В ночь с 22 на 23 июля 2017 года, с субботы на воскресенье, в Храме-на-Крови совершены Всенощное бдение и Божественная литургия по афонскому уставу. В богослужении приняли участие прибывшие со Святой Горы Афон братия монастыря Ксенофонт.
Отметим, что по уставу Святой Горы Афон, богослужения в обителях совершаются по суточному кругу, в то время как в обычных храмах службы делятся на части: так вечерня, повечерие и 1-й час, объединенные в одну службу - всенощное бдение, совершаются накануне вечером, а 3-й и 6-й часы и Божественная литургия - утром.
Всенощное бдение братия афонского монастыря совершали на греческом языке. Божественную литургию на русском и греческом языке возглавил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. Правящему архиерею сослужили епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат, епископ Среднеуральский Евгений, викарий Екатеринбургской епархии, братия монастыря Ксенофонт Святой Горы Афон и духовенство Екатеринбургской епархии.
Проповедь по запричастном стихе произнес игумен Иероним (Миронов), наместник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря.
Богослужение продлилось более 5 часов. С первого и до последнего часа храм был полон - с архиереями молились несколько сотен человек. Таинство Причастия совершалось из 10 чаш.
Богослужение совершалось перед иконой великомученика Георгия Победоносца - точной копией чудотворного образа, который хранится в древней афонской обители. Список чудотворной иконы передан в дар митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу афонскими монахами.
По завершении литургии Его Высокопреосвященство поблагодарил прибывших издалека владыку Калистрата и братию афонского монастыря Ксенофонт за совместную молитву и принесенные в дар Екатеринбургской епархии святыни.
- Особая радость и благословение Божией - молиться с афонскими монахами, - отметил владыка Кирилл. - За Всенощным бдением они молились так, как молятся на Горе Афон.
Владыка Кирилл поздравил паству с тем, что эту святую ночь прихожане провели в молитве пред иконой святого Георгия Победоносца, являющейся одной из главных святынь Афона.

По материалам сайта Екатеринбургсой митрополии.

21 июля
1579 год. Белое немилосердно палящее солнце, пыль столбом по дорогам Казани. Пыль и пепел от недавнего пожара – неделю назад здесь полыхал страшный пожар. Начался он около церкви Николы, перекинулся на Кремль Казанский. Долгие часы полыхало зарево, причитали женщины, плакали дети – а ну как на дома перекинется, что будет?! А многие злорадно посмеивались – где же ваш Бог был, что церковь-то сгорела? Видно врут все попы ваши – вон полыхало-то как. И что скажешь на это? И ведь правда, многие в те дни в вере своей усомнились – может быть неугодно Богу? “Вера Христова, – говорит летописец, – сделалась притчею и поруганием”....
В том огне остались без крова многие семьи, но – делать нечего, никто сгоревшего не вернет, а строить надо скоро – к зиме успеть. Спешил с постройкой в числе прочих погорельцев и стрелец Даниил Онучин. У Даниила была дочка Матрона. Ей родительские скорби были меньше понятны – для детей и пожар – вполне забавно – столько всего остается после – где стеклышко красивое, где камешек невиданный. Только к вечеру, когда спать ложиться, вспоминается, что после пожара все не так, непривычно.

Казанская икона Божией Матери
Одной ночью Матреша проснулась от невиданного – явилась ей во сне Сама Матерь Божия – Пресвятая Богородица. И не просто явилась, а повелела Свою икону из-под земли достать. Осияла светом ярким – и проснулась девочка. Все-то у вас сны, да видения, все-то вам мерещится, все чудеса у вас нескончаемые – скажет скептик, читающий эти строки. И предвосхитит наш рассказ, ведь именно так девятилетней Матреше и ответили домашние. «Сны бывают иногда от Бога, но видения только святым бывают, так что лучше снам значения не придавать» -, сказали родители. И были правы. Только все же сон тот был видением, ведь повторился он во второй раз и на третью ночь. Тогда родители решили проверить слова девочки.
Матреша с матерью отправились на то место, где, как помнила девочка из сна, должна была находиться икона. Начали копать. Еще глубже, еще – неужели она! И точно – икона Пресвятой Богородицы. Очистили ее от пыли, земли.. Но как же она там оказалась? Видимо, еще давно тайные исповедники христианства в иноверческом стане так спрятали икону Царицы Небесной. Весть о чудесном обретении иконы пронеслась быстрее, чем самая быстрая птица, и вот уже к этому дивному месту спешат священники окрестных храмов, архиепископ Иеремия благоговейно принимая икону торжественно переносит ее в храм свт. Николая, откуда, после молебна, перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Сразу стало ясно, что икона чудотворная – уже во время крестного хода обрели зрение два казанских слепца. Мы даже знаем их имена: Иосиф и Никита.
И те, кто еще несколько дней назад насмехались над православной верой, смущенно спешили к иконе – с просьбами – Царица Небесная, помоги, вразуми, исцели!

Эти чудеса стали первыми в длинном списке чудес и исцелений. История обретения иконы так поразила царя Ивана Грозного, что он повелел воздвигнуть Казанский собор и основать женский монастырь. Там спустя некоторое время приняли монашеский постриг Матрона и ее мама.
Образ Казанской Пресвятой Богородицы по типу относится к иконам Одигитрия –Путеводительница, и действительно, многим нашим соотечественникам она не раз указывала верный путь . Так, с Казанской иконой двинулось на Москву ополчение, освободившее город от самозванцев Смутного времени. В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келья святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который сказал: “Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена”. На следующий день был освобожден Китай-город, через 2 дня Кремль.

Казанский собор. Москва.
Казанский собор на Красной площади в Москве –один из самых известных московских храмов был возведен в 1636 году. Туда и была перенесена икона-освободительница, а теперь образ хранится в Богоявленском соборе.
Перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.

Не только государственным мужам и дружинам указывала путь икона – по доброй традиции именно этой иконой благословляют на брак молодых родители, длинным списком чудес сопровождается этот образ Богоматери – один из самых любимых на Руси.
Тропарь Казанской иконе Богоматери, глас 4
Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: // Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
Кондак Казанской иконе Богоматери, глас 8
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, / скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы. / Ускорим на молитву, и потщимся на покаяние: / источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, / предваряет на помощь, и избавляет от великих бед и зол, // благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Молитва перед Казанской иконой Богоматери
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

21 июля 2017 года в Верхотурском Свято-Николаевском монастыре состоялась праздничная служба в честь явления Казанской иконы Божией Матери, которую возглавил благочинный монастыря иеромонах Герман (Иванов). С проповедью к молящимся обратился насельник обители иеромонах Анатолий (Бачурин). Множество людей смогли помолиться в этот день перед иконой Божией Матери Казанской в Крестовоздвиженском Соборе.
Образ Казанской Пресвятой Богородицы относится к иконам Одигитрии – Путеводительницы. Указывая христианам верный путь ко спасению.
В Казани Пречистая Богородица трижды являлась десятилетней девочке Матроне.
Ей было велено возвестить архиепископу и городскому начальству, чтобы они обрели Ее икону в земле на месте недавнего страшного пожара.
Словам маленькой девочки не придали значения. И тогда она сама, в присутствии матери откопала в указанном месте сияющую чудным светом икону Божией Матери.
Произошло это 8, а по новому стилю 21 июля 1579 года. На месте явления иконы по указу Царя был выстроен храм в ее честь. Затем основан женский монастырь, в котором первой инокиней, а потом и настоятельницей стала девица Матрона.

13 июля состоялся традиционный Крестный ход с иконой Спаса Нерукотворного из г. Верхотурья в с. Красногорское. В поддержку крестного хода по реке Туре уже в шестой раз был организован православный крестный сплав.
На берегу священником Свято - Троицкого собора о. Владимиром Ивановым был отслужен молебен на начало благого дела, затем все приступили к сбору катамарана, специально предназначенного для сплава по реке. После молитвы, туристы отправились в путь на катамаране мимо живописных скал на берегах Туры. Плыли, наслаждаясь радовавшей всех чудесной погодой и удивительной красотой чистой и спокойной реки. В общей сложности участники сплава преодолели 35 км, продолжительность сплава составила 6 часов.
Сплав стал не только формой проведения досуга, но дал другое понимание сплава, как мероприятия, которое помогает людям объединиться, проверить себя, сделать усилие над собой, претерпеть трудности в походе. В этом году в сплаве приняла участие верхотурская молодежь. Участие отца Владимира (Иванова) в сплаве обогатило духовную составляющую туристической программы. Ребята узнали, как с пользой проводить время, чтобы активный отдых способствовал духовному развитию. По пути участники познакомились с историей Красногорского прихода и обретения иконы Спаса Нерукотворного, говорили о таких актуальных темах, как зависимость молодёжи от современных гаджетов и социальных сетей, о правильном отношении к учебе.
После прибытия в с. Красногорское все участники сплава приложились к иконам в храме Спаса Нерукотворного и были приглашены на трапезу.
Сплав прошел слаженно, в атмосфере любви, уважения, взаимопонимания. Такие мероприятия сплачивают людей, открывают людям природу, укрепляет дух и веру, подвигает нашу душу к молитве.
Н. Пермякова, специалист Управления культуры, туризма и молодежной политики

12 июля в день прославления святых апостолов Петра и Павла завершился длившийся пять недель Петров пост.
В Верхотурском Свято-Николаевском монастыре была совершена праздничная Божественная литургия под началом наместника обители игумена Иеронима (Миронова) в сослужении священноиноков обители.

Ежегодно 12 июля весь православный мир чтит память святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а Свято-Николаевский мужской монастырь традиционно принимает гостей со всей Уральской земли, и паломников из других областей. Праздник основателей Церкви Христовой, апостолов Петра и Павла собирает в этот день не только верующих, желающих помолиться, но и всех интересующихся историей России и желающих полюбоваться архитектурным ансамблем монастыря. В этот день гостями обители стала группа Красноуральского общества инвалидов. Гости посетили праздничное богослужение, побывали на экскурсии в Православном музее, прошли по храмам обители.

Святые первоверховные апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!

1июня, в день памяти благоверного великого князя Дмитрия Донского, Свято-Николаевский монастырь с паломническим визитом посетил генеральный директор ЮИТ Уралстрой Федор Анатольевич Воропаев с группой деловых партнеров. В программу посещения Верхотурья входило посещение храмов обители, и обход объектов, которые были восстановлены при содействии наших благотворителей.
Особо почитается целебный родник вблизи Верхотурья на заимке Актай, рядом с храмом в честь Иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». В 2007 году руководителями областной целевой программы «Родники» по обустройству источников нецентрализованного водоснабжения родник «Живоносный Источник» включен в программу и обустроен трудами насельников Свято-Николаевской обители во главе с наместником, игуменом Филиппом (Ельшиным) при содействии Ф.А.Воропаева. Колодец с источником заключен в аккуратный деревянный сруб, который находится в деревянном домике — крытой купальне, увенчанной куполом и крестом. Этому источнику по итогам 2007 года в одной из номинаций областной государственной программы «Родники» присвоено первое место. Архиерейскими благословенными грамотами за понесенные труды по устройству родника, за усердные труды во славу Церкви награждены благодетели Федор Анатольевич Воропаев и Виктор Петрович Сычев.
После посещения и омовения в целебных водах Живоносного Источника на Актае, гости прибыли на территорию Свято-Николаевского монастыря. В Крестовоздвиженском соборе поклонились святым мощам Симеона Верхотурского, после чего осмотрели здание Верхотурского православного духовного училища и пообщались с воспитанниками, а также посетили Православный музей.
Наместник монастыря игумен Иероним (Миронов) приветствовал и благословил давних друзей Николаевской обители и преподнес в дар Ф.А.Воропаеву памятный подарок.