А дело было так. 17 мая 1606 года в Первопрестольной ударили колокола. Мятеж против Лжедмитрия Первого давно готовился знатными московскими боярами во главе с князем Василием Ивановичем Шуйским. Самозванец Лжедмитрий, выдававший себя за сына Ивана Грозного, не соблюдал многих, давно устоявшихся православных обычаев, отличался неуважением к русской старине, собирался вступить в брак с католичкой Мариной Мнишек. Москву к тому времени заполонили поляки, составлявшие ближайшее окружение царя. Они презрительно относились к горожанам, задирали москвичей оскорблениями и обидами. Во время мятежа Лжедмитрий пытался спасись, бежать из Кремля, но был окружён и застрелен из пищалей Иваном Воейковым и Григорием Валуевым, одними из первых воевод Верхотурья. Судя по сохранившимся историческим сведениям, Иван Воейков был подлинным сыном своего времени - человеком храбрым, не лишенным ума и дипломатических способностей, но, порой, своевольным и буйным. Выделился ещё во время опричнины Ивана Васильевича Грозного, пользовался доверием у Бориса Годунова. До Верхотурья Иван, как и Василий Головин служил в Чердыни, затем был направлен на воеводство в Верхотурье. Москва верхотурским воеводам Головину и Воейкову ставила самые серьезные задачи: построить сам город и острог, и это при достаточно скромном финансировании из государственной казны; обеспечивать доставку хлебных запасов во вновь возникшие сибирские города; начать строительство судов для транспортировки различных грузов. Хоть и не без трудностей, но со всеми задачами, что требовали от них цари, верхотурские воеводы справились. Были построены город, острог и первый деревянный Троицкий храм, появились посадские жители, нёс службу гарнизон из стрельцов и казаков. Оба воеводы вместе прослужили несколько лет, оставив после себя новый русский город. А погиб Иван Воейков в 1606 году - вскоре после убитого им Лжедмитрия. Воевода разделил судьбу многих русских людей того времени, которые отказались присягнуть очередному самозванцу - некому царевичу Петру Федоровичу.