Один человек пришел к старцу и, увидев его крайнее незлобие, попросил: — Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким же. Старец согласился и попросил человека принести картофель и большой прозрачный мешок, сказав: — Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, то возьми картофель, напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи в этот мешок. — И это всё? – недоумённо спросил человек. — Нет, — ответил старец. — Ты должен всегда этот пакет носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь разозлишься или обидишься, добавлять в него картофель. Человек согласился. Прошло какое-то время. Его пакет пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый заплесневел и стал издавать резкий неприятный запах. Тогда человек вновь пришёл к старцу и сказал: — Это уже невозможно с собой носить. Во-первых, мешок слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился. Предложи что-нибудь другое. Но старец ответил: — То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.
Мальчик Коля до конца верил, что его можно вылечить. В первую ночь в хосписе он проснулся грустным и говорит отцу: — Я побывал в раю. Папа, человек верующий, спросил: — Сынок, а что же тебя так расстроило? — Там всё хорошо! — ответил ребенок. — Жаль, что я туда раньше вас попал. Но вы не переживайте, вы тоже туда придёте, я буду вас встречать! Не плачьте без меня, я вас жду! После его смерти родители ещё несколько дней оставались в хосписе – им хотелось рассказать людям о последних словах сына, поделиться своими чувствами. Все просто поражались, как маленький мальчик перед смертью жалел своих маму и папу. И многие, кто слышал эту историю плакали.
Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «Не знаю, не видела. А вот навоза вон в той канаве полным-полно». И муха начнёт по порядку перечислять все помойки, на которых она побывала. А если спросить пчелу: «Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь нечистоты?», — то она ответит: «Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь растут одни благоуханные цветы». Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое место и сядет на него, а пчела в самом вонючем болоте отыщет цветок лотоса и соберёт с него нектар. «И добро, и зло начинаются с помысла. Каковы наши мысли, такова и наша жизнь» - Старец Фаддей Витовницкий.
Святитель Михаил, первый митрополит Киевский, по Иоакимовской летописи, родом сириец, по другим летописным сообщениям - болгарин или серб. В 989 году он прибыл из Корсуни вместе с другими священнослужителями к святому равноапостольному князю Владимиру, незадолго до этого принявшему Крещение. На долю первого митрополита Русской Церкви выпало нелёгкое, но благодатное служение. Михаил везде, где только мог строить церкви, ставил священников и диаконов и ниспровергал идолов. Он ревностно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и поучая новообращённых людей, основывая первые храмы и духовные училища. В Ростове он основал первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил там епископом Феодора Грека. Святитель Михаил был мудрым и тихим, хотя и строгим иерархом. Русская Церковь сохранила память о заслугах первосвятителя: в синодиках Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником. Преставился святитель Михаил в 992 году и был погребён в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Около 1103 года при святом игумене Феоктисте, впоследствии святитель Черниговский, мощи его были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 года в Великую Печерскую церковь. В связи с этим память его установлена 13 октября, (по старому стилю 30 сентября). Святитель Михаил почитается первым Киевским митрополитом.
В мерцаньи восковых свечей, |
Под звонкие напевы клироса |
Юродивый узрел Андрей |
Как небо пламенем раскрылося. |
А в пламени, как царский хор, |
Блистает воинство небесное, |
И распростёртый омофор |
В руках Невесты Неневестныя. |
Ударил колокольный звон |
И клиры праздничными гласами, - |
Выходит дьякон на амвон |
Пред царскими иконостасами... |
"Даю вам, дети, свой покров: |
Без пастыря - глухое стадо вы, |
Но пастырь здесь - и нет оков, |
Как дым исчезнут козни адовы". |
Михаил Кузьмин 1909 год |
Наш монастырь активно готовится к зиме. Среди прочих подготовительных работ – строительство нового коровника. Помещение практически готово, проводятся последние работы по сдаче объекта. Старый коровник сильно обветшал и совсем скоро коровки с удовольствием передут в новый, где проведено тепло и оборудована вентиляция воздуха. Труд на хоздворе тяжёлый, те братья, кто несёт там послушание, заняты с утра до вечера, без выходных. Помогай им Господь в их нелёгком труде.
Однажды дьявол устроил ярмарку, чтобы продать своим поклонникам оружие для искушения – изощрённые инструменты воздействия для соблазнения людей. Была организована выставка, касающаяся всего многообразия грехов. Каждая сатанинская уловка и хитрость имели свой ценник. В центре выставочного павильона привлекала внимание витрина с бархатной подушечкой кровавого цвета, на которой лежал маленький золотой ключик. Это была единственная вещь с надписью: «Не продаётся». Один из посетителей захотел непременно узнать, от чего этот ключ, и начал предлагать за него любую цену. Настаивал так, что позвали самого дьявола. Тот с фальшивой вежливостью пояснил заинтересованному покупателю, что ключ этот удивительный, и скорее всего, бесценен. Сатане ключ был нужен самому, потому что с помощью этого ключа он мог войти в любую человеческую душу: мирянина, священника, монаха, а также в душу епископа. Независимо от силы веры, святости, мудрости этот волшебный ключ действует всегда. Желающий приобрести эту вещь был так настойчив, что в конце концов дьявол раскрыл тайну ключа, тихо сказав: — Этот ключ — разочарование. С его помощью я ввергаю души в отчаяние, из которого им выбраться практически невозможно. Отчаявшийся накладывает на себя руки, приобретая у меня гарантированный билет в ад.