать их; но если они глубоко пустили свои корни, то уже очень трудно или почти невозможно господствовать над ними, только Господь сможет искоренить эти страсти из ваших сердец. Лучше вообще не позволяйте дьяволу посеять семя греха в ваше сердце, отсекайте греховные помыслы молитвой Иисусовой.

Святых мучеников Сергия и Вакха император Максимиан назначил на высокие должности в войске, не зная о том, что они христиане. Недоброжелатели донесли Максимиану, что два его военачальника не почитают языческих богов, а это считалось государственным преступлением. Император, желая удостовериться в справедливости доноса, приказал Сергию и Вакху принести жертву идолам, но они ответили, что чтут Бога Единого и только Ему поклоняются. Максимиан приказал снять с мучеников знаки их воинского сана, облечь в женские одежды и водить по городу с железными обручами на шее, в посмеяние народу. Затем опять призвал Сергия и Вакха к себе и дружески советовал обратиться к богам римским. Но святые были непреклонны. Тогда император повелел отослать их к правителю восточной части Сирии Антиоху, лютому ненавистнику христиан. Антиох получил эту должность с помощью Сергия и Вакха. «Отцы и благодетели мои! - сказал он святым, - будьте милостивы не только к себе, но и ко мне: я не хотел бы предавать вас мучениям». Святые мученики ответили, что для них жизнь - Христос, а смерть за Него - приобретение. Разгневанный Антиох приказал бить Вакха бичами без милосердия, и святой мученик отошёл ко Господу. Сергия обули в железные сапоги с набитыми в них гвоздями и отвели на суд в другой город, где он был усечён мечом.

В яблоневом саду, вблизи слияния Неромки с Турой строится современный плавательный бассейн. Общая площадь – 900 квадратных метров, площадь чаши – 100 метров, глубина 110-150 сантиметров. Строительство тем более удивляет, что плавательных бассейнов в Верхотурье не было за всю его историю. На территории сада открылось кафе «Яблочки» с разнообразным меню, есть бар. Недавно здесь появились новые оригинальные скамейки из толстых плах, есть сибирские чаны, в которых можно купаться в любую погоду. А в последнее время новые домики на территории загородного клуба «Яблоневый сад» строятся в форме купола, что тоже привлекает посетителей. Администрация клуба наладила и экскурсионное обслуживание гостей: есть микроавтобус для поездок в Верхотурье и Меркушино.

Есть недалеко от Верхотурья место, где речка Актай впадает в реку Туру. Благодаря ГЭС выше по течению при слиянии рек образовался очень красивый залив: на левом берегу стоит древнее поселение Октай, а на скалистом правом берегу – дремучая тайга. Место это очень популярное у паломников: здесь находится старинный Актайский скит Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря и купальня - Святой источник. Деревушка с домами на берегу залива похожа на курорт: солнечный берег, рыбацкие пирсы, на противоположном берегу дикий лес со всеми его дарами – грибами, ягодами, кедровыми орехами. Здесь и рыбалка, и охота, и отдых – загорай, купайся. Можно позавидовать местным жителям, которые наслаждаются всем этим великолепием, дополняя его рукотворным убранством своих жилищ. Здесь живут счастливые люди, вдохновлённые святым местом и первозданным уголком природы.

День памяти апостола Фомы отмечается 19 октября. Родился Фома в Галилее, в городе Пенеады. В Евангелие мало говорится об ученике Иисуса Фоме. Известно только, что Господь назвал его «Близнец» по-еврейски, а по-гречески «Томас» - один из апостолов. Господь Бог через образ Фомы хотел показать нам, какими на самом деле являемся мы по своей внутренней сущности и природе. Ученик прослыл как «Фома неверующий». Но мы все в какой-то мере являемся неверующими, потому что в разных обстоятельствах нам часто не хватает веры, чтобы довериться Господу и положиться на Него, на Его помощь. Образ Фомы учит нас не быть заядлыми материалистами и верить только в то, что мы видим, но искренне доверять Богу и верить Его живым словам из Священного Писания. Фома видел, как Иисуса распяли и он не мог поверить, что мёртвый человек может ожить. Но Господь умер на Кресте и воскрес, своим воскресением победив силу греха и смерти. Показал, что Он есть Бог и для Него нет ничего невозможного. Иисус явился ученикам в горнице после Своего воскресения, Фома отсутствовал в тот момент. Когда ученики сказали, что видели Иисуса живым и Он приходил к ним в горницу, то Фома возразил им, что не верит и, если не увидит ран на руках Его и не вложит перст в раны от гвоздей, не поверит. Иисус зашёл в горницу и сказал ему, чтобы он посмотрел на руки Его, подал свою руку и вложил в раны Иисуса, и больше не был неверующим. Фома был изумлён, увидев Живого Иисуса, и воскликнул: «Господь мой и Бог мой!». И всё его неверие рассеялось.

Однажды ученики пришли к старцу и спросили его: – Почему дурные наклонности легко овладевают человеком? – Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? – Задал в ответ вопрос наставник. – Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастёт, даст больной росток и худой плод, – ответили ученики. – Так поступают многие: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые начатки, они выставляют добродетели напоказ и тем губят себя тщеславием. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, эти люди прячут глубоко в душе. Там пороки взрастают и поражают своим ядом человека в самое его сердце. – Разъяснил старец.