Приходит однажды к Спасителю апостол Петр, которому Тот доверил ключи от ворот рая, и в великой тревоге и недоумении говорит: — Господи, да минует меня гнев Твой. Вот уже несколько дней я замечаю в раю людей, которых я не впускал в райские врата. Как они сюда пробрались? - Пойдём, — говорит Спаситель, — Я тебе покажу. Они подошли к краю облака и увидели Пресвятую Богородицу, с печалью смотревшую на землю. В руках Царица Небесная держала тоненькую лествицу, которую Она опустила вниз. И по этой паутинке с земли с плачем, стонами и горячей мольбой карабкались вверх исстрадавшиеся, измученные люди со слезами радости и разбегались по райским кущам. С каждым спасённым Владычица подымала вверх свои прекрасные руки и молилась: — Господь Мой и Бог! Ты всё видишь, слышишь и знаешь. По неизреченному милосердию Твоему прости Мне, что нарушаю Я мудрые порядки Твоего пресветлого рая. Но жила Я на земле, и Сама Я мать. Так могу ли Я отказать матери, умоляющей за своего сына? И не Я ли мать всех слабых, страждущих людей? Отпусти им грехи! Положил тогда Господь Всемогущий Свою руку на плечо потрясённого апостола Петра и сказал: — Подумай сам, как могу Я запретить Матери Своей миловать людей?

Терпение — это вовсе не состояние скота, который всё терпит. Это не унижение человека — совсем нет. Это не компромисс со злом — ни в коем случае. Терпение — это есть умение сохранять невозмутимость духа в тех обстоятельствах, которые этой невозмутимости препятствуют. Терпение — это есть умение идти к цели, когда встречаются на пути различные преграды. Терпение — это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали. Терпение есть победа и преодоление, терпение есть форма мужества — вот что такое настоящее терпение. Протоиерей Александр Мень

В 1937 году за шесть дней до расстрела один священник писал жене из лагеря: «Радости нет предела…» Его грела любовь ко Господу! Знаете, почему Бог сделал нас свободными? Ведь любить можно только по своему свободному выбору, и Господь хочет, чтоб мы Его так любили. И этот выбор у нас стоит пятьсот раз в день по отношению ближним: промолчать или ответить, обидеть или не обидеть, обидеться или не обидеться. Пётр Мамонов