«Жене нужно больше заботиться о том, чтобы нравиться мужу, а не кому-нибудь ещё. Когда супруги вдвоём, она должна выглядеть хорошо, а не махать рукой на свою внешность, раз больше никто её не видит. Вместо того, чтобы быть оживленной и привлекательной в компании, а в семье впадать в меланхолию и молчать, жене нужно оставаться весёлой и привлекательной и наедине со своим мужем в своем тихом доме».
Благодаря потеплению, первый лёд на Туре растаял. И теперь на фоне водной глади и снежных берегов река выглядит особенно красивой. Прогуливаешься вдоль берега, вокруг звенящая тишина, слышен только хруст снега под ногами. Встав на каменную голову «ящера» Кликун-камня, можно покричать, разговаривая с собственным эхом, которое разносится по руслу реки. Лепота!
Всё пройдёт. Ветки деревьев, некогда дававшие тень, высохнут; также иссякнет твоё терпение; та любовь, что ты считал искренней; покинет тебя, твой друг обернётся врагом, а враг вдруг станет другом. Всё, что ты считал невозможным в твоей судьбе, осуществится. Таков этот бренный мир. Скажешь: «Не упаду» – и упадёшь, скажешь: «Не ошибусь» - и ошибёшься. Только Христос, как скала, непоколебим. Крепко стой в вере своей и уповании на Господа.
В уральской тайге заключенные исправительно-трудового лагеря служили Божественную литургию. Были там два епископа, несколько архимандритов, игумены, иеромонахи и просто монахи. А сколько было в лагере верующих женщин, которых всех окрестили «монашками», смешав в одну кучу и безграмотных крестьянок, и игумений различных монастырей! Отец Павел говорил, что была там целая «епархия»! Когда удавалось договориться с начальником второй части, ведавшей пропусками, «лагерная епархия» выходила в лес и начинала богослужение на лесной поляне. Для причастной чаши готовили сок из различных ягод, черники, земляники, ежевики, брусники — что Бог пошлет, престолом был пень, полотенце служило как сакос, из консервной банки делали кадило. И архиерей, облачённый в арестантское тряпье, предстоял лесному престолу как Господнему, ему помогали все молящиеся. «Тело Христово примите, источника бессмертного вкусите», — пел хор заключённых на лесной поляне. А как молились все, как плакали — не от горя, а от радости молитвенной! При последнем богослужении что-то случилось в лагпункте, кого-то куда-то переводили, и молния ударила в пень, служивший престолом, чтобы его никто потом не осквернил. Он исчез, а на его месте появилась воронка, полная чистой прозрачной воды. Охранник, видевший всё своими глазами, побелел от страха и сказал: «Ну, вы все здесь святые!»
Русская Православная церковь 23 ноября 1708 года предала анафеме гетмана Ивана Мазепу за государственную измену, с лишением всех титулов и наград. В тот же день была устроена символическая казнь со сжиганием чучела гетмана. По приказу Петра I в единственном экземпляре был изготовлен «Орден Иуды», для «награждения» гетмана-предателя. В Северной войне Мазепа выступал на стороне Петра I, но после ряда поражений русской армии он уверовал в непобедимость Карла XII и тайно перешёл на сторону противника Московского государства. За покровительство шведского короля, гетман пообещал его войскам зимние квартиры и провиант, а также склонить на свою сторону запорожских, донских казаков и калмыцкого хана Аюку. После поражения Карла XII под Полтавой Иван Мазепа бежал в Османскую империю и 22 сентября 1709 года бесславно умер в молдавском городе Бендеры. Если бы современные украинские политики помнили историю, то не полагались бы на покровительство Запада, а преданно служили бы Отечеству и народу.
Есть по дороге Верхотурье-Меркушино два храма, которые расположены на местах чудных остановок во время перенесения мощей святого праведного Симеона из Меркушино в Верхотурье по просьбе святого Косьмы юродивого. Одна такая остановка была у деревни Усть-Салда, где почти через два столетия явился Симеон девушке Устинье, помог ей выйти замуж, а её муж впоследствии построил здесь храм Петра и Павла. Сейчас эта церковь потихоньку восстанавливается из руин молитвами и трудами настоятеля отца Арсения. На месте второй остановки уже в 21 веке был полностью восстановлен ещё один храм – Никольский, трудами одного хорошего человека, который обещал восстановить здесь церковь и молил Господа избавить его от недуга. Обет он свой исполнен через 12 лет – Никольский храм был возрождён не просто в былой красоте, а стал ещё краше, а Господь избавил того человека от мучившей его страсти. Вот такие чудеса у нас на «Симеоновой тропе».
