| СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Никакой грех Бога так не раздражает, как раскол; жотя бы и бесчисленные добрые дела раскольники соделали, но ничего они им не принесут. Неменьшие казни раскольники воспримут, чем те, кто Тело Христово рассекли, то есть, которые его распяли. |
| СВЯТИТЕЛЬ ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ Христос рассудит тех, которые производят расколы, – не имеющих любви к Богу и заботящихся больше о собственной выгоде, чем о единстве Церкви, по маловажным и случайным причинам рассекающих и разрывающих великое и славное тело Христово и, сколько от них зависит, разрушающих его, говорящих о мире и производящих брань. |
| СВЯЩЕННОМУЧЕНИК КИПРИАН КАРФАГЕНСКИЙ Усилия еретиков и зломыслящих раскольников начинаются обыкновенно с самоугождения, соединенного с надменным и гордым презрением к предстоятелю. Так совершается отступление от Церкви и осквернение алтаря, так возмущается мир Христов, чиноположение и единство Божие. |
| СВЯИТИЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ Производить разделения в Церкви не меньшее зло, как и впадать в ереси. Грех раскола не смывается даже мученической кровью. |
| СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ Разделение церквей - дело диавола; ереси, расколы - дело диавола. |
| СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИЛАРИОН (Троицкий) Церковь едина, и одна она только имеет всю полноту благодатных даров Святого Духа. Кто и каким бы образом ни отступал от Церкви – в ересь, в раскол, в самочинное сборище, он теряет причастие благодати Божией. Знаем мы и убеждены в том, что отпадение от Церкви в раскол ли, в ересь ли, в сектантство ли - есть полная погибель и духовная смерть. Для нас нет христианства вне Церкви. Если Христос создал Церковь и Церковь - Тело Его, то оторваться от Тела Его — значит умереть. |
