Молодому монаху, который постоянно всех осуждал, старец сказал: — Если ищешь совершенства, начни с самого себя, а не с других. Легче самому надеть сандалии святости, чём покрывать святым ковром всю грешную землю.
Старец Паисий Афонский всегда подчеркивал, что добрые дела нужно делать добрым способом, а иначе выйдет одна порча и бессмыслица. Как-то раз залетела к нему пчела, а один из братии стал выгонять ее, хлопая бумагой. Но это был напрасный труд. – Ну, благословенный, – заметил старец, – пчела не уйдет, поскольку ты не выгоняешь ее добрым способом! Вот, смотри, как надо делать. Он подошел и поставил ладонь перед пчелой. Она села на руку, и тот высунул свою руку в окно. Пчела улетела.
Священномученик протоиерей Иоанн Александрович Кочуров родился 13 июля 1871 года в Рязанской губернии в благочестивой и многодетной семье сельского священника. Закончив Рязанскую Духовную Семинарию, он в том же году поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию. По окончании Академии Иоанн Кочуров в соответствии с его давним желанием был направлен на миссионерское служение в Алеутскую и Аляскинскую епархию. В Америке он был рукоположен в священнический сан и назначен настоятелем церкви святого Владимира в городе Чикаго. Если в Северной Калифорнии, на Алеутских островах и Аляске православные приходы имели давнюю историю и были довольно многочисленны, то в большинстве остальных районов страны православная церковная жизнь еще только зарождалась, и требовались огромные миссионерские усилия, чтобы создать полноценные православные приходы. Когда отец Иоанн прибыл в Америку, православный храм святого Владимира в городе Чикаго занимал небольшую часть арендованного здания. Вернее, арендовано было не все здание, а только часть – на первом этаже был устроен храм, там же, за стеной – кухня и комната прислуги. И тогда отец Иоанн решил строить в Чикаго собор. Это было поистине рискованное решение – в чужой, далекой стране, с бедным и малочисленным приходом решиться на такое ответственное и дорогостоящее предприятие. Возведение нового храма благословил святитель Тихон, будущий российский патриарх. В 1903 году возведение храма в честь Пресвятой Троицы в городе Чикаго было завершено. Вскоре отец Иоанн по своему прошению получил увольнение от службы в Алеутской и Североамериканской епархии и в июле 1907 года вернулся в Россию. Прибыв в Санкт-Петербургскую епархию, он был приписан к клиру Преображенского собора города Нарвы в качестве сверхштатного священника. Он служил здесь до 1916 года, основную часть времени уделяя преподаванию в мужской и женской гимназиях. После почти 10-летнего служения в Нарве, в конце 1916 года протоиерей Иоанн Кочуров был переведен на должность второго священника Екатерининского собора в Царском Селе. Через 3 месяца после назначения отца Иоанна в Екатерининский собор произошла Февральская революция, а затем и Октябрьская. Стремясь вытеснить из Царского Села находившиеся там казачьи части под командованием генерала Краснова, к городу из Петрограда двинулись отряды матросов и солдат, поддержавших большевистский переворот. Утром 30 октября 1917 года, находясь на подступах к Царскому Селу, большевики начали артиллерийский обстрел. Началась паника, многие горожане устремились в православные храмы. В Екатерининском соборе был совершен особый молебен о прекращении междоусобной братоубийственной брани. После молебна состоялся крестный ход, на котором отец Иоанн произнес проповедь, призывая народ к спокойствию в виду грядущих испытаний. Вечером того же дня казачьи части покинули Царское Село, желая предотвратить возможность кровопролития среди населения. И утром 31 октября, не встретив какого-либо сопротивления, в Царское Село вступили большевистские отряды. Священники Екатерининского собора были арестованы. Отец Иоанн, в отличие от многих, не мог воспринимать это спокойно, он протестовал и пытался разъяснить дело. Вместо разъяснений он получил несколько ударов по лицу, а затем толпа солдат с гиканьем и улюлюканьем поволокла его по шпалам к царскосельскому аэродрому и там расстреляла на глазах его сына-гимназиста. Смерть мученика не была мгновенной. Убийцы таскали его за волосы, предлагая друг другу «прикончить как собаку». Через три дня, не выдержав потрясений, скончался и его сын, 17-летний юноша. Отец Иоанн стал первым священномучеником, пострадавшим от большевиков. Святейший патриарх Тихон, лично знавший отца Иоанна, писал его вдове матушке Александре Кочуровой: «Храним в сердце твёрдое упование, что украшенный венцом мученичества, почивший пастырь предстоит ныне Престолу Божию в лике избранников верного стада Христова». По просьбе прихожан священномученика погребли в усыпальнице под Екатерининским собором.
В конце XIX века Чикаго представлял собой динамично развивающийся город, в который съезжалось большое количество мигрантов, в том числе славян. Единственным местом, которое напоминало славянам о родине, и где они могли общаться, был православный храм. Кроме славян храм посещали выходцы из других православных стран. «Православный приход Владимирской чикагской церкви, – писал отец Иоанн, –состоит из немногих коренных русских выходцев, из галицких и угорских славян, арабов, болгар и аравитян». В Чикаго отец Иоанн организовал Свято-Никольское братство для социальной и материальной взаимопомощи среди прихожан. Уже в первые три года приходского служения им были присоединены к Православной Церкви 86 униатов и 5 католиков; число прихожан превысило две сотни. Между тем, под храм арендовалось тесное и неприспособленное помещение. Собрать среди прихожан сумму, достаточную для постройки собственного здания было сложно, и отец Иоанн, получив у правящего архиерея епископа Тихона (Белавина), будущего патриарха России, благословение, употребил свой отпуск для поездки на Родину и сбора средств. Пять тысяч рублей было пожертвовано императором Николаем II, 100 рублей – отцом Иоанном Кронштадтским, который оставил в соборной книге следующую запись: «Православным русским братьям. Для поддержания русского имени и славы Православной Церкви в Америке и городе Чикаго жертвую на постройку православного храма в этот город сто рублей и молю соотичей жертвовать усердно». Собранной в России суммы было достаточно, чтобы приступить к строительству. В конце марта 1902 года святителем Тихоном было заложено основание храма, и уже через год стройка была завершена. Храм был построен по проекту знаменитого американского архитектора Луиса Салливана, создателя одного из первых американских небоскребов. Освящение нового храма в честь Пресвятой Троицы, совершенное 16 (29) марта 1903 года святителем Тихоном, стало настоящим праздником для православных Чикаго. На освящение прибыли православные священники из Нью-Йорка, Бриджпорта, Буфалло и Аллегейни. Среди гостей – представители Императорского Посольства в Вашингтоне, местный консул, американские предприниматели. «Церковь построена в русском стиле. Здание церкви чрезвычайно красиво выделяется своей оригинальной архитектурою среди соседних зданий, а высокая колокольня собора, видная со всех сторон на далекое расстояние, точно маяк указывает на то место, где попавший на чужбину русский человек и каждый православный славянин найдет свою духовную родину, нравственную поддержку и утешение.», - писала газета «Церковные Ведомости». Святитель Тихон в отчете за 1903 год указывал на успехи миссии в Америке: «Что касается приходов в Штатах, то здесь, - благодарение Богу! – церковное наше дело продолжает крепнуть и развиваться».
Одного отбывавшего свой срок в советском лагере монаха заключённые спрашивали: – Почему ты такой спокойный: не жалуешься, не злишься, не ропщешь ни на кого, не споришь ни с кем, тебе здесь нравится? – На всё воля Божия. Какой смысл противиться? – отвечал монах. – Какая воля Бога! Чушь! – смеялись над ним зеки. – Вам виднее. – говорил он и продолжал также жить.
Однажды молодая супружеская пара принесла своему духовному отцу тысячу рублей. Тогда это были очень большие деньги. Батюшка их не принял, а благословил отдать первому встречному по дороге на станцию. Этим встречным оказался вдребезги пьяный мужчина. Молодая женщина растерянно сказала мужу: «Как же нам быть?» Однако тот невозмутимо ответил: «Поступим по словам батюшки...» Как только они вручили деньги этому мужчине, он моментально протрезвел: «Миленькие! Да как же мне вас благодарить! Вы меня от смерти спасли!» Оказалось, что этот несчастный работал в торговле, и у него образовалась недостача ровно на такую сумму. Денег дома не было, и ему грозила тюрьма. Он впал в отчаяние и решил наложить на себя руки. Для храбрости порядком выпил. Священником, который спас ему жизнь таким необычным образом, был преподобный Серафим Вырицкий.
Капризная осень с её моросящими дождями, серым небом и холодными ветрами навевает меланхоличные мысли. Лучший способ их развеять — собрать за столом родных и провести время за веселой душевной беседой. Теплоты семейному обеду добавят согревающие блюда, которые мы предлагаем приготовить Гороховое чудо на обед. Гороховый суп с копченостями создан, чтобы согревать и радовать. Замачиваем 300 г гороха на ночь, затем заливаем в кастрюле 5 литрами свежей воды и варим 20–25 минут. Далее высыпаем 4 картофелины брусочками и продолжаем варить до размягчения. Тем временем пассеруем в растительном масле красную луковицу с морковкой. Добавляем 500 г порубленных свиных ребрышек, подрумяниваем со всех сторон. Закладываем все в кастрюлю, солим и перчим по вкусу, выдерживаем под крышкой 5 минут. Солнечная каша. Сладкая яркая сочная тыква заряжает теплом каждое блюдо, в котором оказывается. Пшенная каша с ней и вовсе получается изумительная. Ошпариваем кипятком 300 г пшеничной крупы, смешиваем с 400 г тыквы кубиками и 70 г кураги соломкой. Заливаем все 200 мл воды, плавно доводим до кипения, добавляем 600 мл топленого молока, ломтик сливочного масла, мед и ваниль по вкусу. Томим кашу под крышкой на медленном огне в течение 10 минут. Котелок удовольствий. Ароматная рассыпчатая гречка с мясом и грибами в глиняном горшочке… Что может быть лучше хмурым осенним днем? Начинаем с приготовления зажарки из 2 луковиц, моркови и грибов. Закладываем к ней 500 г свинины кусочками и жарим до золотистого цвета. Кладем в горшочки по 4–5 ст. л. мясной начинки, по 100 г промытой гречки и заливаем водой до «плечиков». Ставим горшочки в чуть прогретую духовку при 200°C на 30–40 минут. От одного взгляда на такое блюдо внутри становится теплее.
