Купола и колючая проволока Верхотурья

Сейчас много говорят о возрождении Верхотурья как духовного центра Урала. И это правильно. Но не надо забывать: первая церковь в Верхотурье была построена в 1599 году, а первый острог появился здесь годом раньше. Можно с уверенностью сказать, что Верхотурье – родоначальник пенитенциарных учреждений Свердловской области.
Кто только не томился в верхотурских застенках – царские  невесты, чем-то не угодившие двору, контрабандисты, пытавшиеся провезти мимо таможни пушнину и другой стратегический товар, бунтовщики из вогульских, татарских, башкирских племён и сибирские каторжане-колодники, разбойники разного рода и по очереди жертвы гражданской войны красные и белые, затем узники ГУЛАГА – уголовные и политические, в том числе кремлёвские врачи, военнопленные японцы и немцы, члены эстонского буржуазного правительства, малолетние правонарушители, алкоголики, привезённые на излечение. Три века подряд – 17,18,19 – в Верхотурье сосуществовали два противоположных мира: в церквях люди спасались, в тюрьмах – несли наказания. В начале 20-х годов ХХ века монастыри были закрыты, им на смену пришли подразделения Главного управления мест заключения НКВД РСФСР, а затем Главного управления лагерей. ГУЛАГ надолго одержал победу над духовностью. Лишь в 90-е годы минувшего века в Верхотурье возвращается нормальный ход вещей: святыни – обществу, колючая проволока – тем, кто противопоставил себя этому обществу.