15 февраля 2020 г. в день Сретения Господа нашего Иисуса Христа праздничную Божественную Литургию возглавил наместник Свято-Николаевского мужского монастыря игумен Иероним (Миронов) в сослужение иеромонахов обители.
Перед литургией был совершен чин освящения свечей, в ознаменование просвещения и очищения мира истинным Светом Христова Евангелия.
Песнопения исполнил братский хор, регент иеромонах Арефа (Кульбака).
По запричастном стихе было оглашено обращение митрополита Верхотурского и Екатеринбургского Кирилла по случаю празднования Дня православной молодёжи.
В завершение Литургии состоялось славление празднику Сретения Господня, игумен Иероним обратился к молящимся с проповедью и поздравил всех с праздником.

Накануне праздника Сретения Господня в Верхотурском филиале Верхнетуринского техникума состоялась встреча студентов с помощником благочинного по работе с молодежью священником Владимиром Ивановым. На встрече были освящены вопросы празднования популярного в молодежной среде Дня святого Валентина с точки зрения Православия. Как выяснилось в ходе беседы, что память православного святого Валентина в этот день не отмечается. Да, и днем влюбленных назвать этот день сложно, так как на самом деле в реальности чувство влюбленности среди молодежи не так часто встречается, а порой даже больше случаев неразделенной любви. Поэтому встает вопрос, а кому выгодно пропаганда праздника? Отец Владимир поделился своими выводами, которые он сделал, проанализировав социальные сети и интернет. Этот праздник выгоден коммерческим структурам, которые могут выгодно продавать бренды "Валентинок" Батюшка рассказал о празднике Сретения Господня, который в Церкви называется Днем православной молодежи. Батюшка поделился своим опытом участия в мероприятиях для православной молодежи в Екатеринбурге - православных балах, рассказал о вечёрках и других интересных мероприятиях, которые могут заинтересовать молодых людей.
Организована встреча по инициативе помощника благочинного по религиозному образованию и катехизации Еленой Выходцевой и педагогом техникума Ольгой Якимовой. На встрече присутствовала помощник благочинного по социальному служению Ксения Терещенко. Такие встречи решено проводить регулярно, организовывать интересные совместные мероприятия с участием молодежи. Первым совместным мероприятием запланировано проведение Молодежной Масленицы в Верхотурском Кремле.

6 февраля Церковь празднует память святой блаженной Ксении Петербургской. Поздравляем всех православных христиан с этим праздником!
Из жития:
Ксении было всего 26 лет, когда внезапно умер ее муж – Андрей Федорович Петров, военный полковник и певчий в придворном хоре. Любовь к супругу была столь велика, что ради спасения его души, оставившей мир без покаяния, Ксения приняла на себя подвиг юродства – самый трудный в христианской жизни. Она решила принести в жертву Богу свой разум, сделаться как бы безумной. Блаженная отреклась от звания, богатства и себя самой, объявив, что Ксения умерла. Она переоделась в одежду мужа и стала называть себя Андреем Федоровичем.Свой дом Ксения подарила Параскеве Антоновой, снимавшей у нее комнату, имущество раздала бедным, а деньги отнесла в церковь за упокой души «рабы Божией Ксении». И ушла на улицу в одном костюме мужа.Сорок пять лет странствовала Ксения. И зимой, и летом ходила она в лохмотьях да рваных башмаках, теплую одежду брать отказывалась. Одевалась либо в красную кофту и зеленую юбку, либо в зеленую кофту и красную юбку – традиционные армейские цвета – в память о муже-военном.Милостыню, которую ей предлагали, Ксения сразу отдавала нищим. Днем Ксения бродила по городу, а ночью уходила из города, подальше от людских глаз, и долго молилась. Господь наградил Свою избранницу даром прозорливости – она многим помогала, подсказывала, что делать и как спасти душу. Стоило блаженной Ксении появиться на улице или на рынке, как все начинали упрашивать ее взять что-нибудь. Люди подметили – если Ксения что-то берет, торговля будет удачной. Матери спешили к ней со своими детьми, прося благословить или погладить ребенка по голове, убежденные, что одно прикосновение блаженной исцелит. Святая похоронена на Смоленском кладбище Петербурга, где нашел свой последний приют ее муж. Здесь же блаженная Ксения помогала строить храм Смоленской иконы Божией Матери, ночами нося кирпичи на стройку. В 1830 году над ее могилой построили часовню, которая и ныне открыта для всех желающих. Поток верующих не прекращается – люди знают, что св. Ксеньюшка обязательно поможет. В июне 1988 года Ксения Петербургская была прославлена в лике святых.

Великий пост перед праздником Пасхи — это одно из важнейших мероприятий в духовной жизни православного христианина. Но, чтобы провести пост по всем правилам и принести пользу духовную человеку, следует правильно к нему подготовиться, а для этого надо правильно проводить каждую подготовительную неделю, первой из которых является седмица мытаря и фарисея.
Источник: http://molitva-info.ru/calendar/nedelya-o-mytare-i-fa..

Больше фотографий здесь: https://vk.com/album-102315657_269096824 

Иеросхимонах Иоанн (в миру Иван Афанасьевич Кевролетин) родился в 1875 году в сибирском городе Тюмени, в зажиточной крестьянской семье. В 18 лет он начал работать матросом на барже, сплавлявшей груз по Иртышу. Через год он поступил в Кыртомскую пустынь, желая попробовать себя в монашеской жизни. Ему дали послушание по выделке кожи. Иван Афанасьевич провел в обители шесть лет. Все это время он находился в послушании у старца Адриана, основателя пустыни, начинавшего свой монашеский путь на Афоне. После смерти отца Адриана молодой послушник отправился за духовным наставлением в Верхотурский монастырь, где подвизались иноки, приехавшие из Валаамского монастыря, среди них был и настоятель монастыря, игумен Арефа. В Верхотурском монастыре Ивану Афанасьевичу дали послушание маляра и плотника.
В 1907 году послушник Иван Кевролетин получил долгожданный постриг. 20 декабря, в день памяти святого Игнатия Богоносца его постригли в монашество с именем Игнатий. В 1909 году отец Игнатий стал иеродиаконом, а еще через 4 года иеромонахом.
В начале 1915 года отец Игнатий был командирован для исполнения пастырских обязанностей в приходах Екатеринбургской епархии. Это было промыслительное назначение – после революции большевики производили многочисленные жестокие расправы с приходскими священниками, и многие приходы оставались без окормления. С 1919 года до своего ареста в 1932 году отец Игнатий сменил более 15 мест служения. Он ободрял людей, не давал им впасть в тоску, безверие, призывал с терпением нести свой крест.
Несколько лет отцу Игнатию, благодаря его находчивости и многочисленным знакомствам по всей области, удавалось избегать арестов. Первый раз отец Игнатий был арестован в 1925 году, он пробыл в Нижнетагильской тюрьме 5 месяцев, а затем был отпущен без предъявления обвинения.
В 1932 году на Урале чекисты развернули так называемую «чистку» от «вредного элемента». Отец Игнатий был арестован в селе Сербишино в Свердловской (бывшей Уральской) области. На допросе, на вопрос следователя, состоял ли он в контрреволюционной организации, отец Игнатий ответил: «Состоял членом монашеской организации, которая после закрытия Верхотурского монастыря продолжала существовать … Признаю, что, действительно, как монашествующий, по своим взглядам и убеждениям был противником установкам и мероприятиям советской власти, что иначе не могло быть. Если разделять полностью взгляды советской власти, значит, нужно перестать быть монахом; быть монахом – это значит быть врагом советской власти и партии. Для меня монашество важнее советской власти и я, естественно, был и являюсь врагом последней, но контрреволюционной работы не проводил». Отец Игнатий вместе с другими священнослужителями и монашествующими был приговорен к ссылке в Нарымский край, сроком на три года. Группа в 40 человек под конвоем была отправлена этапом пешком. К концу пути у отца Игнатия оказались отмороженными внутренние органы. В Нарыме он заболел цингой, начался воспалительный процесс. Отец Игнатий выжил благодаря своей духовной дочери, которая добровольно приехала к нему в ссылку и занималась его лечением.
По окончании срока отец Игнатий вернулся в Верхотурье. Жил на окраине города, в маленьком домике, похожем на землянку. Через некоторое время почитатели отца Игнатия собрали деньги на покупку дома, и старец поселился недалеко от монастыря. Он принимал духовных чад, и сам часто ездил в те места, где ранее служил, чтобы встречаться с верующими и совершать церковные таинства. Несмотря на возраст, перенесенные страдания и болезни, отец Игнатий по-прежнему отличался веселым нравом и свойственной ему смекалкой. Чтобы избежать ареста, в своих поездках он жил в разных домах, имея многих знакомых, готовых его принять. Он поддерживал связи с проживавшими в Свердловской области монахинями из закрытых монастырей, которые также его нередко прятали. Крестить, венчать, исповедовать иеромонах отправлялся обычно ночью, переодевшись, чтобы в нем не узнали священника.
Скончался отец Игнатий 27 января 1961 года в городе Верхотурье, в окружении своих духовных чад. Незадолго до кончины он принял схиму с именем Иоанн.
Мощи преподобноисповедника Иоанна (Кевролетина) покоятся в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре.
Автор жития: игумен Дамаскин (Орловский), сайт: www.fond.ru, новомученики.рф.
"После ссылки отцу Игнатию не разрешалось жить в больших городах, но в Верхотурье он мог беспрепятственно возвратиться. Сколько же печальных изменений произошло в этом святом месте с того времени, когда молодой иеромонах начинал здесь свое служение!. Верхотурские жители с удивлением стали встречать на улицах человека с какой-то необычайной внешностью и поведением. Лицо у него было интеллигентное, доброе, взгляд острый, а одежда и поступки смешные. Так и казался он посторонним то ли чудаком, то ли полубезумным, и это давало отцу Игнатию возможность продолжать пастырское служение. Жил он на окраине, в маленьком домике, похожем скорее на землянку - сыром и холодном.
Через некоторое время раб Божий Михаил, зубной врач, имевший тайный постриг, привез денег на покупку нового дома, и отец Игнатий вскоре стал жить недалеко от монастыря, откуда виден любимый им Кресто-Воздвиженский собор. При нем келейницами были матушка Евгения (схимонахиня Евдокия) и матушка Надежда (монахиня Симеония). Этот небольшой домик стал для многочисленных чад батюшки духовным убежищем. Пока позволяло здоровье, отец Игнатий ездил по городам, селам, тайно встречался с верующими, наставлял их в духовной жизни, совершал Церковные таинства. Люди тянулись за ним, спрашивали совета, его слова пересказывали друг другу. Часто он говорил назидания приточно, часто обличал в форме шутки, видел то, что скрыто для других.
Отец Игнатий почил о Господе 27 января 1961 года в окружении своих духовных чад. Незадолго до кончины он принял схиму. . В схиме он наречен Иоанном, в память евангелиста и любимого ученика Господня Иоанна Богослова. Похоронили подвижника возле Успенской церкви недалеко от могилы блаженного Косьмы Верхотурского, чьи святые мощи ныне пребывают Свято-Покровском Верхотурском женском монастыре .
В 1993 году прах отца Иоанна перенесен с городского кладбища в Свято-Николаевский Верхотурский мужской монастырь. Свидетельствует игумен Тихон (Затёкин):
"Летом 1993 года архиепископ Мелхиседек благословил перезахоронение в монастыре, было получено и разрешение светских властей. Когда с гроба была снята крышка, мы увидели тело отца Игнатия, обвитое мантией и остатками схимы. Тело было хорошо сохранено, и от него не исходило ни малейшего запаха тления. Плоть спала только с ног, так как в том месте, где они находились, была вода. Плохо сохранился лик, потому что рядом с могилой росло дерево и корнями своими достало до лица - все оно было опутано как бы паутинкой корней. Останки переложили в новый гроб и выставили его на три дня в Преображенской церкви Свято-Николаевского монастыря. Пока мощи стояли в храме, от них исходило тонкое благоухание. Через три дня, после совершения панихиды по отцу Иоанну, он был захоронен против алтаря Преображенского храма. Вещи из могилы, как-то: параманный крест, ручной деревянный крест, пояс - переданы в монастырский музей".
Имя отца Иоанна часто поминается за богослужениями в храмах Екатеринбургской епархии, оно вписано в помянники сотен верующих. Изучив собранные благочестивыми уральцами материалы о почитании народном иеросхимонаха Иоанна Святейший Патриарх Московский и всея Руси и Священный Синод Русской Православной Церкви приняли решение прославить преподобного Иоанна в лике святых Новомучеников и Исповедников Российских. Память нового нашего небесного заступника совершается в храмах России в соответствии с традициями Русской Православной Церкви в день его кончина - 27 января."
prpisp__ioann_kevroletin_2 (448x700, 186Kb)
http://www.siberianway.ru/snm/prp_ioann.html Римма Александровна Бабушкина:"Моя приемная бабушка Евлампия Матвеевна Патрушева была в юные годы в Ново-Тихвинском монастыре, а потом взяла на воспитание трех сирот и жила в миру. Еще в молодости она стала духовным чадом отца Игнатия. Его знал и уважал еще мой прадед. Сохранилась фотография, подписанная отцом Игнатием: «Боголюбивому Петру Степановичу с семьею». Когда у Евлампии Матвеевны умерла мама, отец Игнатий прислал открытку со словами утешения, потом посетил могилу и описал свои размышления, пришедшие на ней.
Я была ребенком, но мои впечатления об отце Игнатии сохранились очень яркими. Такой это был человек, необыкновенная личность. Он появлялся с палочкой, или на костылях, одежда и та была на нем непривычная. Я смотрела настороженно, он взрослые говорили: «Благословись у батюшки!», и я подходила. Смотрела в его чистые серо-голубые глаза. На нем всегда был священнический крест, он не расставался с четками. Носил он большую блузку со множеством карманов и карманчиков – накладных и скрытых. Там лежали молитвослов, священнические атрибуты и еще много всяких сокровищ, как мне казалось. Из этих карманов он всегда извлекал подарки. Любил радовать детей. Мне он подарил ножичек складной, будто серебряный, сестренке – зеркальце. А сколько он сделал полезного для нашего дома своими руками! В манерах его чувствовалось что-то благородное, непростое, и в то же время руки его могли сделать любую работу. Долго хранились у нас каток и валек его работы (сейчас в музее), и по сей день цела лопата, сделанная им. Он был сибиряк, крепкий, выносливый.
Часто от него приходили посланцы, приносили гостинцы – мешочек с кедровыми орехами. Мне прислал чучело белки. Его любовь согревала нашу жизнь, как-то освящала ее. Бабушка была лишенкой, то есть лишенной гражданских прав, маму мою (ее приемную дочь) звали «Нюра монашкина». Молитвы отца Игнатия были нашей защитой.
Помню и поездки к нему в Верхотурье. Маленький домик, сад, берег Туры. Батюшка выходил, садился на скамеечку, разговаривал. Еще был флигелечек, а в нем – множество прекрасных книг в бархате, видимо, из монастырской библиотеки. Хозяйничала там матушка Евгения – мне нравилось ее необычное, нежное-нежное лицо. Духовные чада его тоже были немножко особенными, это чувствовалось. Евлампия Матвеевна мужественно несла свой крест, многому у нее учились люди. Отца Игнатия она навещала в тюрьмах, в Нарым к нему ездила, выхаживала после ссылки.
Сейчас мне жаль, что тогда, в детстве моем, не могла оказать отцу Игнатию должной любви. Теперь по утрам я подхожу к его портрету, который так и висит в доме с давних пор, и прошу благословения.
Отец Игнатий почил о Господе 27 января 1961 года в окружении своих духовных чад. Незадолго до кончины он принял схиму с именем Иоанн.
Похоронили его возле Успенской церкви недалеко от могилы Косьмы Юродивого.
В 1993 году могила перенесена в мужской Свято-Николаевский монастырь.
В 2001 году иеросхимонах Иоанн (Кевролетин) был причислен к сонму новомученников и исповедников Российских, прославленных Архиерейским Собором 2000 года. 27 января 2002 года Архиепископом Викентием Екатеринбургским и Верхотурским совершил первое богослужение в честь новопрославленного святого.
Преподобне отче наш Иоанне, моли Бога о нас!"

26 января 2020 г. игумен Иероним (Миронов) побывал в гостях у и детей в Актайском скиту в Храме иконы Божией Матери "Живоносный Источник" С 9 часов о.Иероним возглавитл Божественную литургию. За богослужением молились исполняющий обязанности настоятеля иеромонах Аркадий (Абатуров), братья-послушники и прихожане храма. Также в богослужении участвовали и дети воскресной школы с родителями. По окончании богослужения о.Иероним побеседовал с ребятами, подарил им памятные подарки - детские книги с рассказами о духовной жизни и о святых.В завершении встречи была сделана памятная фотография.
Скит Актай.