Икона Божией Матери Никейская прославилась в 304 году. Во время осады Амиром города Никеи, находившегося в Малой Азии, некто Константин, увидев икону Божией Матери, схватил камень, бросил в икону и затем начал попирать ногами. Ночью святотатцу явилась во сне Богородица и сказала: "Ты учинил великое поругание Мне. Знай, что ты сделал это себе на погибель". Наказание последовало незамедлительно. Во время сражения он был внезапно поражен в голову камнем и пал бездыханным. Об этом событии было рассказано отцам Первого Вселенского Собора (325 г.), которые установили петь пред этой иконою Богородицы песнопение: "Бысть чрево Твое Святая Трапеза".

Народно-христианский праздник Никита Гусятник отмечается ежегодно 10 июня. Своё название в народном календаре праздник получил в честь Никиты исповедника, почитаемого Православной церковью. Святитель Никита жил во второй половине VIII - начале IX веков. За праведную и богоугодную жизнь его возвели в сан епископа Халкидонского. Он отличался милосердием, в своем доме принимал странников, помогал нищим, заботился о вдовах и сиротах, заступался за обижаемых. С приходом к власти иконоборца Льва Армянина святитель мужественно обличал иконоборческую ересь и своих пасомых убеждал поклоняться святым иконам. От императора и его единомышленников он перенес много страданий. Его подвергли мучениям и отправили в ссылку. Скончался епископ Никита в начале IX века. У его мощей совершались чудеса исцелений. Гуси - важные и дорогие домашние птицы, требующие с приходом весны внимательного ухода. В это время начинают на воду пускать гусят, которые нередко гибнут целыми десятками, становясь добычей хищных птиц и животных. Поэтому не без основания наши предки дали гусям отдельного святого покровителя, который охраняет маленьких гусей, не подпуская к ним ястребов, орлов и других хищников. Покровителем и защитником гусей стал святой Никита. Если взрослые в этот день молились святому Никите с просьбой присмотреть за домашней птицей, то дети играли в «Волк и гуси». Это была одна из любимых детских летних забав.

Во всем мире 10 июня отмечается день мороженого. Изучая исторические факты, можно найти много интересного, и как оказывается, упоминания о мороженом там тоже есть. Все знают о царе Соломоне и его интересных способах правления. Но мало кто в курсе, что именно он подарил миру рецепт замороженного льда. Именно ему в голову пришла идея охлаждать сок самых вкусных фруктов. После царя Соломона эту традицию взяли себе на вооружение арабы и также стали готовить этот холодный десерт. Таким же образом поступали и греки, а также другие цивилизации. А вот Гиппократ рекомендовал своим пациентам употреблять мороженое для укрепления здоровья. Во времена походов на земли Персии и Индии Александра Македонского угощали мороженым. Чтоб изготовить то самое мороженое, необходим был горный снег. Для этого рабов отправляли в поход. Путь был очень нелегок, ведь снег неумолимо таял, а его нужно было донести. В снег клали разнообразные ягоды и фрукты, а также вино и молоко, не редкостью был и мед. А в Китае, еще за 3 000 лет до нашей эры в самых богатых домах к столу подавался холодный и вкусный десерт, который отдаленно напоминал современное мороженое. Тогда мороженое изготовлялось изо льда и снега, при этом добавлялись кусочки фруктов, особенно часто встречался апельсин и лимон, а также зерна граната. Один из китайских императоров по имени Тангу изобрел собственный рецепт приготовления мороженого. Он смешивал молоко и лед до получения однородной консистенции. Остальные нюансы этого рецепта были засекречены, и мороженое изготавливалось по особой технологии, но было достаточно вкусным. И на сегодняшний день мороженое остается излюбленным лакомством и детей и взрослых.

В Верхотурской православной мужской гимназии завершился учебный год и начались зачётные, а для старшего курса выпускные экзамены. Сегодня проходит экзамен по истории Русской Православной Церкви, которую преподаёт в гимназии её проректор отец Арефа Кульбака. Предмет интересный, но очень непростой, требует усвоения и фактического материала, запоминания дат и имён с фамилиями, и специальной терминологии. До последнего учащиеся готовятся, переживают, волнуются. Ну а те, кому выпала честь первыми пройти испытания уже сосредоточенно пишут ответы на вопросы билета и сдают экзамен своим преподавателям. Обстановка в аудитории хотя и напряжённая, но спокойная, рабочая. Пожелаем всем ребятам успешной сдачи экзамена!

Однажды ночью в горах, где располагался монастырский скит, прошёл сильнейший снегопад. Утром братия с трудом пробилась в храм, там находился старец. Когда все собрались, он задал вопрос: — Скажите, что нам нужно сейчас делать? Один инок ответил: — Следует совместно помолиться, чтобы началась оттепель. Второй инок предложил: — Нужно переждать в своей келье, скоро выйдет солнце и снег сам растает. Третий инок сказал так: — У кого Бог в сердце, не всё ли равно – есть ли снег или нет его. Старец же промолвил: — А теперь послушайте, что я вам скажу. Братья приготовились внимать величайшей мудрости, но авва обвёл их взглядом, вздохнул и произнёс: — Берите лопаты и пойдёмте чистить снег! Бог наложил на человека труд не в наказание и мучение, но для вразумления и научения. Царство Небесное не даётся лежащему на боку, а только трудящимся и скорби терпящим.

Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне. Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп). Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. Святой Иоанн не прельстился обещанными земных благ и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. Хозяин стал настолько доверять праведному Иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному и поселиться, где он сам пожелает. Однако подвижник предпочел остаться в помещении конюшни, где каждую ночь мог беспрепятственно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к Богу и людям. Праведная кончина святого исповедника Иоанна Русского последовала 27 мая 1730 года. Когда хозяину сообщили, что раб Иоанн умер, он позвал священников и передал им тело святого Иоанна, которые погребли его по христианскому обычаю. На погребение собрались почти все христиане, жившие в Прокопии, и сопровождали тело праведника на христианское кладбище. Через три с половиной года священник был чудесно извещен во сне о том, что мощи святого Иоанна пребывают нетленными. Вскоре святые мощи праведника были перенесены в храм святого великомученика Георгия и положены в специальной раке. В 1881 году часть мощей святого Иоанна была перенесена в Русский монастырь святого великомученика Пантелеймона иноками Святой Афонской Горы. Поклониться чудотворным мощам святого Иоанна Русского в Свято-Пантелеимонов монастырь приходят не только русские, но и греческие монахи и паломники, как из других обителей Святой Горы, так и из различных городов Греции. Как известно, этого святого русского воина глубоко чтут по всей Элладе. Он считается особым покровителем Греции, одним из самых любимых и почитаемых греками святых. Зафиксированы многочисленные чудотворения от нетленных мощей праведника. Особенно он покровительствует детям и воинам. Известны случаи исцеления от рака, паралича, беснования и других тяжелых болезней.

Открывшаяся в Доме народных художественных промыслов и ремесел персональная выставка замечательного мастера берестяных дел Сергея Коротчени будет принимать гостей до середины августа. Для него это уже 21 персональная выставка. Сергей Арсеньевич человек уникальный. Житель Нижнего Тагила, отработавший почти 40 лет слесарем КИП (контрольно-испытательных приборов), с берестой связан не один десяток лет. Участник множества областных, региональных общероссийских конкурсов и фестивалей, мастер-классов, творческих встреч. С 2016 года - мастер народных художественных промыслов Свердловской области, с 2018 года - народный мастер России, член экспертного совета Национального фонда духовных и культурных богатств «Родная земля». Самые лучшие из работ Сергея Коротчени нынешним летом представлены на выставке в Верхотурье: здесь и плетёный туес «Боярышня», увенчанный кокошником; большое, изысканное берестяное блюдо «Самоцветное кольцо Урала», украшенное символами Нижнего Тагила, Каменск-Уральского, Невьянска, Сысерти и других «самоцветных уральских земель»; расписной туес «12 месяцев» с красотами уральской весны, лета, осени; большой короб «Бабушкин сундук», туеса, шкатулки, солонки разных размеров, оригинального авторского исполнения. На открытии выставки в Доме народных художественных промыслов, Сергей Арсеньевич рассказал о своем видении берестяного промысла: сохранить его можно, собирая и бережно сохраняя коллекции старых мастеров, обучая молодежь.

Есть недалеко от Верхотурья вниз по течению реки сразу за яблоневым садом культовое место – называется Кликун-камень. Этот гранитный останец, точнее комплекс скал по обеим берегам реки, своё название получил благодаря уникальному распространению звуков в этом месте. Разговариваешь, даже негромко, а слышно тебя очень хорошо и на том берегу, и внизу под скалой. А если крикнешь – звук мощно раскатывается по округе. На одном из останцев есть выступ. Сверху он выглядит как скальный язык над пропастью, а снизу – это прям голова чудовища: есть и глаза, и брови, и нос, и рот, что-то шепчущий над водой, как будто бы сама голова этого неведомого Кликуна. Вот такое верхотурское диво.

У одного верующего человека был неверующий сын. Отец переживал сильно, но никак не мог привить юноше религиозность. Чувствуя приближение смерти, он позвал сына: — Исполни одну мою просьбу. — Какую, папа? — Когда я умру, ты сорок дней приходи в эту комнату минут на пятнадцать. — А что мне при этом делать? — Ничего не нужно делать. Просто сиди. Но каждый день не менее пятнадцати минут. Сын похоронил отца и в точности исполнил просьбу: являлся каждый день в комнату и просто сидел. Так минуло сорок дней, после которых юноша сам пришел в церковь и стал глубоко верующим. Лишь много лет спустя он осознал, сколь мудрым было отцово завещание. Отец понял, что у молодых слишком быстрый ритм жизни, сплошная суета и некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге. Но стоит лишь остановиться, побыть в тишине — и Господь постучится в сердце.