Жил на свете человек. Он славился доброжелательностью и мудростью. Любое дело, за которое он брался, у него спорилось. Все его уважали, часто приходили за советом. Однажды к нему пришёл сосед, злобный, горделивый завистник, который терпеть не мог этого человека. — У меня в жизни всё есть! — сказал сосед уважаемому мужчине. — Я один из правителей города, живу в полном достатке, но тебя почитают больше, чем меня. Почему? А ты как ко мне относишься? Мудрый человек улыбнулся и произнёс: — Ты подобен Богу. Завистливый сосед довольно улыбнулся. Но ему хотелось сделать какую-нибудь гадость в ответ, поэтому он выкрикнул: — Зато ты похож на кучу навоза! Мне непонятно, почему весь город к тебе таскается! Ничего не ответил на это мудрец, лишь слегка улыбнулся. Это ещё больше разозлило его соседа и тот продолжил: — Почему ты не обижаешься на мои слова, ведь ты сравнил меня с Богом, а я обозвал тебя навозом? — А на что здесь обижаться? Кто познаёт Бога в себе, тот видит Его и в других людях. А тот, кто полон навоза, видит в других лишь навоз.

Герой одного из романов Диккенса поинтересовался у кучера, как его худая жалкая лошадёнка ухитряется катить огромный фиакр. «Ах, сударь, – ответил возница, – дело не в лошади, а в колесах. Они такие огромные, хорошо смазанные; стоит тронуться с места, начинают вращаться, и что же остаётся лошади? Ей приходится бежать, спасая свою жизнь». Этот пример привёл митрополит Сурожский Антоний, когда его спросили, что делать, когда не хочется жить, одолевают усталость и отчаяние. «Единственное, что можно сделать, – это жить из послушания, уподобившись этой лошади, – отвечал владыка. – Повозка все равно висит на нас, и необходимо бежать, устремляться вперед, чтобы повозка не раздавила. Пройдёт время, и мы заметим, что бежим уже легко, сами по себе. Исполняя из послушания непонятную волю Божью, рано или поздно мы с возрастающей радостью начнём прозревать замысел Творца, Его пути и, наконец, войдём в полноту жизни. Ибо «послушание» не означает положение раба, который покоряется. «Слушаться» в первую очередь означает «слушать, прислушиваться» – к мудрости Божией». Из книги «Из жизни старцев». Составитель Д. Гриценко.

Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам полезно. Молитесь всегда так: «Предаю, Господи, себя, детей своих и всех родных и ближних в Твою святую волю».

Попал человек в рай. Смотрит, а там все люди ходят радостные, счастливые, открытые, доброжелательные. А вокруг всё как в обычной жизни. Походил он, погулял, понравилось. И говорит Ангелу: — А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком! — Хорошо, пойдём, покажу. Приходят они в ад. Человек смотрит, а там вроде бы на первый взгляд всё так же, как в раю: та же обычная жизнь, только люди все злые, обиженные, видно, что плохо им тут. Он спрашивает у Ангела: — Тут же всё вроде так же, как и в раю! Почему они все такие недовольные? — А потому что они думают, что в раю лучше.

Если после работы человек пребывает в раздражении, советую зайти в храм, поставить свечку, постоять десять-пятнадцать минут на службе или посидеть где-нибудь в сквере и почитать Евангелие для того, чтобы умиротвориться. После этого пусть человек идет домой – умиротворенный и улыбающийся. Надо стараться все проблемы оставлять за дверью своего дома.

Существует поверье о том, что птицы не умеют грустить, так как награждены возможностью парить в небесах. Когда они в чём-то разочаровываются, то улетают в небо ― чем выше, тем лучше. Под порывами ветра высыхают их слёзы, а стремительный полёт приближает их к новому счастью. Люди могут поучиться у птиц и тоже взлетать в Небеса. Для этого нужна только вера, искренняя вера в милость Божию, даже если наши крылья надежды сломаны. Ибо Господь Своей Крестной смертью искупил нас от греха и ада и дал возможность вечного блаженства в Царстве Небесном. От нас требуется малость ― захотеть быть с Богом, оторваться от грешной земли и воспарить навстречу Спасителю в небо.

В доме одних богатых людей перестали молиться перед едой. Однажды к ним в гости пришел священник. Стол накрыли очень изысканно, достали самые лучшие яства и подали лучшее питье. Семья села за стол. Все смотрели на священника и думали, что теперь он помолится перед едой. Но священник сказал: — Отец семейства должен молиться за столом, ведь он первый молитвенник в семье. Наступило неприятное молчание, потому что в этой семье никто не молился. Отец откашлялся и сказал: «Знаете, дорогой отче, мы не молимся, потому что в молитве перед едой всегда повторяется одно и то же. Молитвы по привычке — это пустая болтовня. Эти повторения каждый день, каждый год, поэтому мы больше не молимся». Священник удивленно посмотрел на всех, но тут семилетняя девочка сказала: — Папа, неужели мне не нужно больше каждое утро приходить к тебе и говорить «доброе утро»?