22 ноября в Центре культуры проходил семинар по организации светских обществ трезвости на территории Верхотурского округа. В этот день в зале собрались люди, неравнодушные к будущему России. Тема трезвости в нашем обществе остается актуальной по сей день.
Вступительное слово произнес иеромонах Аркадий (Абатуров) руководитель общества «Трезвение» при Свято-Николаевском монастыре, который поприветствовал участников и благословил на плодотворную работу.
Статистические данные от ЦРБ Верхотурского округа предоставила собравшимся заместитель главврача по лечебной работе ЦРБ Л. Асеева.
По теме «Трезвенное просвещение, как основное направление в системе духовно–нравственного и патриотического воспитания подрастающего поколения» высказалась – начальник учебного отдела информационного методического центра «Развивающееся образование» Верх – Исетского района г.Екатеринбурга Е. Плотникова.
В ходе работы семинара были заслушаны следующие темы:
«Актуальность трезвенного движения в наши дни. Формы работы в не церковной среде» (Докладчик Бальцевич В.П.).
«Опыт организации и деятельности общества трезвости на примере прихода во имя Свт.Николая Чудотворца в г.Екатеринбурге» (Докладчик – помощник руководителя общества «Трезвение» Коршунова С. В.).
В завершение семинара руководитель отдела профилактики зависимостей и утверждения трезвости Екатеринбургской епархии протоиерей Игорь Бачинин выступил с итоговым докладом «Трезвенное просвещение, как связующее звено объединения членов общества и как способ решения социальных проблем».
Присутствовало в зале до пятидесяти человек.

Автор Михаил Смышляев: "КАК СЛОЖНО И ПРОЩЕ ПРОСТОГО - НЕ ПИТЬ!"

                                                        В проблеме с алкоголем последнее слово – за волей самого человека
                                          Жизнь и похождения господина
                                                     «фанфурика»
Я держу в руке пустую тару. Сосед по моей просьбе извлек ее из мусорной корзины. Маленький пузырек. На наклейке указано «Лосьон». Содержание: спирт ректифицированный, вода, плюс какой-то витамин Е. Дальше уж совсем мелкими буквами, которые явно никто не прочитает. Кто производитель, остается неизвестным. Но успеваю различить: «Жидкая косметическая продукция». Не предназначен он для употребления внутрь. Сосед, молодой парень лет двадцати с небольшим, однако, так не думает и «лицо врага» в этом пузырьке не видит. «Я, бывает, по неделе его употребляю». Это он успевает в перерывах работы на лесопилках: выходной после смены, простой на работе. У него, бывает, таких пузырьков целая коробка.
Нет, я хочу быть честным. Как-то довелось и мне попробовать, что это такое. Давно уже, но было. Заходят мужички знакомые помочь что-то по хозяйству: забор поправить, печь в бане помочь переложить, требуется человеку поговорить по душам. А для разговора у него вот и есть этот фанфурик... Чувство гадкое: после выпитой стопки сразу что-то ударяет в затылок, а потом как будто кто-то начинает твои мозги полоскать в грязной помойке. Однажды зарекся. Душа и господин «фанфурик» – вещи несовместимые.
Но самое страшное в обиходе многих людей то, что это часть быта. Отвратительно-низкокачественный алкоголь с приходом рынка занял свою нишу. Конец 1990-х – начало 2000-х годов: пили спирт. Гидролизный завод в Лобве закрыли, спирт ушел. Его место занял господин «фанфурик». Причем горделиво, на законных основаниях. Нет такого закона, чтобы запретить его к продаже: он надел маску обычной косметической продукции. Никто ведь не обязывает граждан употреблять ее внутрь: это средство для смягчения кожи, избавления от потливости ног и так далее...
Если спиртом торговали из-под полы граждане с сомнительной репутацией, то господин «фанфурик» обаял уважаемых людей – коммерсантов. Если прибыль можно получать под 200 процентов, сто¬ит ли думать о нравственности? Находились даже справные мужички, которые из деревни стали возить в город на продажу молоко, творог, мясо, а обратным рейсом – эти самые пузырьки, снабжая односельчан таким зельем даже в долг.
Однако предел терпению добропорядочных граждан всё равно есть. Общественность таким положением дел возмущается всё больше. Глава городского округа А. Лиханов в последнее время неоднократно заслушивался по этому вопросу на заседаниях Верхотурского отделения общества попечительства о народной трезвости. Глава сам неоднократно беседовал с предпринимателями: федерального закона на эту тему пока нет, но, исходя из человеческой совести, надо прекратить похождения господина «фанфурика». Кто-то действительно прекратил торговать, но господин фанфурик, на самом деле, никуда не подевался: просто спрятался с видного места на магазинной полке под полку. Да еще подорожал. Как был он «прописан» в Верхотурье, так и есть.
                                                             Картина самая
                                                        что ни на есть тяжелая
На одном из последних семинаров по утверждению трезвости руководитель общества «Трезвение» при Свято-Николаевском мужском монастыре о. Аркадий (Абатуров) привел точку зрения областного нарколога: Верхотурье – один из самых пьющих городов Свердловской области, опережает по потреблению алкоголя крупные промышленные центры. Статистикой и своим взглядом на положение дел очень эмоционально и аргументировано поделилась заместитель главного врача Центральной районной больницы Л. Асеева.
По статистике вызовов «Скорой помощи» за несколько последних месяцев 15 процентов вызовов, так или иначе, связаны с алкоголем. Чрезвычайная помощь потребовалась 142 жителям городского округа, большинство в этом печальном списке – люди трудоспособного возраста. В октябре-месяце одиннадцатилетний ребенок был отправлен в токсикологический центр Екатеринбурга в состоянии комы – алкогольное опьянение. Это всё – последствия употребления крепких напитков, без учета пива и джинов.
В наркологический кабинет Центральной районной больницы с начала года обратились 124 человека – это люди, которые с незавидным постоянством употребляют алкогольные напитки. Немало людей преждевременно уходит из жизни: свежие примеры – женщина 32 лет, мужчина 37 лет. Один из пациентов отделения терапии – женщина с циррозом печени в возрасте 36 лет. Слова заместителя главного врача были подкреплены делом – на сцену принесли и поставили корзину с суррогатом – пустыми флакончиками спиртосодержащей косметической жидкости – легендарными «фанфуриками». Как сказала Л. Асеева, по городу она это не собирала, всё было выпито в одной верхотурской семье за две-три недели. В числе выпивох, увы, и бабушки в возрасте за 60 лет – тот возраст, который должен служить добрым примером для подрастающего поколения.
Заместитель главного врача очень эмоционально обратилась к присутствующему в зале Центра культуры, где пр¬ходил семинар, главе городского округа А. Лиханову: с продажей суррогатов алкоголя на прилавках верхотурских магазинов должно быть покончено. Сумело же покончить с этой напастью село Дерябино.
                                                                МНЕНИЯ
Наталья Шумилова, секретарь Территориальной комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав:
«Работать с семьями, стоящими на учете, сегодня достаточно тяжело. На учете стоит 27 семей, склонных к употреблению спиртных напитков. Большую поддержку оказывают начальники территориальных управлений, особенно Галина Дерябина, опора у нас также на Центр помощи семье и детям. Неблагополучные территории в плане пьянства: Привокзальный, Пролетарий. Всё те же шкалики, фанфурики. Конечно, побываешь в семьях, поговоришь, обещают люди, что бросят пить, даже какое-то время держатся, осознают, но часто срываются. Вообще, не пить, на мой взгляд, это в первую очередь зависит от воли, желания самого человека».

Светлана Устюжанина, предприниматель (владелец магазинов, в которых никогда не продавались фанфурики):
«Фанфуриков» я никогда даже не держала в руках. Мой бизнес исключает подобное. Бизнес должен быть максимально честным. Мы продаем только качественные товары. Это наша позиция. Да, не раз предлагали, эти изделия в оптовой продаже стоят копейки, предлагают большими партиями, можно получать прибыль под 200 процентов. Но мне не нужно такое, чтобы человек, приходя в магазин, получал какое-то увечье для здоровья. Потому такими вещами мы никогда не торговали и не будем. Не считаю, что это будет ущербом для моего бизнеса».

                                                                    Начать с себя
                                                                и стать счастливым!
Мы едем на самую окраину города. Здесь заканчивается поселок Калачик, рядом зимний, снежный лес. За рулем автомобиля человек, который называет себя счастливым: любимая работа, семья, домашнее хозяйство, с алкоголем он однажды покончил решительно и бесповоротно, – это Салават Хасанов, тренер по карате.
У Салавата своя философия: люди, по его мнению, делятся на творцов и потребителей. Хочешь быть творцом – занимайся творчеством. Они с супругой Татьяной так и живут: утром встанут и в сарай, к скотине. Работу с этим хозяйством, такое отношение к жизни Салават считает творческим. Как и работу на огороде, походы в лес за грибами, ягодами, кедровыми шишками, вениками для бани. В магазине Хасановы покупают хлеб, майонез, да конфеты к чаю. Всё остальное свое. Творчество – это, конечно, и его работа. Верхотурские каратисты давно уже занимают одни из лидирующих позиций в области.
От алкоголя Салават полностью отказался, когда понял, что это в любом случае мешает спорту, мешает настоящим жизненным впечатлениям – «когда человек не пьет, у него совсем другой взгляд на мир». Так и какой может быть алкоголь, если с работы, после секций, он приезжает в одиннадцатом часу вечера. Жизненная установка, на его взгляд, для каждого человека должна быть в постоянном общении с другими людьми. Это дает и понимание мира, и силы для жизни – такой человек не станет пьющим. Конечно, по своим убеждениям он еще человек верующий, православный. Супруга Татьяна от алкоголя отказалась еще раньше: работала продавцом и насмотрелась на то, как люди спиваются. Начинают с вина, заканчивают фанфуриком – последняя степень деградации личности. А вообще, по мнению супругов, пить или не пить – это выбор человека, проявление его воли, личности. Стать личностью – это однажды очень серьезно начать с себя...
                                                             Откуда это берется?
Сергей Е., который очень долго меня «доставал». Ему чуть не каждый день не хватало: пять, десять, пят-надцать рублей, – на тот самый фанфурик. Молодой, чуть за тридцать и уже деградирующий человек. Ушла жена, в последнее время нигде не работал.
Но в последние полгода я его не узнаю. Даже лицо стало совсем другим: чистым, ясным. На днях приходил и спрашивал, сколько он мне должен, обещал вернуть с зарплаты. Секрет простой: последние полгода не пьет. А мне важно понять: откуда берется, казалось, даже в самом пропащем человеке желание отказаться от пьянства. Есть такое желание, значит, человек жить будет.