Зашёл как-то странствующий инок в церковь помолиться. Глядит – а вместо священника проповедует бес, одетый в священнические одежды. Встал монах в сторонку и стал внимательно следить за речью этого беса, чтобы поймать его на слове, где он скажет неправду. Но бес всё говорил точно, как в Священной Книге, ничего не изменяя. И так было до конца проповеди. Проповедь закончилась, и люди разошлись. Тогда монах подошел к бесу и говорит: – Я узнал тебя: ты – демон! – Точно так, – отвечал тот. – Я хотел поймать тебя на слове, но ты всё говорил правильно! – удивлялся монах. – Я старался, – ответил польщённый бес. – Так в чём же твой секрет? – Спросил изумленный инок. – Я говорил холодно, без души и любви, чтобы мои слова не попали в сердца прихожан, и знаю точно, что эти люди по моим словам поступать не будут и скоро их забудут. А этого для меня уже достаточно, – объяснил нечистый.

Народно-христианский праздник День Трифона отмечается 28 декабря. В церковном календаре это день почтения памяти святого Трифона Печенгского, который жил на Кольском полуострове в 16 веке. Как правило, на Трифона был сильный мороз. «Студено так, что птицы на лету замерзают», - говорили по этому поводу. В народном календаре дата получила названия: Трифонов день, Трифон, заря в рукавицах. Трифон Печенгский - русский православный монах, проживавший в XVI веке на Кольском полуострове. Он вёл аскетическое существование, основал Печенгский монастырь. Церковь почитает его в лике преподобных. Его житие было написано в XVII веке на основании записей, хранившихся в Печенгском монастыре. Святой Трифон был сыном священника в городе Торжок. Появился на свет в июне 1495 года. С детства отличался крепким здоровьем и богатырской силой. В юности работал у местного боярина, потом поступил на военную службу. После чего стал предводителем шайки разбойников, наводившей ужас на простых людей. Однажды в порыве ярости убил свою возлюбленную. Осознав, что он сделал, сильно раскаялся и ушёл на Кольский полуостров. Пять лет Митрофан скитался по диким лесам, пока не встретил Феодорита Кольского, прибывшего в эту местность с целью обратить язычников в христианскую веру. Несколько лет они совместно трудились и, несмотря на яростное сопротивление со стороны местных колдунов-нойдов, смогли добиться успеха в своей деятельности. В 1532 году Трифон основал монастырь во имя Святой Троицы. Скончался святой в возрасте 88 лет, 15 декабря 1583 года. Незадолго до кончины он предсказал братии своего монастыря разорение обители и смерть от меча. И действительно, через 6 лет монастырь был разорен. Его насельники, помня запрет Трифона устраивать побоища в храме, приняли смерть, стоя на коленях за молитвой. На Руси святого почитали как покровителя моряков.

Одна сварливая жена, проживая в доме отца своего мужа, часто ссорилась с супругом. Она считала, что его отец мешает им жить, и требовала «пристроить» его куда-нибудь. Однажды отец сказал сыну: – Я вижу, что мешаю своим присутствием твоему семейному благополучию. Давай я пойду в горы жить на свою старую пасеку. Сын поначалу отказывался, но жена уцепилась за эти слова и потребовала у мужа согласиться с отцом. Делать нечего, престарелый родитель слал уже собираться, подозвал к себе сына и попросил его: – Дряхлый я уже, чувствую, что не дойду до пасеки, давай ты меня в корзине на плечах отнесёшь, а там я уже как-нибудь сам. Сын согласился, посадил отца в корзину и понёс в горы. На пасеке высадил и уже хотел уходить, и тут родитель сказал ему вослед: – Погоди, сынок! Не забудь захватить свою корзину, мало ли, она ещё и твоему сыну пригодится. Опомнился малодушный от этих слов, упал на колени, заплакал, раскаялся, опять усадил своего дряхлого отца в корзину и принёс назад домой. А злую жену из дома выгнал.

Турция 1774 год, толпа негодующих фанатиков-мусульман окружила особняк богатого турецкого купца, в котором волею обстоятельств очутился русский дипломат, и решительно требует его выдачи. Казалось, трагическая развязка неминуема. Но тут случилось непредвиденное — русский сам смело бросился навстречу смертельной опасности. Выскочив на открытую террасу дома с тазом, полным воды, смельчак на чистейшем турецком языке обратился к беснующимся с угрозой, сказав, что если они немедленно не разойдутся, то он будет крестить их всех во имя Отца, и Сына, и Святого Духа и обольёт святой водой. От таких слов толпа на какой-то миг оцепенела, затем бросилась врассыпную прочь, а он на заранее приготовленной лошади ускакал в гавань и спасся на одном из европейских кораблей. Это был молодой русский дипломат Сергей Лашкарев. "Хроника одной дипломатической карьеры". Г. Л. Кессельбреннер.

Что Бог ни дает, на всё Божия воля, и всё нужно спокойно переносить – без паники, без уныния, без нытья, без отчаянья, без мыслей на ближнего. За свои грехи мы и страждем. Схиархимандрит Зосима Сокур

Царство Небесное – это не место, а состояние души. Ад – также состояние души. Мы часто – то в аду, то в раю. Когда мы в плохом настроении – это ад, и нет нам ни мира, ни покоя. А когда в нашем сердце тишина, радость и любовь – мы чувствуем себя в раю. Старец Фаддей Витовницкий

В больнице умирал старик. Диагноз его болезни был подобен приговору трибунала к смертной казни. Его имя было известно всему миру, но никакая человеческая сила не могла спасти его. Единственная помощь, которую могли оказать ему его коллеги — это вспрыснуть ту дозу морфия в вену, от которой он уже не смог бы проснуться. Но, в то время, врачи, даже атеисты, подсознательно понимали, что жизнь и смерть принадлежат ведению Бога, а не решению людей, поэтому им оставалось только беспомощно смотреть на затянувшуюся агонию. У больного был обнаружен рак челюсти и языка. Этот старик, ещё недавно напоминавший по виду почтенного раввина, всю жизнь занимался доказательством того, что человек это только пансексуальное существо, что религия, культура и искусство — это только надстройки над гениталиями человека, что любовь родителей и детей друг другу — это загнанное в подсознание желание кровосмесительства. В его академических лекциях и научных трудах заключался сгусток кощунства и презрения к человеческому существу. Он словно собрал всю накипь зла и греха, которую создало человечество со времен своего существования, и назвал это словом "психоанализ". И мир был готов, чтобы принять это учение. Люди, далекие от вопросов психиатрии, жадно читали его книги, потому что находили в них апологию демонизма и собственного греха. Автор этой очередной лженауки не был причиной нравственной катастрофы человеческого общества, но он стал ферментом зла, брошенным в декадентствующую культуру ХХ столетия. Немецкий философ Шпенглер написал книгу "Закат Европы". Если бы можно было написать картину под таким же названием, то одним из главных лиц её должен был стать умирающий от рака языка этот старик. Он как бы стал "духовным отцом" науки XX века о человеке. Наверно вы догадались о имени больного, - это Зигмунд Фрейд. Архимандрит Рафаил Карелин.