Бог — в покое, бес — в суете. Ведь где порядок — там мир, а где мир — там и Бог, а где беспорядок — там путаница, а где путаница — там диавол. Лживость дьявола делает его переменчивым и суетливым, он весь сплошная путаница, конца-края не сыщешь. Но всё же его хитрости и плутни – это топорная работа. Надо быть сильно помрачённым гордостью, чтобы не раскусить диавола. А имея смирение и смиренномудрие, упование на Бога, мы в состоянии распознавать дьявольские сети. Наше смирение перед Богом делает лукавого бессильным. Старец Паисий Святогорец

На верхотурских ярмарках или в монастырских лавках вы можете встретить сувенирные изделия самобытной местной художницы и мастерицы Елены Демидовой. Это настенные часы с красногрудыми снегирями, магнитики-снеговички, шкатулки, искусно расписанные по мотивам народных сказок и прочее. Свое влияние на работы художницы оказывает и атмосфера духовной столицы Урала, а также святыни нашего города. Сейчас в преддверии праздников художница расписывает свои сувениры на темы Нового года и Рождества.

Вот уже более 300 лет в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре почивают мощи святого праведного Симеона. Рака за это время находилась в трёх храмах обители, сейчас же сень и рака с мощами установлены в Крестовоздвиженском соборе, а в монастырском музее в цокольном этаже храма в качестве экспоната хранится древнее надгробие, с могилы праведного, привезённого из села Меркушино. Симеон Верхотурский – один из самых загадочных святых земли русской, явивший, как и его Учитель, глубочайшую кротость и смирение, и которого прославил Сам Господь.

Kак ты видишь на иконе лицо Божией Матери, так и Она, Пречистая Матерь Недремлющего Ока Господа, видит всю душу твою – все помышления, чувства, намерения, предприятия, все страсти, слабости, недостатки, конечно, и добродетели, все вздохи, слёзы, всё благоговение, слышит благодарение, славословие, все тайные и явные молитвы. Чудно вéдение Её, ибо Она Матерь Всеведущего и Вездесущего Бога, создавшего сердца наши. Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Вчера в монастыре Святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина яма, в Паломническом центре состоялся региональный этап XXXΙΙΙ международных Рождественских образовательных чтений по теме «Древние монашеские традиции в условиях современности». После Божественной литургии в храме державной иконы Божией Матери и приветственного слова митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения, выступившего по видеосвязи, состоялись выступления докладчиков: - иеромонах Герасим, преподаватель Екатеринбургской духовной семинарии. Тема выступления «Монахи – воины Христовы». - иеромонах Амвросий, заведующий библиотекой Екатеринбургской духовной семинарии. Тема выступления «Миссия монашествующих в годы кризисов и потрясений». - игуменья Смарагда, настоятельница Свято-Елизаветинского монастыря. Тема выступления «Духовная брань». - иеродиакон Долмат, преподаватель Екатеринбургской духовной семинарии. Тема выступления «Отечество Небесное, Отечество земное – осмысление патриотизма в монашестве». - иеродиакон Александр, студент 4 курса бакалавриата Екатеринбургской духовной семинарии. Тема выступления «Религиозные аспекты победы в Великой отечественной войне». - монахиня Евстафия, насельница Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря. Тема выступления «Служение в годы Великой отечественной войны будущей схимонахини Николаи Засыпкиной». Спикером конференции выступил наместник Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря игумен Иероним.

Однажды возмущённый послушник сказал старцу: — Я не понимаю, как люди могут использовать Божьи дары во зло, например, талантливые учёные изобретают оружие, художники рисуют голых девиц, талантливые певцы поют то, что противно Богу. А старец ему ответил: — А ты сам всегда по назначению используешь дары от Господа?! — Но меня Господь не наградил особыми талантами, иначе я бы использовал их исключительно во благо, — ответил ученик. — Неблагодарный! Разве Господь не даровал тебе способность видеть добро, а ты вместо добродетелей выискиваешь в людях недостатки грехи и страсти. Ты имеешь дар говорить, но вместо благословений из твоих уст исходят проклятия. Бог дал тебе в дар возможность любить и прощать, но как часто ты закрываешь своё сердце, не впускаешь в него любовь, сердишься и обижаешься на ближних. Ты получил дар делать добро, но твои поступки несут окружающим боль и страдания. Поэтому, прежде чем судить других, сначала научись ценить и использовать для добрых дел те дары от Бога, которые ты имеешь сам, — строго сказал старец.