Наша жизнь — великое искушение, и никто этого не знает, великая буря — и никто не замечает. Человек не доживает и до ста лет, а суетится на тысячу. Грех происходит от того, что люди хотят быть мудрее законов Божиих. Лукавый человек, конечно, опаснее зверя. Зверь, не имея разума, не имеет зла против человека, а лукавый человек, владея разумом, пользуется им в своих целях и, когда хочет, при его помощи изобретает ловушки. Как душа без плоти не зовется человеком, так и плоть без души. Послушай Бога в заповедях, чтобы Он послушал тебя в молитвах. Дитя, бойся Бога и, кроме Него, не бойся ничего другого! Мы должны быть убеждены в одном только, что Богом всё посылается для нашей пользы, а самого способа не исследовать, и не роптать, и не унывать, когда не знаем его. Вступать или не вступать в брак зависит от нас; а то, что последует за браком, уже не в нашей власти, но волею или неволею нужно переносить рабство. Любить есть дело мужей, а уступать - дело жен. Поэтому, если каждый будет исполнять свой долг, то все будет крепко; видя себя любимою, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток. Разврат происходит не от чего иного, как от недостатка любви. Обиды происходят не от злобы обижающих, но от слабости обижаемых. Помнить обиду, значит быть побеждённому злом. Ничем так не сохраняется любовь, как прощением обид виновным пред нами. Ничто так не уподобляет нас Богу, как-то, когда мы прощаем людей злых, которые обижают нас. Не видите ли, что пчела, ужалив, умирает? Через это насекомое Бог учит нас тому, чтобы мы не оскорбляли ближних, потому что в таком случае сами наперед подвергаемся смерти. Уязвляя их, мы, может быть, причиняем им некоторую боль, но сами, подобно этому насекомому, уже не остаемся живы. "Слава Богу за всё!" Это изречение – роковой удар дияволу. Кто его употребляет, для того оно величайший залог неприкосновенности и радости среди всякого рода опасностей. Как только произносишь его, мгновенно разгоняются облака печали. Радость по Богу сильнее всякого оружия, и кто имеет её, того ничто не может привести в уныние и малодушие; напротив он всё переносит мужественно. Праведники становятся блаженными вследствие своей радости. Они не услаждаются никакими житейскими благами, а одним только Богом. Не тот беден, у кого ничего нет, но тот, кому много требуется.