В Верхотурском музее-заповеднике проходит выставка художницы Станиславы Алексеевой. Посвящена она животным – существам, по её мнению, гармоничным, с искренним, честным естеством. Это картины анималистического жанра из серии «Мой ласковый и нежный зверь», каждая из которых отличается своей историей, сюжетом и своим самобытным стилем исполнения. Животные изображены парами или целыми семействами. Станислава профессиональная художница, закончила Новоалтайское художественное училище, работала в родном городе, потом переехала в Новосибирск. Последние 10 лет живет в посёлке Павда и открывает для себя Северный Урал – край древних легенд и преданий. Считает, что горожанам неплохо бы расселяться по российским деревням и сёлам, жить ближе к природе. Призналась, что духовную столицу Урала сначала недооценила, но сейчас Верхотурье произвело на художницу сильное впечатление. Выставка продлится до конца июля.
Если будешь просить прощения у каждой двери, не станешь смиреннее, ибо смирение – это Христос. Если ты прочитаешь горы книг, не станешь мудрее, ибо Мудрость – это Христос. Если ты уйдешь на край земли в поисках Свободы, не станешь свободнее, ибо Свобода – это Христос. Обыщи весь мир, загляни в самого себя: и мир, и ты сам – ничто, ибо нет никого и ничего лучше Христа. Есть ли мир, нет ли мира, все равно – есть лишь одно незабываемое счастье – Христос. Ты спрашиваешь и спрашиваешь без устали – почему то или это так, а не иначе, и не находишь ответа. – Найди Христа, и все твои вопросы закончатся сами собой. О чем бы ты ни судил – так ли оно, или не так, все равно, сердце твое успокоится только тогда, когда оно найдет Христа. Монах Симеон Афонский
Амарáнт, он же щирѝца, он же «хлеб ацтеков» — однолетнее травянистое растение с широкими листьями и густыми соцветиями, вырастающее выше человеческого роста. Название происходит от греческого слова, означающего «никогда не увядающий» или «тот, который не увядает». Впервые растение начали культивировать около 8000-6000 лет назад индейцы Южной Америки. В то время амарант был основным продуктом питания для многих доколумбовых цивилизаций. В Россию щирица попала в 70-х годах 19 века, но популярность получила только в 80-90 годах 20 столетия. У жителя посёлка Павда, биолога, пчеловода, краеведа Игоря Михайловича Стольникова амарант растёт в огороде последние несколько лет. Амарантовая грядка, конечно, смотрится экзотично и на первый взгляд посадку можно принять за декоративное украшение сада-огорода. Но хозяин убеждён в несомненной пользе растения: это идеальный источник антиоксидантов, препятствует развитию онкологии, артрита, подагры. А также источник великолепного растительного белка, который содержится в стебле и листьях амаранта, замечательно усваивается организмом. При употреблении амаранта укрепляется сердечно-сосудистая система, костная система, сохраняется хорошее зрение, укрепляются волосы. Замечательно и то, что с амаранта не располнеешь. Амарантовые каши дают ощущение сытости, но при этом человек остается энергичным, стройным, подвижным. Из семян можно также изготавливать очень ценное амарантовое масло. Игорь Михайлович пока ограничивается тем, что добавляет листья и семена растения в хлеб, который он сам выпекает в русской печи. Влияние такой добавки, как он говорит, самое благотворное.
Зачем демонические силы, все больше проникающие в этот мир, стремятся создать и создают смятение, беспорядок, суету, волнение, шум и страхи? Затем, что такие состояния приводят к разного рода психическим расстройствам, то есть создают душевное беспокойство. Но почему злым духам это так важно? Да потому, что им хорошо известно: человек в состоянии беспокойства не может молиться, а молитва является единственным средством, которое может успокоить шум в душе, единственным огненным кнутом и небесным мечом для духов тьмы, способным изгнать их из человеческого существа и уничтожить. Иеромонах Арсений Йованович
Как-то к оптинскому иеросхимонаху Анатолию Зерцалову пришла женщина и попросила у него благословения жить одной, чтобы без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ей: — Ты знаешь, лукавый не ест, не пьёт и не спит, а всё во тьме живёт, потому что у него нет смирения. Покоряйся во всём воле Божией — вот тебе и подвиг; смиряйся перед всеми, укоряй себя во всём, неси с благодарением болезни и скорби — это выше всяких подвигов!