День памяти великомученицы Евфимии Всехвальной отмечается 29 сентября. Евфимия была дочерью христиан - сенатора Филофрона и Феодосии. Она пострадала за Христа в Халкидоне, расположенном на берегу Босфора, напротив Константинополя, около 304 года. Халкидонский правитель Приск разослал приказание всем жителям Халкидона и его окрестностей явиться на языческий праздник поклониться и принести жертву идолу Арен, угрожая великими муками тому, кто не исполнит приказания. Во время этого нечестивого празднества 49 христиан скрывались в одном доме, где тайно совершали Божественную службу Истинному Богу. Среди молящихся находилась и юная девица Евфимия. Вскоре о местопребывании христиан стало известно, и они были приведены к Приску для ответа. В течение 19 дней мучеников подвергали различным пыткам и истязаниям, но никто из них не поколебался в вере и не согласился принести жертву идолу. Разгневанный правитель, не зная, каким ещё способом принудить христиан к отречению, послал их на суд к императору Диоклитиану, но отделил от них самую юную - девицу Евфимию, надеясь, что она, оставшись одна, не выдержит испытаний. Святая Евфимия, разлучённая со своими братьями по вере, усердно молилась Господу Иисусу Христу, чтобы Он Сам укрепил её в предстоящем подвиге. Сначала Приск уговаривал святую отречься, обещая земные блага, потом дал приказание мучить её. Мученица была привязана к колесу с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела. Святая громко молилась. И вот, колесо само собой остановилось и не двигалось при всех усилиях палачей. Сошедший с неба Ангел Господень снял Евфимию с колеса и исцелил от ран, святая же с веселием благодарила Господа. Не вразумившись чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов, отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога, Которому поклонялась Евфимия. Дерзновенно возгласив, что и они христиане, Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение зверям. Во время казни они взывали к милосердию Божию, чтобы Господь и их принял в Царство Небесное. Услышав призывавший их небесный Глас, они отошли в жизнь вечную. Звери же даже не дотронулись до их тел. Святая Евфимия, брошенная другими воинами в печь, осталась цела. С Божией помощью она выходила невредимой после многих других пыток и истязаний. Приписывая это волшебству, правитель велел выкопать новый ров, наполнил его ножами, а сверху прикрыл землей и травой, чтобы мученица не знала о приготовленной ей казни, но и тут святая Евфимия осталась невредимой, легко прошедши надо рвом. Наконец, её осудили на съедение зверям в цирке. Перед казнью святая стала просить, чтобы Господь сподобил её умереть. Ни один зверь, выпущенный на арену, не бросился на святую. Лишь одна медведица нанесла ей небольшую рану на ноге, из которой истекла кровь, и святая великомученица Евфимия тотчас скончалась. В это время произошло землетрясение, стражники и зрители от страха бежали, так что родители святой смогли взять её тело и с честью похоронить недалеко от Халкидона. Впоследствии на могиле великомученицы Евфимии был возведён величественный храм. В этом храме происходили заседания IV Вселенского Собора в 451 году, во время которых святая великомученица чудесным образом подтвердила православное исповедание, положив предел ереси монофизитов, о чём подробно сказано в день воспоминания этого чуда 11 июля. По взятии Халкидона персами в 617 году мощи святой великомученицы Евфимии перенесены были в Константинополь. В период иконоборческой ереси рака с мощами святой Евфимии оказалась брошенной в море. Благочестивые корабельщики извлекли их. Впоследствии они попали на остров Лемнос, а в 796 году были возвращены в Константинополь.

День памяти иконы Богородицы «Призри на Смирение» отмечается ежегодно 29 сентября. Среди многообразия икон Пресвятой Богородицы есть одна, история которой необычна тем, что заключает в себе два её чудесных явления. Они отстоят друг от друга почти на шесть столетий, но сопровождались чудесами, засвидетельствовавшими Её готовность творить помощь всем, кто обращается к Ней с верой и любовью. Это икона Божьей Матери «Призри на смирение». Впервые чудотворный образ был обретён в 1420 году. Обстоятельства происшедшего скрыты от нас, но сохранилось летописное свидетельство тех лет, повествующее о том, как во времена благочестивого князя Московского Василия I обрушились на псковскую землю неисчислимые бедствия. За грехи псковичей попустил Господь случиться в их краях моровому поветрию, уносившему ежедневно десятки жизней. А в довершение бед вторгся в их землю литовский князь Витовт со своей дружиной. В это-то тяжёлое время и была обретена псковичами икона «Призри на смирение». Летописец рассказывает, что явилась она людям недалеко от Пскова, на берегу озера Каменного. Нашедших её поразило то, что из правого ока Богородицы текли капли крови на всём протяжении пути до города, куда икону перенесли с большими почестями. Чудесный образ был помещен в Троицком храме. День обретения иконы - 29 сентября - стал отмечаться как праздник, напоминающий о столь важном событии. Кровавые слезы Царицы Небесной были истолкованы как указание на то, что Богородица всецело сопереживает жителям попавшего в беду Пскова и готова прийти к ним на помощь. Икона «Призри на смирение» стала предметом всеобщего почитания, и вскоре Богородица явила через неё свою милость, благополучно избавив город и от моровой язвы и иноплеменников. Троицкий собор, где был помещен чудотворный образ, претерпел в своей истории много несчастий, причинивших вред его убранству и хранившимся в нём святыням. Это и стихийные бедствия, и пожары, и злая воля людей. Многое из наследия прошлых веков не дошло до нас. Утраченной оказалась и икона Божьей Матери «Призри на смирение» - та самая, что явилась псковичам в XV веке. Последнее упоминание о ней датируется XVIII столетием, и с этих пор её след теряется. Сегодня, посещая Троицкий кафедральный собор Псковского кремля, можно увидеть справа от алтаря лишь список с того образа. Известно, что икона «Призри на смирение» является довольно редкой. Одна из копий, выполненная в конце XVII века, хранится в храме Флоровского женского монастыря в Киеве, а другая находится там же, но в Свято-Введенском мужском монастыре. Стену собора, где она помещена, украшает аналогичный образ, выполненный в мозаичной технике.

120 верхотурских первоклассников в течение нескольких дней приходили в музей-заповедник. В последние годы мероприятие «Здравствуй, музей» стало традиционным, проводится в начале учебного года. В этом году на экскурсию пришли школьники Верхотурской гимназии, средних школ №2 и №3, основной общеобразовательной школы №2 (Химпосёлок). Детей встречали экскурсоводы, директор музея Николай Новиченков. Они рассказали в доступной форме о значимости музея, важности сохранения истории о Верхотурье, как одном из первых городов Урала. Детям был показан спектакль театра «Град» по мотивам Бажовских сказов. А учащимся третьих и четвертых классов в этом учебном году вновь предстоит быть участниками музейной программы «С любовью к городу», в которой предусмотрено более подробное знакомство с Духовным центром Урала, в том числе экскурсии в Свято-Николаевский мужской и Свято-Покровский женский монастыри, экскурсии по историческим улицам города, поездки по святым местам Верхотурского района.

Сегодня в древней столице Сибири в славном городе Тобольске начал свою работу юбилейный 10 Всероссийский фестиваль "Человек и вера". Это медиафорум о сохранении духовно-нравственных ценностей и культурных традиций нашей страны. Его участники – журналисты теле и радиокомпаний со всей огромной нашей Родины, матушки России. Верхотурье представляют делегации от Свято-Николаевского мужского и Свято-Покровского женского монастырей. В конкурсной программе заявлен фильм о Верхотурье с участием насельников наших обителей, снятый телерадиокомпанией ВГТРК "Регион-Тюмень", поэтому будем держать кулачки и молится за победу этого фильма. Ну а посмотреть его все желающие, как говорится, могут здесь и сейчас.

Одна пожилая женщина-христианка часто вспоминала слова своего отца о безропотном исполнении своих обязанностей: «До революции отец мой был врачом. Как-то раз я вошла к нему в комнату, когда он приготовлял лекарства. Заметив, что я не в духе, он спросил: — Что с тобою, доченька? — Мне так всё надоело! — ответила я. — На мне лежит столько домашних хлопот: убирать комнаты, готовить еду, мыть посуду, стирать кучу белья… Каждый день одно и то же! И завтра так будет, и послезавтра… — Посмотри на эти колбы и мензурки, — сказал мне отец, — сами по себе они ничего не значат, но в одни из них я наливаю смертельный яд, а в другие – целебное лекарство. Цену им придаёт только то, что они содержат. Твоя ежедневная уборка, готовка, стирка и тому подобный труд – вещь самая обыкновенная и сама по себе мало что значит, но вся суть – в кротости, терпении и усердии, с которыми ты исполняешь работу. Вспомни библейскую историю: "Прошло время, и Каин принес Господу плоды земли, а Авель — наилучший дар из первого приплода стада своего. Господь благосклонно посмотрел на Авеля и его жертвоприношение, а на Каина и его жертвоприношение не посмотрел. Каин сильно разгневался, и взор его поник. (Быт. 4:3-5)". Как Бог не принимает дары от нерадивого труда или сделанные по тщеславию, а принимает только сделанные от сердца по любви, так и люди вокруг тебя видят, с каким настроением сердца ты выполняешь свой труд. И если уподобишься Авелю, то даже малое, сделанное тобой с любовью, оценят и возблагодарят тебя».

Святой великомученик Никита был готф. Он родился и жил на берегах Дуная. Пострадал за Христа в 372 году. Тогда христианская вера уже широко распространилась в стране готфов. Святой Никита уверовал во Христа и принял Крещение от готфского епископа Феофила, участника I Вселенского Собора. Распространению христианства стали противиться язычники-готфы, в результате чего возникла междоусобная брань. После победы Фритигерна, возглавившего войско христиан и нанесшего поражение язычнику Афанариху, вера Христова стала успешнее распространяться среди готфов. Епископ Ульфила, преемник епископа Феофила, создал готфскую азбуку и перевёл на готфский язык много священных книг. В распространении христианства среди соплеменников усердно трудился и святой Никита. Своим примером и вдохновенным словом он привёл к Христовой вере многих язычников. Однако Афанарих после поражения сумел снова поправить свои силы, вернуться в свою страну и восстановить своё прежнее могущество. Оставаясь язычником, он продолжал ненавидеть христиан и преследовать их. Святой Никита, подвергнутый многим пыткам, был брошен в огонь, где и скончался в 372 году. Друг святого Никиты, христианин Мариан, ночью отыскал тело мученика, не повреждённое огнем и озарённое чудесным светом, перенёс его и предал погребению в Киликии. Впоследствии оно было перенесено в Константинополь. Частица святых мощей великомученика Никиты позднее перенесена в монастырь Высокие Дечаны в Сербии.

День памяти Новоникитской иконы Богородицы отмечается православными верующими 28 сентября. Согласно преданиям, великомученик Никита, будучи язычником, во сне увидел Богомладенца с крестом в руках. После пробуждения на своей груди он обнаружил иконку, на которой были изображены Богоматерь с сидящим на её коленях Иисусом. Это событие подвигло Никиту Готфского к принятию христианской религии. Произошедшее событие датируется четвертым веком, откуда берёт свое начало Новоникитская икона Божией Матери. Вскоре начались гонения на христиан и православную веру, и Никита в числе праведников попал в плен, а затем был предан казни. Его последователи решили захоронить останки своего учителя, однако на пепелище обнаружили нетронутое тело Никиты с иконой на груди. Чудотворный образ и последующие копии с него не раз доказывали силу православной веры, защищая христиан от невзгод и несчастий. Одна из первых копий, сделанная с этой иконы, хранится в Москве, в соборе Всемилостивейшего Спаса. Также Новоникитской иконе можно поклониться в Стамбуле, где находятся мощи великомученика Никиты. На иконе мы видим поясное изображение Богоматери, на руках у которой располагается отрок Иисус. Он держит в руках крест, символ православной веры, которым благословляет каждого уверовавшего в Божественный Промысел. Икона обладает необычайным магнетизмом, несмотря на приглушенные краски.

Ежегодно 28 сентября в нашей стране проходит Всероссийский день ходьбы - спортивный праздник, присоединиться к которому может каждый. В 2014 году в Чебоксарах во время открытия форума «Россия - спортивная держава» прошел первый официальный День ходьбы. Тогда к акции примкнули Сочи, Красноярск, Белгород, Ульяновск и Петропавловск-Камчатский, что составило около 125 тысяч россиян. В 2015 году мероприятие приняло уже больший масштаб и прошлось по всей территории Российской Федерации от Петропавловска-Камчатского до Калининграда, охватив все часовые пояса России. Благодаря организованной видеотрансляции 11 городов передавали друг другу эстафету с востока на запад. Таким образом, мероприятие началось в 11 часов по местному времени в каждом из городов и длилось 11 часов. В 2017 году принять участие в спортивном фестивале захотели сразу 50 регионов России. Центральной площадкой Всероссийского дня ходьбы был выбран город Черкесск благодаря своей победе в конкурсе «Флагман Олимпийской страны». Всероссийский день ходьбы проводится в рамках программы содействия развитию массового спорта «Олимпийская страна». Тем самым Олимпийский комитет России предлагает жителям заботиться о здоровом образе жизни, поддерживать город и страну в российском старте Всемирного Дня ходьбы и просто с пользой проводить выходные всей семьей.